在攻打慈安寺的当天晚上，整个句容同样不太平。雷勇带着部分马家家丁和矿工共三百余人包围并控制了千竹庄，理由是该庄私藏大量盔甲和弓弩以及大刀长矛等兵器，违犯朝廷禁令，图谋不轨。

句容县城外不远的王家大宅得知慈安寺和千竹庄的事后，王家一个老人连夜叫开句容县城城门，带领城中捕快、衙役出城和王家大宅中能拿得出手的所有武装力量汇合，再浩浩荡荡地杀向千竹庄。没行进多远，就看见路上竖着一块木板，上面写着三句话：一、慈安寺已被攻下，寺内搜出四百余袋私盐；二、千竹庄百余人违犯朝廷禁令穿甲用弩，且增援慈安寺，已全被歼灭；三、私盐已收缴，案犯已抓获，不会继续牵连。

大势已去，私盐和盔甲、弓弩之类的违禁品，王家的主事人们不会不知道，现在都被抓到证据了，再带人前去所谓的增援，那就是把粪水往自己身上泼了。现在要做的就是赶紧撇清关系呀，慈安寺的事和王家无关，那个住持虽然出家前是王家的人，但出家后就和王家断绝关系再无来往了。竹庄的事是庄子管事王得全自己居心叵测，瞒着王家私藏盔甲和弓弩并和慈安寺勾结的。总之王家是无辜的，是无罪的。

于是捕快和衙役们返回县城，王家家丁们返回王家大宅。王家大宅的议事厅里灯火彻夜通明，几个主事的老人彻夜商谈王家如何摆脱干系、清理首尾的事。

第二天一早，雷猛带着百余矿工赶着马车、驴车共一百辆来到慈安寺。寺里的犯人们乖乖地把私盐搬运上车，然后马千里带领家丁们押着慈安寺的犯人、运着私盐返回虎头山矿场。

寺里被救的女子也全部用马车和驴车运回矿场救治，伤病治好后她们愿意留下的就可以在矿上找份活干，洗衣、做饭、打扫卫生之类的，那么大的矿场不愁没活干。想回家或投靠亲友的，马千里会给笔钱做路费。当然，后来这些女子都选择留在了矿场，毕竟她们的遭遇在古代，天地之大也难有容身之地了。

其实当天虎头山矿场的马和驴是很累的，在矿场和慈安寺之间往返了四趟。第一趟是运私盐，第二趟是运金银铜铁之类的钱币及金属和兵器，第三趟是运桌椅、被褥衣鞋、烛台、文房四宝之类的，第四趟是运锅碗瓢盆、柴米油盐。四趟之后，慈安寺里除了佛像、经书、木柴、澡盆、便桶等物件及生活垃圾外，就没什么了。

等马家的家丁们彻底离开慈安寺，句容县的衙役们接管了寺庙进入后，看到空空荡荡的每个房间都差点掉眼泪。这趟活计一点油水也捞不到呀，不是太素了，是根本就只能喝西北风呀。

虎头山矿场的马和驴累，千竹庄的马、牛、驴、骡子这些大牲口也不闲着。它们要运被歼灭的庄丁们的盔甲和兵器，要运千竹庄庄内的粮食及财物，要把这些东西运到河边，再由船运到虎头山矿场附近的码头。然后，这些大牲口和车也要上船，被载运到虎头山矿场附近的码头，上了码头再套上笼头和绳索，一趟趟地拉着一车车粮食和财物、兵器往返于码头和矿场之间。

收获巨大，又是零伤亡，每个参与行动的人脸上都乐开了花。而且有一件事让他们对马千里更敬佩，那就是马千里付了千竹庄所有佃户们应得的粮食。其实可以不给的，千竹庄管事王得全犯了朝廷禁令，而且涉嫌勾结私盐贩子，千竹庄里的东西都可以列为贼赃被官府没收。但马千里觉得佃户们辛勤忙碌几个月，到头来让他们颗粒无收实在太伤天良，所以还是按佃户们交上来的契约书和庄上的账本核对后，如数发放了佃户们应得的谷子。

当然了，如果王家强行把这些谷子又收缴上去，那是他们造孽，而且这样一做民心尽丧，到时马千里又可以借机做做文章。

马千里这次行动是和南京镇守太监卢卓义商量好的，靠的是雷劲在南京城和句容县之间往来传递消息，以及马寒山面见卢卓义商谈具体事项。

对马千里来说，刚来句容那天晚上的那场大战，虽然是大胜，可自己手下十五个家丁阵亡，这让他愤恨不已。一口恶气始终在心里堵着，消不掉，自然人也就不好过。对马千里来说，这次行动一可以灭掉王家大量武装力量，为战死的家丁们再次报个仇；二可以让王家损失惨重，也可让自己狠捞一笔，当然要干。

对卢卓义来说，这次行动一可以报王家之前强占虎头山矿场之仇；二可以借机打击王家那位在京城的吏部侍郎，他可是东林党的骨干呀。现在魏公公领头的内廷官员和东林党斗得如火如荼，这次的事绝对能让那个王侍郎灰头土脸，也可杀杀东林党的威风；三嘛，自己上任以来这南直隶的文官、士绅处处和自己作对，正好借这个事再次让他们看看自己的能耐，对上次大败湖寇的事来说也算锦上添花吧。

所以卢卓义当然要支持马千里的这次行动了，但两人都很清醒，知道这次的事扳不倒王家和王侍郎的。

贩卖私盐是吧，沿海地区的豪门大户们有几个不沾私盐的呢，多少人通过晒私盐、运私盐、卖私盐从中牟利呀。更何况，私盐是藏在慈安寺里，又不是藏在王家的任何一处产业里。没错，戒嗔出家以前是王家的人，但那都是出家以前的事了呀。一旦出家就代表斩断红尘了，再也没有世俗的亲人了。一个人犯了欺君之罪，要被株连九族，但曾经是亲人现在是僧