力，这二人作案的可能性不高。顾余生将他们排除，从当时的情况分析，这便道出自己猜测：“天羽世家并没有主导整个北方联盟的力量，光明门中的白巫更具嫌疑。”

的确，提出流民制度的是光明门，负责配合牧白衣和晏金铃调查的也是他们。而轩齐子之前与北方勾结发动战争，这往来的书信也证明他背后的白巫对北方具有极强控制力。若论动机和势力，当属隐藏在光明门的白巫最有可能作案。

只是，考虑到情报不完整，释英仍忍不住皱眉道：“胜邪长老说白巫有五人，却只给了我们四人的消息，我有些在意那神秘的第五人到底是谁。”

师无衣应当就是林斜，可他明知顾余生拥有剑神之心，却从未提起要见这个师父，就连这些情报也只愿告诉释英。释英总觉他还隐瞒了很多事，那些没说出口的真相，极可能就是林斜连自己师父都不相信的真正原因。

提起林斜，顾余生也是默了默，调查过将军府之后他又去了一趟天牢，然而这一次师无衣只是睡在角落看都没看他一眼，那态度应该是打定主意不认师父了。也是顾余生这一世懂得了人情，若换了风奕的暴脾气，只怕早就先劈牢房再劈徒弟，不肯说话就砍到他说。

考虑到就师无衣这身体状况，再来一剑说不定就真的当场去世了，顾余生最终还是按捺住了用剑神方式解决问题的yù_wàng。如今先冷着二徒弟，只对姬岁问：“那与牧白衣一同调查此事的晏金铃如今身在何处？”

和这个案子有关的人只有这几个，师无衣不肯配合，顾余生又不会吃饱了撑的去问牧白衣，如今也只能从另一个参与调查的修士下手。

姬岁查了此案一百年，凡是能寻出的线索都仔细调查了一番，此时也是应答如流：

“说来也怪，晏金铃是城主之女，自幼天资极高，论修为比牧白衣还要强上一些。雪衣天城本已认定她便是下一任城主，她却主动让位于牧白衣，无论如何都不肯继承父亲家业。就在大约二十二年前，她不知是吃错了什么药，居然主动嫁给了天羽世家的家主凤鸣山。”

提起天羽世家众人眼神皆是一凛，姬岁也知他们想法，继续道出自己所知的疑点：

“凤鸣山之前有过妻室，当时还有两个儿子，老城主的旧部自然不肯答应这桩婚事。可晏金铃对凤鸣山一往情深，甚至不惜以死相逼，加上新城主牧白衣极力劝解，这桩婚事最后还是成了。”

出身高贵天赋极佳的女修主动嫁给一个刚刚丧偶的男人，这样的事放在修真界着实不可思议，释英更是对这个时间极为敏感，连忙就问：“鹤五奇是三公子，这晏金铃莫非就是他的娘？”

果然，姬岁闻言便点了点头，肯定了他的猜测：“没错，她就是于生下三公子时难产而亡。我也怀疑此事有问题，晏金铃嫁给凤鸣山已是元婴修士，以这等ròu_tǐ强度竟会死于难产，着实无法想象。”

元婴修士那可是生机源源不绝死后都能千年不腐的躯体，释英作为医修更是清楚这些修士有多强悍，顿时就对晏金铃死因起了怀疑。

他在心中将线索一一整理，最后看向顾余生，神色认真道：

“此案有很多疑点，师无衣最先查探将军府，连父母都因此遭祸，可他自己却没事。若凶手当真想要阻止朝廷查明真相，直接杀死师无衣才是最好的解决办法。之所以没这样做，要么是他不能杀师无衣，要么，就是他做了，但没办法杀死那时的师无衣。”

师无衣当时只是一个捕快，虽研究出了世间独一无二的介灵之术，论修为却也上不了台面，一个白巫要除去他没理由忌惮什么。释英推测出苍陌叛变时便仔细检验了剑冢所有尸体，林斜自然也在此列。

林斜是寿终而亡，临死前便自毁丹田散了真气，释英查探时他已是一具干尸，五脏也保存完好并没有被取走的痕迹，应该可以排除师无衣是净世圣徒的可能性。

那么，他能活着离开越京加入东灵剑阁只有一种可能——师无衣就是林斜转世，在下狱的这段时间因某种意外得到了前世记忆。

但是，事情绝对没有这么简单。苍陌失踪后一直是林斜代理掌门之位，他若只是觉醒了记忆，大可直接表明身份。就算风奕身陨，东灵剑阁还有释英这株祖师爷的仙草在，完全能替他查清此案报仇雪恨。

这中间定是发生了什么，让林斜没办法告知剑修真相，以致现在也不敢与师父相认。

至于这个原因到底是什么，释英认为还是要从牧白衣开始调查。林斜的存在他们决定对剑修保密，此时释英也未多说，只是简单总结道：

“牧白衣和晏金铃的变化很奇怪，一个突然从不苟言笑的修士变成这样满脸虚假笑意的人，一个退出城主之争还嫁给凤鸣山做填房，他们在越京一定遇上了什么。”

晏金铃的改变很诡异，生下的鹤五奇也有问题，师无衣也说过，天羽世家藏着一个白巫。如此细细想来，顾余生灵机一动，对姬岁问：“晏金铃修的是什么功法？”

这个问题来得突然，好在姬岁也查过，稍稍回想一番便回答：“雪衣天城弟子多是音修，五行功法皆有修习，不过晏金铃天生为疾风迅雷之体，乃是金木双灵根，所用功法便是可驾雷御风的《幽铃唤夜》。”

鹤五奇体内的金行神魂最为神秘，只要他一见血便会出现并无差别杀死