仍是想要尽力让他回头，“罪魁祸首便罢，其他人只是一时恶意，罪不至死啊。”

迟素的偏执远远超过了优昙婆罗的想象，他根本不想回头，仍是冷冷道：“你错了，若所有恶人在初生邪念时就被处决，世上就永远也不会出现悲剧，这才是善人能够安心生活的极乐世界。佛的仁慈救不了世人，红尘早已成为炼狱。炼狱之中，只有报应，没有原谅。”

优昙婆罗已意识到，迟素是当真认为自己所为皆是正道，或许早在他未曾察觉之时，救世圣人的心就已扭曲，只是凭借消灭十方明宗的执念而撑到了现在。如今美好的幻想一朝崩塌，迟素便彻底疯了。

那时的优昙婆罗还不懂人，他过去赐予力量的圣人都是有救世功德的得道高僧，自然对于道路拥有坚定的信念。而这一次，他不忍人间继续受苦，首次主动去寻找救世之人，最后选中了还是少年的迟素。他以为只要结果是邪教伏诛世人得救就和过去没有区别，却不知并不是所有人都能承担得起佛的力量。

优昙婆罗发现自己错了，可他不能放任迟素继续错下去，最后仍在苦心劝解：“迟素，人一生不可能毫无遗憾，放下屠刀，回想起自己对世人的仁心，你便还能成佛。”

“善人成佛需经九九八十一难，恶人却只要放下屠刀。我不服气，不甘心，不窥破，我，不放。”

举起的屠刀没那么容易放下，迟素没有回头，他已得到优昙婆罗花的力量，世间再没人能阻拦他，最后，他亲手烧毁了那株世上最圣洁的树。那时候迟素还不知道，从此之后，自己便失去了信仰，他再也没有遇到这样无垢的生灵。

不能忍受一丝不净的迟素尊者，最终还是只能活在一个灰尘密布的世界，他的生命从此只有愤怒和痛苦，再寻不回半分曾经的欢愉。

如今的他，除了那份净世的执念，竟连悔还是不悔都不知道了。

作者有话要说：　　迟素：这个世界简直要逼死强迫症，我要毁了他！

释英：我卖了几千年外挂居然还会翻车，队友坑人的方式果然防不胜防！

顾余生：所以还是绑定的情缘好，意见不和大不了床上pk！

元如：看看掌门，每天都在兢兢业业地推销自己，就冲这份劲，活该他有情缘。

第一百四十章

迟素将千年记忆一同灌输进顾余生神魂之中,他相信新的救世圣者也扛不住这样的冲击，很快就会与他融为一体,只要神魂服从,剑神之力自然也就归他所有。

然而，他还是低估了顾余生的承受能力，千年的黑暗竟无法动摇此子分毫,即便迟素的记忆如洪流袭来，其神魂仍坚守于剑神之心中,未见半分崩溃之态。

“怎么可能？”

迟素的魔障连苍陌都不能抵抗，他不信顾余生能坚持下去,奈何事实就是如此。释英观其惊讶神色便知顾余生做到了，正如师徒二人战前约定，他成功抵抗了魔灵侵蚀,让自己的身躯成为了困住迟素的枷锁。

迟素出身贵族世家，少年落难便被释天僧选中带入莲华境,未经历挫折,也没有试过努力修行,如命中注定一般就开始了救世之路。他始终不明白,顾余生和他是不一样的。

顾余生没有那么幸运，风奕被御剑山庄诓骗沦为兵人,顾四被父母出卖成为净世宗祭品,人心之脆弱，世人之恶念，他早在少年时便已亲身经历,比起得到优昙婆罗庇护的迟素，他更有理由去成魔。可不论前世今生，这个灵魂处于炼狱之中时都不曾忽略自己身边的光芒，他记得自己的恨，刻在心中的却是旁人的恩。

风奕落难时痛恨御剑山庄，可他也紧紧抓住了出现在自己面前的仙草，以一生去回报救治之恩。

顾四被牧白衣制成了十三圣徒，他恨世间一切奸邪之徒，却从未忘记有一个剑修曾承担天下骂名去救他，也失踪记得流落杯中郡的那些年，有先生教他读书习字，有村民怜他孤儿之身时常接济。

成为剑修之后，顾余生遇上了太多恶徒，与正道同盟亦是时常观念相悖，可他也记得自己入门时沈逢渊的殷勤照顾，元如怕他孤单亦是想方设法与他结交……

一路走来，顾余生有很多仇人，更多的却是朋友。他了解人性，从不把帮助自己当真别人义务，因此更知愿意出手相助之人有多可贵。他有人的弱点，会因感情患得患失，会因师父态度惶恐不安，会因徒弟受苦自责哀伤，可不论有多少内心纠葛，当他拿起剑，便又是无懈可击的剑神。

释英曾以为这是无情，后来才知，这是坚强。

顾余生观尽人间险恶，亦不曾忽略人性之光华，哀世人之不幸，怒世人之不争，却也怜世人之辛苦。

人间黑暗，我自己做一盏明灯；世人皆恶，我便做这第一个善人。滴水之恩，永世不忘；恶当惩治，善亦必扬。这就是顾余生的正道，这才是让优昙婆罗再次相信人的天下第一修士。

这样的顾余生绝不会输给迟素，而释英也当完成与徒弟的约定，为他除去这个祸世魔灵。从不伤人的优昙婆罗花终于出剑，这一刻，他不再是佛境圣花，而是执行掌门命令的剑修释英。

释英在东灵剑阁三百年，虽是医修，却也修成了天下独一无二的魂剑，如今施展开来，丝毫不逊色于其它长老。而迟素最后一世亦是用剑修士，此时夺了顾余生身躯，手中是神兵初雪剑，当即就挡住了释英攻势。

“余生早