第十八章 、文章 魁首  汉魏文魁

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柳毅询问氏勋,既云天使乃冒名之人,那他究竟是谁?

氏勋愤恨满腔,就待说出真相,然而……他终究为奴为仆多年,在险恶的世道中辗转,如今已是壮年,再非当日邯城外主仆三人即敢返身去救父亲的不谙世事的热血少年了,略一沉吟,便觉无论怎么说,恐怕都无法取信于人。

这些年,因为心中的一丝疑惑,他也着力打探过相关是勋的消息,虽然偏处东北一隅,消息来源实在有限,大多得之于从南方渡来的商贾、平民——原本自冀、青二州,常有士人避战祸而徙辽东,但最近曹操崛起,粗定中原,士人迁居的方向彻底倒转,不但过去北上的纷纷返乡,就连辽东士人,也有很多听闻重开太学,而千里迢迢前往许都去求学的——故此模糊不清,只能探听到一个大概而已。然即便如此,却也知道那个冒名的是宏辅如今已被奉为魁首、经学大家,其诗作、赋作,几乎遍传天下。也就辽东这种实在偏僻的地方,士人又多有出而少有进,所以很难访求到他的作品而已。

那么自己如今对柳毅说,这贼子原本不过一夷人而已,曾在自家为奴……柳毅真的能够相信吗?虽说高句丽,也包括附近别的夷族——比方说夫余、沃沮、娄挹等等,虽无文字,其贵人也有很多熟习汉文的,但熟到能够作诗成赋,还能经学称家。即便百万之众里。都绝对找不出一个来——东北的夷人可能也就百万之数。至于识字的贵人,有一两千么?

如此荒诞无稽之事,若非当面得识其貌,就连氏勋本人都不敢相信,更何况柳毅呢?自己该怎么解释?说那小子曾在梦中得神仙传授文字?这种鬼话,就连自己当年都仅半信半疑而已,现今说将出来,如何取信于人?

氏勋一时间内心翻江倒海。脑中无数念头风起云涌,就这么一犹豫,柳毅不禁皱起眉来:“汝尚有何事欺瞒于我么?”氏勋闻言,匆忙拜倒在地:“小人实不敢欺瞒主公,然此中之事……”他略微想了一想,突然福至心灵,低声道:“宴已设下,天使入席,主公耽搁不往,可乎?勋心中尚有疑惑。乃求主公二事,且待宴罢归来。再为主公剖说此事罢。”

柳毅问他什么事,氏勋道:“闻天使为文中魁首,未知真假,请主公于宴间相试,并请探询其本籍何处,族内尚有何人。”如果那些传言都是虚假的呢?那骗子只是粗通文墨,因为傍上了曹操的大腿,才得以晋升高位,大言欺世,那么便可一举揭穿其真面目了。再者,也难保确实事有巧合,其名为巧合,其貌也为巧合,若能查清他的出身来历,自己就有更充足的把握了吧。

对于这一幕,冒牌的是勋是宏辅自然一无所知,或者从某种意义上来说,他早就将氏氏父子之事抛诸脑后,轻易不会想起了。因为就理论而言,他是勋的身份固然是假冒的,夷人阿飞的身份又如何不是假冒?当一个人背负着绝对无可与人言的穿越的宿命的时候,李代桃僵、冒名顶替,那又算个屁大的事儿啊!

因此他虽然也心情忐忑,但却是忐忑在如何劝说公孙父子交出二袁,暂时与朝廷和睦之事上,而根本就没有考虑过,重临东北,自己的身份会不会被揭穿——再说辽东距离乐浪也还远得很呢。

但他久经风雨,又身居高位,如今早就锻炼得喜怒不形于色了——即便比不上刘玄德,也非普通官僚所可鉴貌辨色,窥其内心的——因而神情坦然地便跟随着公孙康来至正堂之上,与辽东群臣相见。前来迎接他,参与宴饮的人还真不少,除阳仪外,还包括州从事王建、张敞等,公孙度的同族公孙模、公孙峻等,以及乐浪太守凉茂,足有小二十人。双方各自见礼,然后是勋在客位坐下,抬眼一扫视——“如何不见柳长史?”

话音才落,就听堂外传来柳毅的声音:“适才分派肴馔,不克来迟,天使勿罪。”说着话,柳毅登堂入室,躬身行礼。

是勋赶紧站起身来还礼:“长史不必如此。勋今常服与宴,非天使也,以名或字相称即可——小字宏辅。”他心说你跟阳仪都是公孙度驾前第一流的宠臣,我打算在宴会上先劝得你们心向朝廷,然后再由你们去劝公孙度,所以啊,你怎么能不出席呢?我可不想费两回唾沫星子。

柳毅笑道:“既如此,天……宏辅亦可以名称吾,不必冠以长史二字。”

“岂敢,”是勋忙问,“未知尊字如何称呼?”

柳毅字子刚,阳仪字公量,这二位在辽东郡……不,在包括辽东、玄菟、辽东属国和部分辽西郡在内的整个公孙氏的地盘中,都是可以横着走路的大人物,但放诸广袤的中国,大汉境内,以如今是勋的身份来看,亦不过蝼蚁而已。即便在史书中有所留名,二人也纯属犄角旮旯里的小人物,是勋能够记得他们的名字,虽非偶然,亦多巧合。

巧合就在于,这二位的名字很有特色,能够使人产生奇怪的联想。首先柳毅,这名字是勋熟,但熟的不是面前这位辽东长史,而是数百年后唐代李朝威人物。李朝威作《柳毅传》,言士子柳毅在赶考途中,偶遇牧羊的龙女,并为之传书,召来娘家舅舅,杀死了虐待妻子的恶龙。那是是勋最喜欢的古典小说男主之一,富贵不能淫,威武不能屈,虽然只是个手无缚鸡之力的书生,其品格之高尚、意志之坚定,都足可为万世之师表。

《柳毅传》后来还被改编成元杂剧,又


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