见到这个不可思议的人后，灵界的大门就对史威登堡敞开了。他的灵眼睁开了，也被授予可以随心所欲进出灵界的神秘能力，此后他就把灵界当作自己家一般，想去就去。

史威登堡接受特殊的使命之后，就开始将他一切特殊的灵界体验都细心记录下来。这就是他灵界作品的。后来的他毫不怀疑自己是受到伟大力量，也就是造物主的召唤来担当这样的使命。

进入灵界的模拟死亡技术（这里所说的模拟死亡技术实际上就是目前灵魂出体，其中灵魂出体以门罗的灵魂出体最为有名，不过一般人学习门罗的灵魂出体意义不大，因为灵魂出体对于你的生活的意义不大，后面几本书讲述你就明白是怎么回事了）

史威登堡将自己进入灵界的技术称为“模拟死亡技术”。这种能力就是让r体进入近似于死亡的状态而留在人界，灵体则跟r体分离开来，就像死去后的人变成灵一样，成为完整的灵体到灵界去。

一般的人也会体验到这样的事情，不过只在r体生命临终的时候。所谓死亡就是指灵体从r体分离出来。分离之后的r体在人世化为尘土，但这并不代表一切的消逝。真正的生命力都是在灵体里面，分离开来之后的灵体则会进入灵界。

史威登堡靠着上天赋予他的特殊能力，可以主动脱离r体，而在离开的期间，r体不会腐朽，还能维持一定程度的生理机能。等到灵体从灵界回到r体之后，就能够继续过人世的日常生活，这就是他的情况跟一般人r体的临终不一样的地方。

对灵体而言，r体就跟衣服没什么两样，

脱下了r体就成为灵，穿上了r体就又恢复成一般人。史威登堡在二十七年内就这样不断穿穿脱脱自己的r体，以执行他对全人类的使命。脱去r身进入灵界之后，他跟原本就定居于灵界的灵没什么两样。其实灵界都以为他也是个r体已经死去的灵。他可以说几乎是唯一同时获得人界与灵界居留权的人物。

大多数人只有到寿命己尽的时候，才会那么灵魂出窍一次，因为一般灵魂出了r体之后就永远没办法再回去，而r体就会开始腐败，这就是我们所说的死亡。然而死亡的只有r体而己，真正的自己是不会死亡的，只是会离开人世而永久居留于灵界。

那灵体到底又是什么东西呢？我们称为“我”的东西其实是“灵体”，r体中是没有真正的生命的。r体只是灵体的器皿、工具。现在人世生活的所有人几乎都认为自己是靠r体活着的，但让r体活着的真正主人却是居住在r体里的灵体。

那灵体又是怎么产生的？脱去衣服成了l体的自我，在外型、五官感觉、思考、意识等方面会有什么变化？不管穿了衣服或是脱去衣服，“我”一样还是我。从这个想法发展下去，将r体当作衣服思考看看吧。若r体是灵体的衣服，脱去r体之后，我们就会变得有所不同吗？灵体才是真正的自己，就算脱去了r体衣服，也一样是个完整的人。而周遭的生活环境也只是从物质界搬到灵界而己。在物质界，人们认为灵体离开r体就是死亡，但其实这个生命并没有消失，甚至“我”的本质也不会因而改变。

灵体的脸庞、眼耳鼻舌身的五官感觉、跳动的心脏、呼吸的肺、想动就会按照意念行动的手脚……这些东西都依然存在。更重要的是记忆力、情绪、思考力、意识、意志等等，也都还在。只不过穿着r身的时候，物质做的r身会成为灵体的负担。不是以物质而是以灵性能量造成的灵体比r体更加完美。脱离r体之后，会感觉头脑一下清楚了几十倍，各种感官比r体的还敏锐清晰。不再有r体的灵体会施展灵性的能力。灵体不是用r体的方式，而是用完全不同的方式感受时间与空间。那是无法以现实世界的概念来形容的。如果谈到灵界的时空，通常是为让有r体者容易理解不得己之下采用的比喻。灵体的移动是在于心念的速度，比光速更快，就算几千亿里的长度，也能够在瞬时间往来。

灵与灵间，透过思绪就可以互相对话。不管对方内心想什么，自己都能马上读到，用“精神感应”去形容也无妨。史威登堡进入灵界后，跟远古时代或世界各地的灵都能自由交流，毫无语言方面的障碍。

心念一动，马上就到达想去的地方

史威登堡如此描述自己初次进入灵界的体验：

我靠意志脱离了我的r体。在那一瞬间，灵体从我所躺的床上方的天花板往下看我的r体，它跟死了的人一样。接着我的灵体就穿过屋顶，朝上直飞而去。

一切物质的东西，包括门、墙壁、天花板、屋顶等等，不管是用石头还是钢铁造的，我的灵体都可以自由穿越。我什么东西都没破坏，从在屋顶上方大约二三十公分的上空往下看我的r体，发现我的脖子扭曲地靠在床头上。

我突然想：“这样弯折着脖子，可能我还没回来就先窒息死掉了！”一有这个念头，我的身体就改变了姿势，好好地在床上躺平了。我是靠我灵体的意志，而不是r身的意志去让我的身体动作。对灵而言，思想的确就是力量。

接下来，我的灵体就在天堂中跟随着领路灵前往灵界中我想去的地方。我一瞬间就到达了那里。我只不过心里一想，就发现自己到达了。不只是天堂，我还经常出入地狱。这一切的内容都被我记载在书