第 21 部分(T)  妖淫剑姬传 连载至第一部完

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气的目光,大喊着“杀光异教徒,烧死异端!”在村中烧杀劫掠。

他们不仅在村中烧杀劫掠,还奸yin凌辱村里的年轻女性。到处可见脱掉裤子的士兵狞笑着追逐赤裸或半裸的女子,抓到她们后就一个接一个轮流扑上去泄欲。排队等待奸yin的士兵们一边狂笑、一边亲吻着十字架赞美圣神。

达克的母亲虽然非常害怕,但为了保护达克,仍竭力地鼓起勇气哀求那些士兵放过她的孩子。可是,姿色出众的美少妇楚楚可怜的样子,更加刺激了士兵们的shòu_yù!几个兵痞上前一脚踢开达克,然后把他母亲按在地上,一双双肮脏的手扒光了她的衣物,光滑美丽的裸身暴露在如狼似虎的兽兵们面前。

眼看母亲就要惨遭凌辱,幼年的达克眼中喷火,突然从身上爆发出一股黑炎!

这股比黑暗还漆黑、比烈火更灼热的黑炎,是达克体内的暗黑龙血统开始觉醒的证明。但幼年的达克显然无法控制自己体内这种刚开始觉醒的强大力量,在他声嘶力竭的一声“不准欺负我妈妈!”的吼声中,从他身上爆发出的黑炎不仅将周围的残虐兵痞们统统烧成飞灰,就连他母亲也在一声惨叫中化为灰烬!

等到幼年的达克醒过神来,他才发现自己在无意间犯下了无法挽回的罪过——错杀了自己母亲!这是他第一次觉醒暗黑龙力量,也是他第一次杀人。无尽的悔恨和愤怒使他狂燃起雄雄的黑炎龙气,发出恨意滔天的嘶哑怒吼!

他恨自己,也恨自己体内这种可怕力量,但更恨那些逼迫他觉醒体内可怕力量的人类。读取完这部分记忆,龙玉娇不禁暗自叹息,大概达克就是从那时与人类结下难以化解的仇怨。不过,那时的达克对人类还没有彻底绝望。

接下来是一连串记忆残缺形成的空白,间中零零散散地穿插了达克从幼年到少年的记忆片段。大致是他怎么独自离开变成废墟的家乡,在失去所有亲人朋友的情况下如何四处流浪,又如何结识“不死王”德古拉和“牛魔王”亚隆等战友。

随后一段较完整的记忆景象出现了,只见已成长为俊朗青年的达克站在一个高台上发表义愤填膺的演说。台下站满了鬼族、牛头怪、黑精灵等妖魔,还有一些原本与妖魔敌对的亚人部落,而德古拉和亚隆等boss级人物则站在他身边。

“同胞们!西方大陆的人类霸占了这世上最肥沃的土地和最丰富的资源,把所有不肯屈从他们统治的种族都驱赶到贫瘠的荒野,还肆意发动战争破坏自然环境。他们宣扬自由民主,却随意剥夺其他种族最起码的生存权,我们被迫在险恶的环境中艰难求存,忍受着屈辱活到今天。现在,自称正义的圣神教会颁布了要对我们斩尽杀绝的‘除魔令’,我们是选择逃避还是选择战斗!?”

台下顿时群情汹涌、怒吼震天,饱受西方大陆人类迫害的各族妖魔和亚人部落发出复仇的吼声——“战斗!战斗!为生存而战、为守护美好的大自然而战!向自命正义的西方大陆人类宣战!让他们伪善的民主见鬼去,龙魔皇帝陛下万岁!”

脑中读取着这段记忆,龙玉娇知道这是发生在300多年前的“妖魔帝国”建国时的一幕。当时,西方大陆的人类社会处于高度文明发展时期,各国纷纷建立由社会各阶层构成的民主议会制度,执政官员由议会选举产生,自由民主思想非常流行。然而这种“自由民主”,仅仅是西方大陆的人类才能享有的自由民主。

西方人的民主实施的是双重标准,对于其他种族(包括西方大陆以外的人类),他们采取奴役、殖民、压迫、乃至侵略的手段。那时,西方人经常派军舰跑到东方大陆的领海进行明目张胆的海盗行为。直到这群自认为是“神之选民”的西方强盗遭到东方大陆强国——青龙帝国海军的沉重打击,才灰溜溜地滚回老家。

而在西方大陆内部,当时担任圣神教会教皇的圣彼德一世颁布了“除魔令”,号召西方各国彻底消灭妖魔,此举在当时得到几乎所有西方人的积极拥护。

需要说明的是,圣彼德一世是教会历史上以廉洁勤政闻名的出色教皇,并非贪婪小人。之所以颁布“除魔令”,是因为他的正义感太强,决定根除任何威胁西方人类社会安全的存在。刚开始,“除魔令”的确消灭了不少骚扰人类社会的妖魔。

然而,“除魔令”在西方大陆很快变成种族灭绝屠杀,既使对人类无害的妖魔和被怀疑与妖魔“勾结”的人类也被处以各种极刑、或者送进宗教审判所接受异端拷问。就连与人类关系良好的亚人种族(精灵、矮人、兽人等)都成了迫害对象。

就在那时,历史上演了上面的那一幕——虽然年轻却已尽现领袖魅力的达克带着战友们举兵起义,自称“龙魔皇帝”团结了西方大陆各地的妖魔和一部分亚人部落,打出“妖魔帝国”的叛逆旗号,向西方大陆人类社会公开宣战!

那场战争初期,西方人类各国都把“妖魔帝国”看成乌合之众,把自称“龙魔皇帝”的达克当成不自量力的狂徒。可是几场仗打下来,西方人类各国组成的联军被揭竿而起的魔军打得落花流水,非但连吃败仗,还丢失了大片领土。

一幕幕由血与火书写的战争场面,随着龙玉娇读取这段记忆映入她的脑海。“龙魔皇帝”达克勇猛无敌的雄姿,一次又一次出现在一个接一个的重大战役中。到了后来,


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