第十章 、离间江陵  汉魏文魁

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中书台的日常事务,是勋惯常大撒把,大多交给左仆射刘晔和右仆射董昭去处理,这回接了科举考试的活儿,便干脆彻底放手了,单辟一间静室,召集陈群、任嘏、荀悦、刘放四人过来商议。

是勋首先提出,咱在定考题前,先得圈定考试范围,倘若漫无目的地出题,既是对考生的不负责任,也很难判定高下。明经、明法、明算、治剧、知兵五科,明法、治剧都好说,即以汉律为题;明算的范围最好不出《周髀算经》和《九章算术》……

至于知兵,陈群提出以《孙武兵法》、《吴起兵法》、《太公兵法》、《司马法》四部书作为考试范围。是勋点一点头,随即补充道:“仍须增一书也。”众人拱手相问,是勋微微一笑:“《新书》岂可或缺?”

所谓《新书》,后世称之为《孟德新书》,乃曹操自著兵法,由是勋先把稿子“请”了去,首先刻版印刷,刊发各地——《新书》是曹操自己定的名儿,他就算再狂妄,也不可能把自己的字给列于其上啊(列名倒有可能)。是勋说了,吾等为魏国选拔人才,岂可不用《新书》?岂可不显扬主公之宏略耶?

众人纷纷抚掌赞叹:宏辅所虑深远,吾等不及也。是勋心说其实你们是想夸我马屁拍得到位吧?直说也无妨,我不会脸红的……

至于《明经》,考试范围自然得是儒家经典,就如同后世的进士科一般,主要考“四书五经”。不过实话说。“四书五经”的总量并不算庞大,全加起来,还未必有初中生一学年各科目的课本儿字数来得多(当然啦,中学课本并不要求全书背诵),范围既小。一则导致了生员往往只抠“四书五经”,却不读别书,知识面非常狭窄,二来也迫使考题是越出越偏——比方说挑一句完整的话,掐头去尾裁当间儿,光剩下跨句逗的一小段。根本读都读不通,不是把故典背得滚瓜烂熟的,连出于何书都琢磨不清楚。

这般出题,要求把学生的精力全都耗费在对典籍翻来覆去的背诵上了,别说实务。就连典籍的文意都未必有时间去深刻领会,那还不考出一群书蠹来?科举制日益成为束缚思想、糟蹋人才的毒瘤,部分根由即在于此。

所以是勋说了,明经科既然最重要,那么考试范围也必须得广,非真正饱学宿儒别想得着好成绩——咱们就以“建安石经”作为范围吧。众人亦皆首肯。

其实是勋心里想的是,“建安石经”我是第一个摹下来刻版印刷的,别家书坊都算跟风儿。版本无我之精、销路亦无我之广。可以想见的,一旦科举之诏颁行天下,士人们必将四处搜寻我家的印本去刻苦研读——古往今来。何种书籍销量最广,利润最高哪?肯定得算教辅类啊!

他早就想好了,再可利用这次自己主持科举考试的机会,完了把所有通过的卷子全都结集出版,就跟后世的八股文卷似的,肯定又能大捞一票!

陈群、荀悦等人都是传统文士。为人诚实(可能刘放脑筋要相对比较活一点儿),就谁都没想到是令君隐藏在光明正大的考试计划之下。竟然还有着种种金钱算计……

其实不仅如此,“建安石经”的蓝本是古文经。标注是郑氏学,是勋得着机会,还掺和进不少私货去(比方说添入《孟子》)。他在河东、朔州、幽州任上,以及对于自己影响力较大的青、徐等州,尽皆恢复郡校,即以自印的“建安石经”为主要课本——当然啦,不是白送的,而是官方采购。所以这些地方的士人,也包括了相当多的寒门子弟,天然对“建安石经”比较稔熟,相信圈定石经为考试范围,等于为这些士子大开了方便之门。

圈定范围,昭示天下以后,下面就要考虑考试流程、规章,以及出题种类和判卷标准啦。这一研究就是一个多月,其中陈群等人是全程跟进的,文部尚书荀悦却只跟了四天便突然病倒,然后于四月初猝然辞世。

荀悦字仲豫,乃荀淑之孙、荀俭之子,也是荀彧的堂兄,荀氏一族中最年长者。荀悦的去世,无疑如同不久前荀彧离职一般,都对荀氏乃至于汝颍集团造成了沉重的打击——这是本年春夏之交去世的第三位重量级政治人物。

第一位自然是陈登陈元龙,第二位死得比荀悦早,但消息却要在荀悦去世后才始传至安邑——荆州牧刘表在被儿子、侄子软禁之中忧愤而卒,享年五十五岁。

刘表去世的消息传到安邑,曹操召集群僚会商,说刘表既死,江陵自然人心离散,刘琦、刘磐与刘琮、蔡瑁等人的矛盾必然激化,咱们要不要先暂缓攻打江东,秋后先去灭了刘琦呢?

荀攸、程昱等人全都表示反对,说刘氏仅有江陵与江南小片领地而已,荆南四郡倾向非常严重,韩玄、赵范等郡守曾先后遣人到许都去谒见天子,表示自家并无反意。故此这种小势力,留不为祸,灭不旋踵,真没必要主公您亲自率兵去讨伐啊。贾诩也说:“可遣一使往江陵去,明为吊唁刘景升,实窥刘氏动静也。若彼能上下一心,或须征伐;若彼仍不和睦,乃可间之,坐收渔人之利。”

曹操说这主意不错,那么派谁前去合适呢?

是勋眼珠一转,突然间想出一个合适的人来:“诸葛孔明曾久居襄阳隆中,亦聘黄承彦之女为妻,惜乎南北交兵,不得合卺。乃可遣孔明前往,一则吊唁刘景升,二则迎娶黄氏女,且可于成礼时遍邀荆襄士人,游说


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