妮慕薇一时无措。“不——我只是——”

——我只是想为自己留下一个亲人。我只是有些害怕永恒的生命所带的陌生、忘却和冷漠。我只是希望在多年以后，在我早已不属于这个世界的时候，还能同它保留一些联系。

“请在人间活下去吧，梅林，你还能做很多很多事情。” 而我只要知道你还活在这个世界上，就能确定我没有与它完全断开联系。

然而梅林冷漠地看着她，恢复青春的面容上，褐色的双眼如烟水晶一般无机。“你并不能。你只是拉上了我，和你一起孤独。”

然后他头也不回地离开了被妮慕薇成为伊甸碎片的仙境，再也没有了音信。

许多年之后，为抵抗西哥特王阿拉里克的进攻，罗马帝国的不列颠军团被调离。掌握着无比强大的精神力的梅林，开始插手权力的争夺，他支持一个罗马化的不列颠军事贵‖族夺取对岛屿的控制权，那位贵‖族的姓氏是“潘德拉贡”。

割据的局面持续了11年以后，潘德拉贡家族掌握了哈德良长城以南的所有领土，罗马的最后势力也不得不撤出不列颠。家族的首领随即宣布建‖国，以姓为国名，定都威尔士北方的卡默洛特。这一年被称为卡默洛特元年，此后的王国纪年，都以此为准进行。

【七】

当年约瑟送给艾佛莱克的盾，多年来一直被圣血十字家保留着。艾佛莱克死后，他把盾牌交给了继承沙拉斯王位的长子约瑟，这个继承人恰巧和他的挚友同样名字。

约瑟继承王位后，迎娶了王‖后塔丽娅，生下三个孩子，分别是大女儿小塔丽娅、大儿子拜伦尼安和小儿子洛迦。小塔丽娅身为女儿没有继承权，但约瑟把盾牌交给了她。拜伦尼安即位后担心持有盾牌的小塔丽娅会危及自己的地位，几次向她索要盾牌，小塔丽娅没有应许，导致姐弟关系紧张。于是小塔丽娅在结婚后跟着丈夫去了高卢。

在高卢带了许多年，小塔丽娅听闻了她兄弟卡洛斯来的消息，试图寻找，然而一直没有找到。等找到卡洛斯的时候，卡洛斯已经去世，她自己也已经步入晚年。所幸伊尔狄科和埃德加认她做亲属，小塔丽娅在弥留之际，将盾牌托付给埃德加，安然闭上了眼睛。

埃德加和玛尔托娜结婚后，圣血十字盾便成了他们家族的符号一直流传。不过由于子嗣众多，圣血十字符号渐渐不被有些家族使用，随着繁衍生息大的家族分裂成许多小的家族。不过这些小家族中的一支始终保留着圣血十字盾，并且在它因时间流逝而变得残破时进行重铸，始终让这个符号流传。

就这样，等到兰斯洛特那一代、也就是自艾佛莱克和约瑟起第八代的时候，圣血十字盾流传到了依‖兰公主手中。兰斯洛特所属的罗格里斯家族分裂出去，不再使用圣血十字徽。等他后来从家族中独立出去以后，他为自己随意选择了蓝底金玫瑰盾徽，圣血十字在他身上完全没有留下痕迹，他自己也不知道祖先的渊源。

然而依‖兰公主将这个盾徽传给了加拉哈德，她和兰斯洛特的儿子，加拉哈德因而成了圣血十字家的末裔。

在他成为第三护卫以后，他将这面盾牌带到了阿瓦隆，并永远留在了阿瓦隆。在阿瓦隆时光不留下痕迹，盾牌永远光洁如新，放在湖夫人的居所里。圣杯家族和圣血十字家，就这样再一次合二为一。

因为偶然相遇而产生的古老友谊，在漫长的几百年中以无形的血统和有形的盾牌为媒介，代代流传。约瑟和艾佛莱克绝对不会预料到他们的后代会有如此之多的关联，他们并肩静卧在沙拉斯的墓地里，坟上青草萋萋。然而，不可否认的是，因为他们的相遇，后世这篇宏大的诗篇才得以书写。它关于阿瓦隆却又不属于阿瓦隆，它属于圣杯与圣血十字两大家族，属于约瑟和艾佛莱克的高尚友谊。

“我看您将要和这个世界别了，所以求您能留给我一点作为纪‖念的东西，好使我时时能够想念着您。”

“现在您可以看看这纪‖念品，是表示着我敬爱您的；这尊敬与爱，永远和现在一样新鲜。”

这便是阿瓦隆的诗篇。

end

作者有话要说：　　[1]本篇中关于约瑟一行人抵达沙拉斯的剧情出自《亚瑟王之死》。不过书中原文是“耶稣基督受难后三十二年”，作者出于维护时间轴的需要，将时间改为了耶稣基督受难同年。（这样算起来的话，高卢卷末尾西罗马帝国灭亡正好是公元476年）

于是下章开始圣杯卷正文。提前排雷：圣杯卷里将【一定】会出现兰斯洛特之子加拉哈德，还【可能】有亚瑟之子阿托利斯-潘德拉贡。加拉哈德是圆桌骑士团重要成员不可能删除，阿托利斯的设计是为了后面的剧情需要。但是【一定不会】出现的是bg/bl混杂，也【不会】出现诸如“骗婚”之类的大家在微博上猛烈抨击的东西（囧tz）

……不过不管怎么解释，作者都感觉压力山大。如果能接受这种设定继续往下看的话，就实在太感谢了a

☆、故人

卡默洛特231年的时候，前罗马帝国境内的战争结束了；从那时起直到现在，已经过去了八年。规模庞大的战争