第 2 部分  人死亡之后进入的地方

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大部分灵对于自己己死、己来到了另一个世界,都没有什么很实际的感觉。世上几乎所有的宗教或心灵组织都告诉我们死后还有生命存在、有永生,但他们并不认为灵体还跟r体一样拥有各种各样的感官。一般都会说死后的灵魂就像幽灵或妖精一样毫无实体地飘荡,跟风没什么两样。

这是很大的误解。人们到了灵界之后,普遍都觉得跟在人世的生活没有什么不同,很难实际感觉到自己已经来到灵界了。这是因为所谓“中间灵界”(死后最初去到的地方)的环境跟r体存在的世界非常相似。

史威登堡说过,人类的灵体与r体是一样的。没错,基本的设计完全一样。只不过灵体可能比r体更完美。r体拥有的感官,例如视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等,灵体也全部都有。可以思考、拥有喜怒哀乐的情绪这些也都一样。

比起r体的感官,灵体的感官敏锐纤细完美到超乎想像的程度。物质构成的r体会按照物质的自然法则衰老、毁损、生病,有种种不完美的地方,但灵体不会老、不会消耗、不会生病,也不会有各种残疾障碍。这是因为灵性的身体是按照永恒世界的法则活着。

即使人待在物质世界的时候,灵体一样是人的主体。所有的思考、理性、知识、判断、喜怒哀乐等情绪都存在于灵体中。灵体一旦与r体分离到灵界去,残留在人世的r体中就不会剩下任何生命力了。因为生命力完全是在灵体里面。

无比辽阔、永恒不变的世界

人类漫长的历史以来,不知道已经有多少人去了灵界,加起来会是一个很大的数字。这样下去灵界会饱和吗?不会的。灵界的空间是无限的。而且人口密度越高,灵界也会越完整。灵界是无限大的。

史威登堡留下的记录中最重要的内容之一要点如下:

灵界存在于造物主的秩序之下,天堂就是人类终极的故乡。那个世界就犹如将造物主当作国王来侍奉的王国。人类打从一开始就被创造成永远不灭的存在体。人类并不会死亡,只不过是会经历从人界迁移到灵界去的过程。人世将这件事称为死亡,但其实这没什么好恐惧的。就像人从妈妈的母胎中诞生到这人世来一样,人也会从人世诞生到灵界去。所以自从有人类以来,诞生到世上的所有人连一个也没有消灭。

寿数由天定

史威登堡身上曾经发生过这样一件事。

那是他身为灵能者在全欧声名大噪之后的事情。有一天,他在一场聚会中受邀发表演说。演讲结束后,有人问史威登堡:

“史威登堡先生,您能不能说出今天在场者中谁会最先死?”

史威登堡犹豫一下。到底该不该回答这样的问题呢?可是在场的人都急待他回答。当获得不管答案是谁大家都不介意的承诺之后,他就开始与灵界沟通。一段时间后,史威登堡突然将眼睛睁开,对着听众说:

“这里有一位欧洛福森先生,会在明天凌晨四点四十五分去世。”

听到这句话,所有人都大吃一惊,引起一阵s动,个个面面相觑,脸上都挂着无法相信的表情,因为那位欧洛福森既年轻又十分健康。

欧洛福森本人拚命压抑自己的不快,故意呵呵大笑说:

“史威登堡先生,您这玩笑开得太过火了吧?”

聚会结束,大家也没把史威登堡说的话当一回事。

第二天清晨,就在前一天史威登堡预言的时间,欧洛福森突然心脏麻痹而死。知道这整件事的人当然都讶异得无话可说。

史威登堡对那些人说:

“我并不是什么魔法师。只是我很清楚人的寿数由天定,所以去灵界问了问答案而己。”

在这件事过后,史威登堡决心除了预言自己死去的日子以外,再也不去提其他人的死期。

临终的瞬间,一切痛苦消失

临终的过程到底会如何?这是人们最关心的事之一。人们迎接死亡的方式千差万别,虽然大部分都是年老患病而离世,但在无比复杂、拥有各样风险的世界中,不能在病床上走向人生终点的情形也不少。

其中一个例子,就是战死在沙场上。有的人在想都没想到的瞬间,就突然中弹倒地。此外,各种事故天灾,或是因犯罪而死。在这一切的死亡形态中有个共通点,就是几乎没有谁是心甘情愿的死,唯一的例外就是自杀。自杀是一件绝对做不得的事,因为这种死法将会带来超乎想像的不幸。

很多情况下,死亡都会带来巨大的痛苦。可是r体的痛苦在灵体真正离开前一定会消失,接着就是无法用语言形容的平静会到来。这种平静在人r体活着的时候根本不可能感觉过。与世上众人想像的“死亡”必然伴随痛苦不太一样,甚至还能感受到升上天堂的喜悦感。

r体在临终时似乎是处于昏迷的状态,但同时临终者的灵体感官也开始清楚明晰了起来。这时临终者可以感受到有某些家人或医生之外的访客来到自己身边。那是灵界派来领路的灵,一般都会出现两个,偶尔也会有四个灵一起到来,两个站在临终者的头旁边,另外两个站在脚边。

不管临终者是谁,灵界一定都会派领路的灵体过来,这件事毫无例外。这些领路的灵都是天堂的善灵,他们的使命就是先围临终者,让临终者感到平安。这时临终者与领路灵会展开对话,身边的家人、医师、护士都无法得知。

领路灵会等待临终者咽


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