开元二十五年，阿拉木离开故土，随严正海前往武汉。次年，皮逻阁兼并五诏，迁都太和城，建立南诏国，玄宗封其为云南王，赐名蒙归义。（注1）

从此，没有了施浪诏，没有了父母亲人，没有了那满园的梅花。

作者有话要说：　　【注解】有关南诏的历史，大家可以自行百度。剑三里介绍说皮逻阁与开元二十五年（公元737年统一南诏。根据我所查到的资料，似乎应该是开元二十六年（公元738年）。至于具体的战役时间，没有能够查到，所以施浪诏究竟是什么时候被灭的，笔者也不清楚。

这是最后一章存稿……

☆、幸感此生得相见

武昌，石溪村。（注一）

阿拉木来到此地已有好几个月了。此处是严正海的家乡，严正海见他无处可去，便一路把他带了回来。严家在此地算是望族，大伙儿见严将军带了个漂亮的男人回来，私下里议论了一阵子。后来知道阿拉木学问不错，偶尔也有不识字的老人让他帮忙写个书信之类的。

此处村落依山而建，溪水从山上蜿蜒而下，在村子的最深处汇集成一池潭水，然后自西向东穿过村落，将村子一分为二。

阿拉木此刻便坐在潭水边上，依着岸边的一棵桃树，望着潭水里的鱼儿发呆。鱼儿游得欢快，阿拉木丢一颗鱼食下去，便都一股脑儿聚集了过来，争抢了一会儿见没的吃了，又四散开去。

阿拉木越看眼神越落寞，越来越想念娘亲和月荷。来到这里后的生活，安静而寂寞。大家看他的目光，始终都带着探究和不解，平日里连个说话的人都没有。严正海待他不错，让他住在自己家里，可也只是提供食宿而已。阿拉木知道自己不该要求太多，能够活下来已经是天大的幸运了。

他已经没有了轻生的念头，然而寂寞，孤独，却在每个黑暗的夜晚疯狂滋长。

风吹起一阵落英缤纷，花瓣飘落在阿拉木的发上、指间，飘落在溪水里，飘落在草丛间，却最终零落成泥。阿拉木想起娘亲以前说，“花儿要开在树上才开得长久，若是摘下来，没几天便会枯萎。”可即便是开在树上，也总是要凋零的。

身后传来一阵悉索声，阿拉木回头一看，一个小孩子站在不远处看着他。阿拉木认出是村里的孩子，便冲他笑了笑。孩子呆呆地看着他。阿拉木冲他招招手，那孩子犹豫了一阵子，终究还是转身跑了。阿拉木苦笑一声，想来是家里的大人告诫过孩子不要靠近他，是怕孩子沾染了他的坏习□□。

阿拉木在溪边一直待到太阳下山才往回走。快走到住处时候发现不远处的广场上围了一群人。这个村子中央的一处空地，每个月的初一十五会有集市，平时要是有什么活动，也大都在这里。阿拉木一时好奇，便走了过去。

“阿里曼的光辉，俯照大地。圣火熊熊，光明永生”

“阴阳合一，日月共存……”

人群中间，一个身着红衣的男人仰头高呼。阿拉木好奇地看着他，同样是红色，穿在阿拉木身上勾勒的是妖娆，而穿在这个男人身上，却显出了威严。

夕阳下的最后一缕阳光照在他的身上，给那庄严的红色镀上了一层金光。阿拉木不知道这个男人是从哪里来的，要做什么，却不由地心生向往。心似乎被打开了一个缺口，有什么要破茧而出。

男人口中依旧念念有词，阿拉木听了会，明白他是在传教。可显然效果甚微，大伙都只是来看热闹的，听了一会觉得无趣，便渐渐地散了，只有阿拉木一直留到最后。此时天已经黑了，男人也停止了宣讲。他注意到阿拉木，一见之下，即便是他见多识广，也不禁惊心于阿拉木的美貌。起初他以为阿拉木是女子，细看之下发现竟然是男子，不可否认，他除了惊讶，还有些惊喜。

“少年人，你留了下来，可是有什么疑问？”男人走到阿拉木身边，问道。

阿拉木见他朝自己走来，有些局促地低下头。听到他的问题，又疑惑地抬起头，“你怎么知道我……”

“有什么疑惑都可以说出来，或许本座可以为你解惑。”

“我……”

“你随我来。”

二人来到客栈，男人将他领到自己的客房，“有何疑问，尽可以提。”

阿拉木犹豫了一会，抬头道：“教主刚才说，阴阳合一，相互融合。我自幼就被当做女孩子养，我心里也是想做女孩子的，可是却偏偏是男儿之身……别人都用异样的眼光看我。真的可以阴阳融合吗？”阿拉木有些期待地问。在来客栈的路上，男人告诉阿拉木他叫阿萨辛，是阿里曼圣教的教主。

阿萨辛道：“阴阳相生相互转化，若男子体阴过阳，便会行为阴柔，婀娜有态，行动有若女子；若女子体阳过阴，便髥须暗生，颈中有节。若是加以修炼，便能兼有阳刚之力与阴柔之和，这恰恰是暗合天地阴阳相融之道。只是此等情形万中无一，世人无知，才会被引为异类。况且男子污秽，女子洁净，你以男子之身而入女之心性体态，乃是十分难得……”（注二）

阿拉木听得入了神，眼中怀着向往，亮得惑人，呐呐道：“以男子之身而入女之心性体态……”原来自己真的可以