他是他们三兄弟中长得最好看的。弘时太清秀，弘昼总是把自己搞得乱糟糟的。只有这个弘历，年纪小小的，清秀也恰到好处，更多的却是威仪。

我转向弘昼说：“这就是你不聪明了，怎么也糊弄两句吧。就比如说子产论政这一章；你只要背出这两句——夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难——然后就对师傅说，读书是为了学以致用，这篇文章里，就只有这两句话有用，总比你一句也背不出来强。”

弘昼立刻眉开眼笑，说：“那善姨将我书中每篇文章都划上几句吧，那样就能应付师傅了！”

弘历和弘时都皱起了眉头，初夏已经揪住我的衣角说：“额娘怎么能教五哥哥偷懒！以后他一定更不听师傅的话了！”

我笑了起来，说：“弘昼还是自己去找哪些句子比较重要吧，你若能自己找对了，也算是把书读通了。”

弘历微微点头说：“善姨说的有理。只是《子产论政宽猛》，师傅说，这子产竟是不对的，施政还是宽些好。《春秋》里面不就是说，立法贵严，责人贵宽嘛。”

我看着他，他年纪还小，脸上却有一种与年龄不符的成熟。

我点点头。

“不错，《书经》里头也说，罪疑惟轻，功疑惟重。都是议论施政的宽猛的。子产说的对，不应该对人民太放纵，书经和春秋说的要宽，也是对的，毕竟，苛政猛于虎。但是这都是因时因地而变的。一味的严苛，人民受不了，掌权者也会被推翻，秦是个好例子。但一味的松乏，也是不对的，汉就是宽的，结果搞得外戚和太监专权，天下群雄并起，最终还是亡了。”

弘历的背挺直了，严肃的看着我。

我便接着说：“你用《春秋》大义驳子产——立法贵严，责人贵宽。这句话，本身就有毛病。法度，法度——有了法就有了度。以法来衡量行为，若违了法度，就应该责罚。既然有了法，就应该执行，而不是还要‘责人以宽’，法是怎样规定的就应该怎样去执行。法是治国的工具，而不是用来恐吓人民的，如果只是立严苛的法令而不执行，长此以往，国将不国。”

弘历长长的舒出一口气，说：“这竟比听师傅讲的还痛快。看来要请阿玛给我们换个师傅才行。”

初夏已经爬上我的膝盖，骄傲的说：“我额娘当然厉害了！”

又说了一会儿话，几个孩子就都跑到院子里去玩了，轻寒前几天新安置了一个秋千，他们竟是怎么玩都玩不厌了。

只剩下弘时还在。

“善姨教四弟的都是为政之道啊。”他轻声说，并不看我。

并不是有心的，大概是因为先入为主的觉得弘历会做皇帝，即使他才几岁，也忍不住教他一些。

“可是善姨从没有对我说过这些。”他抬起头，眼睛里有微微的失落。

我不知道该怎么对他解释。他已经是十三岁的少年了，依旧是聪明的，俊秀的，没有一点杂质的。我希望他永远这样。

“你现在这样就好。”我说。

他笑了起来：“真的？”

我点点头。

“额娘前两天要将一个丫头收在我的房里，还在给我物色侧福晋。”他忽然转变了话题。

我愣了一下，说：“我也听你阿玛提起过。那时我还说，没想到一转眼你都这么大了，我一直也没察觉，你都要娶福晋了。你不欢喜么？”

他神色迷茫起来，说：“我不知道。好象太快了，我根本没有想过。又觉得我压根不喜欢她们。”

我听了他的话，又觉得有些好笑：“你都没见过人家，怎么知道不喜欢。”

他摇摇头，说：“善姨不是说我这样就好吗？凭空多几个女人，我不习惯。”

“顺其自然吧。”我说。

醉

他过了四十岁之后，就没有新的女人了。福晋请示过几次，他都说不想要。

其实他保养得很好，并不显老，只是不知道为什么，我总觉得他没有以前那么养眼了。也许是因为他蓄了两撇胡子；也许是因为几个男孩子都有了他年轻时候的样子，却没有他的心事重重。

但他仍然是一个外表和涵养极好的中年人，有着人到中年，事业有成的风度和谨慎。一举手一投足都恰倒好处，既没有妄自尊大的骄傲，也没有矫揉造作的谦虚——而这两种可怕的气质正好在他的几个哥哥弟弟身上交替出现。所以和他的几个兄弟比起来，我觉得他简直太耀眼了。

只是不是每个人都能欣赏这种不明显的光芒的。似乎朝堂上的人都被老八拙劣的个人秀迷住了，舆论对我的丈夫仍然很苛刻，批评他没有情趣，没有亲和力，没有掌权者应有的潇洒和宽宏大量。

在这种情况下，我非常佩服他的情商和智商——他能够依然故我，丝毫也不改变自己的风格去迎合他人。

这才是真正的帝王。

从来只有臣民对君主趋之若骛，没有君主为讨好臣民而改变自己。

人人都说老八比他有气势，其实，老八在气势上根本就输给了他。

因为老八对这个游戏的规则根本就搞错了，这场残酷的游戏只有一个裁判——康熙，而不是那些立在朝堂上对着康熙战战兢兢的臣子。老八以为笼络的人心，其实不值一钱。

从一开始就输的人，怎么会笑到最后。

但是，就算是对我的丈