第一百一十一章 回归  位面小蝴蝶

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方式狠狠的给西方人上了一课,,如同百年前的上帝之鞭,一样新式的战术优良的武器,让蒙古人再次推到波兰大草原上,西方教廷以圣战的口号将正在被黑死病折磨欧洲各皇室结合起来。

公元1359年北元——现在还是说西苑吧,西元与整个欧洲的联军展开了一场会战,欧洲出动了十五万人,两万骑士规模空前的军队,西元则是150门各式火炮,一万五千人的骑兵,两万人的火枪兵,这批熟铁管子是蒙元从中国撤退后带着的一批重要物资,在中亚获得了最够的硝石矿后元朝的火枪兵团终于重建起来。

这一战让中欧流满了白人的血,无论是什么兵种都无法靠近火炮和子弹的面前。今后西方不断有作品对这一段历史进行描写:“身着铠甲的骑士英勇向前,但是这支被东方神龙赶出家门的邪龙军团不断的喷吐着满是硫磺的地狱火焰是在太强大了。上帝此时抛弃人间。”

蒙古人在中欧的这一仗实在是漂亮,他们被共和揍多了,经验也丰富起来。但是蒙古人在这一仗后没有继续前进,原因是黑死病。一些蒙古人开始犯病了。学习了程攀编辑的生物书,蒙古人对瘟疫也有了有效的防御措施,首先就是喝开水,然后焚烧尸体勤换衣服,对病员隔离,所以蒙古人在一阵手忙脚乱后竟然很快的将瘟疫控制住,这对西方人来说十分不可思议,不过西方人会找借口,认为这是蒙古具有龙族血统对瘟疫有一定的免疫。龙族血统当然是来自蒙古人在战场上使用的火器具有硫磺味。这个谣言居然一直流传了十几年才被否认。

程攀的额正统大道从此传入西方,但是西方教廷立刻宣布这是异端,对东方流传的知识进行严密的封锁,但是随着共和开辟了欧洲航道后,共和的武器传入西方,在西方找代理人。那些欧洲君主为了探寻共和的强大开始向共和学习,教廷的封锁开始土崩瓦解。

公元1365年共和在经过十年的和平后人口开始大幅度回升,四千万人口在粮食充足的保障下膨胀到六千多万。为了给这么多小孩子实行义务教育,共和的统一战争被拖累了。此时明玉珍已经整合了整个巴东之地,方家军也也将福建和北广的事情搞定了,两家开始结盟准备效仿孙刘结合三分天下的政策。共和没有理会这两家人,这两家人口集合在一起不过八百万,共和一个手指就能捏死,程攀现在所求就是等待赶走元朝后产生的那一代人长大。一旦那一代出来共和才能从教育口里抢出统一战的资金。

公元1368年由于共和十年来的技术进步。合成氨工业出现。稳定的电动机器出现,高速蒸汽船开始取代飞箭船在大洋上漂浮。蒙古草原在共和军队不断筑堡垒,铁路跟进,包头钢铁厂修建完毕后,二十万共和工人在包头常驻下来,加上一部分内附的蒙古人主动融入后和共和联合开展大牧场放牧业赚到了大笔的钱,在胡萝卜和大棒的下草原留守的蒙古族彻底内附。蒙古人在工业扩张下被共和融合了。

公元1372年,程攀已经穿越三十三年了,虽然程攀的样貌还是保留着十七岁的样子,但是程攀为了给以后的人做出榜样,决定退休,蔡刚担任了共和新一任最高领袖。

公元1373年,统一的日子到来了共和发动40万军队对盘踞在中华西南的方家军和明家军两家势力实行了剿灭,这两家实力的步枪刚刚完成向后装激发枪的转变。但是共和此时已经给军队配上了半自动步枪,和轻机枪。坦克共和还没有搞,发动机不过关磨损太大抛锚现象严重。但是迫击炮炮的大量使用让两家势力再次遭受了超越一个时代的打击。西南解决后共和则是向吐蕃和新疆方向发的进攻。1374年六月共和军占领布达拉宫,解放农奴,同时废除西藏佛教。引起西藏人的反抗,农奴被解放时是茫然的,共和想他们宣扬藏传佛教是骗子的洗脑,在西藏出现了一股打到牛头鬼神,信仰崩溃带来的仇恨是巨大的,西藏的几个大法师还有一点神通的,三名大法师的念力堪堪和程攀能抬起25公斤的念力持平。这些法师还具有精神幻想的神通。但是都无法撼动程攀的意志。无奈之下只好带着弟子远走印度。

统一战完成后,程攀的信仰力已经聚集完毕,该是程攀回去的时候了,程攀此时的识海空间扩展到边长一百米的立方体,这是一个巨大的空间可以装载百万吨物资离去,程攀要好好选一选,这个世界微魔,什么特殊的道具就算了。那么还是带工业设备走吧。首先钢铁生产线要带全各种机床要带足,三酸两碱制备设备要带上各种金属制作配方,还有5000吨的水压机要捞走一台,发电机组和电解设备带走,制药设备带走,另外黄金2000吨,一个团的轻武器装备,自动武器不带,只带步枪,迫击炮。

程攀清点了一下,差不多有人就可以运转一个小工业区了。公元1374年末,上百位人在武当山后山齐聚一堂,这些都是共和的高官还有就是和程攀交情深厚的人,他们都是程攀请来看自己“武碎虚空”。程攀抱着拳对四周的人说的“各位我要走了,也许以后再也不回来了,望各位保重。”围观的人不知道说什么好,他们不知道程攀说的“武碎虚空”是啥也,不理解一个大活人怎么飞升,有的人甚至以为程攀得了癔症。程攀不在啰嗦联系到主神,顿时一阵白光从形成一道大门。围观的人知道程攀可能说的是真的。顿时感


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