所有的雄性动物，都具有广泛传播自己的种子以延续自己遗传基因的本能。另一方面雌性动物为保证能生出具有优良遗传基因的后代，对其交配的对象也严加挑眩通过这种性的分工，物种得以延续下去。作为自然界一员的人类，理所当然的也具有这一特性。

如果男人和女性一样，对性伴侣横挑竖拣，若无满意的宁可不要的话，恐怕人类早已灭绝。双方互相审视盘算、窥视打量，抱着这种心态便很难成功。相形之下，一方强迫推销，另一方谨慎选择，或许这种组合更能取得平衡，也更为有效吧。

造物主赋予男性性器官以强烈的性欲求，使其对性j对象不加任何选择，只要能满足性yù_wàng即可。如此一来，y阳之间的结合也就更为频繁，其过程也更为顺利。

这一点在j子与卵子的结合中亦表现得十分明显。通过显微镜观察卵子受精的一瞬间，我们可以发现卵子稳稳当当地静等在一处，这时上亿只j子争先恐后地游向她。其中游得最快的j子第一个冲破卵子的细胞膜，完成受精。

我们可以看出，j子具有无条件地冲向卵子、进入卵子的本能，而卵子则有着以无数的追求者中选择出一个候选者的本能，这就是性的原理。

如前文所述，男性强烈的性要求，早已作为一种本能存贮在其遗传基因内了。不过事实上由于人类社会里有着各种各样的限制和规范，人类并不能像动物那样随心所欲。

但是男性的性好奇心及性冲动都源自于本能，这一点是值得我们注意的。

说几句题外话，最近有人指出：结婚率之所以开始下降，主要是由于女性开始步入社会，她们的价值观发生了变化，而且社会对独身男女的偏见也有所回落。我个人认为，除了这几点以外，男性与生俱来的、作为雄性动物积极主动向女性发起进攻的本能的衰弱，是不是也可以算作其中的一个因素呢？男女之间对性要求的差异，也是卖y行业存在的一个前提，通过这个手段，男女之间由性要求不一致而产生的矛盾多多少少可以得到缓和。

但是由于其中涉及到金钱，所以很受女性鄙夷。她们指责这种做法无异于把女性当作性商品来使用。

然而从男人的角度来说，正因为其中牵涉到金钱，换句话说，男人是用金钱来换取性满足的，所以就不会招致不必要的麻烦。这样男人不仅对性的欲求和对新鲜女性的追求yù_wàng可以得到满足，同时又不会引发社会性矛盾。

总之，对男人来说，性同爱是两码事。男人在爱情产生之前，早已有性的冲动，渴望同陌生的女性有性的交流。然而如果因此打算与普通女性进行交往，首先要双方认识，其次是邀请对方一起吃饭，接下来是一次次的约会，在经历了这么多手续后，对方也不见得会轻易地以身相许。因此还必须进一步地想方设法博取对方的欢心，做一些使她高兴的事，即使这样，她也不一定会答应共赴阳台。一句话，这的确是件劳神费心、事倍功半的作业。

在这种场合，若对方是以性为职业的女性，则无需如此繁琐的铺垫，当即便可解决男人们的性要求。很多女性不明白男人为何会一下子把三、四万日元付给卖y女郎。对男人来说，三、四万日元虽不是笔小数目，但同普通女人约会数次，结果仍不能共享床第之乐，与那种场合花费的金钱相比、后者要划算得多。女性无疑会对这种赤ll的金钱关系勃然大怒，感到难以接受，但对为性欲所煎熬的男人来说，卖y行业的女性无疑是抚慰他们身心的女神。倘若男人的要求仅限于性服务，恐怕没有比“mǎi_chūn”更合适的了。

另外，这种牵涉到金钱的性关系，实际上也是一种契约关系，它不会给男人带来任何麻烦，让他们为此伤脑筋。若对方是一般人家的女孩，双方发生关系后，女方往往要求男人负起责任，男人若表现得不好，则会遭到周围人的指责。

总而言之，事情的善后十分棘手。所以从男人的角度来说，若仅仅为解决生理要求却并非出于爱，而与女性产生性a关系时，与其肩负责任找一个普通女性，不如花点钱找一个卖y女郎要来得省事。

很多妻子对丈夫无视自己的存在而频繁光顾妓院感到异常愤怒，有的人甚至产生一种深深的屈辱感。但丈夫们则认为自己花钱得到了专业级的服务，而且没有什么后顾之忧，又何乐而不为？妻子对此根本不必如此在意。

与同自己厮守在一起的妻子相比，卖y女郎的r体更富有新鲜感，容易让男人得到满足。既然男人的本性就是渴求未知的女性，那么同样是女人，倒不如找卖y女郎之类的女性一乐来得更为便捷。

正如总有对夫妇之间的性a感到不满意的妻子一样，也有一些丈夫对妻子的性a感到不满。丈夫对妻子总是有各种各样的要求，譬如希望妻子在性a方面更加奔放热烈些，不要像履行义务似的；也有人对女方做a时缺乏情趣感到不满，还有人则希望妻子在性a中稍微收敛些等等。倘若这些要求一次又一次地被拒绝，丈夫们会很自然地想到卖y女郎，希望从她们那儿获取性满足。

这类虽有家室却得不到性满足的男人为数不少，他们在性欲高涨之时，很自然地前往能够提供这类服务的场所。

当然男人的这些理由，在女性