有一日在交流中高汉忽然想起一件事，“各位道长都看过我在赛会上的比试吧？”

“看过。”众道笑了，在他们看来高汉那是在耍宝。

“我和乞力徐摔跤的那场比斗也看了吧？”

张氲一拍高汉的肩膀，“你总算是问到点子上了，我以为你得再迟些才能想到这方面的事呢，看来你的悟性远在我等的意料之外啊。”

何应虚开口问高汉：“你想问对上他为什么会有一种捉襟见肘、无处下手的感觉吧？”

高汉对何应虚的洞察力感觉很惊讶：“是啊，从实力上看我能一只手就把他打趴下，但一到实战却总是别别扭扭的不顺畅。”

“这就是了。那是因为他有‘意’，而你没有。或者说你的‘意’不如他的强。”张氲接口道。

“意？意境吗？”

“不，意是意，境是境，两者通常相提并论，都是心性的修养和体现，但它们是两码事。”

高汉有点糊涂了，“举个实例听听。”

“其实关于这方面我们、包括历代先哲也都在探索中，但谁说不清楚到底是怎么回事。”

高汉听瞎了，这不没事瞎扯蛋吗？说的这么热闹，搞了半天这是一团浆糊……

张氲看出了他的困惑，走到书案前屏气凝神随后挥笔写了起来。“你来看看这个字。”

高汉走过去看了一会儿，这是一个“道”字。

“看出什么了？”

“一个字，苍劲有力，又似龙飞凤舞，有张狂、飘逸之感。”

“呵呵，这就对了。”张氲大笑道，“一个字是体，苍劲有力是形，张狂、飘逸就是境。”

“那意呢？”高汉追问到。

“看看纸下案上。”

高汉疑惑地拿起墨宝，书案上一个与纸上一模一样的字迹隐约浮现，似在案上，又似在案中，只一会儿便消失不见了。这绝不是纸张不好渗墨造成的，而是张氲强大的意念随着他的书写映上去的。

“体、形、境、加上言不清道不明的映就是我理解的意。”张氲抚须含笑说道。

“非也。”何应虚不干了，站起来身上气息忽变，势如山岳，厚重的让高汉有点喘不过气来。何应虚把气势一收，“我这可有体、形？”

这是气场！高汉想起后世在人类灵性上的研究成果得出这个结论，那也是一门深奥的学问，没想到中国古人早就在研究这个问题了。

“你这是气、势，不是意。”

张氲反驳了他一句，随后两人便就“意”的内涵问题吵了个不可开交。张氲的五个徒弟也各有所持，并不因为张氲是他们的师傅而轻易放弃自己的立场，一时间屋里吵开了锅，足可体现唐人开放、开明的的治学风尚。

众道大有吵不明白誓不罢休之意，高汉是这个也劝不动，那个也说不通，在中间被吵的头都大了。

“丫们都嚷嚷什么呢？一个个欠抽？不知道孩子们正在上课呢吗？”

汪子华听到这里的动静推门进来了，这家伙听高汉讲了几句北京话立刻迷上了这种腔调，没用两天这熊孩子就把高汉会的那点东西全学去了，张嘴闭嘴一口京片子倍溜儿。

弄明白了他们争吵的原因，汪子华冷笑了一声，两手一张，一张蓝色的筒形电网就在他的两手之间成型，噼里啪啦的暴响让一屋子人都静了下来。

“你说我这是体、形、意、境吗？”汪子华问向张氲，随后又转向何应虚，“我这可是气、势？”

“你这叫嘚瑟。”众道用学自高汉的话异口同声地喝道。

张氲加了一句：“你天生就是个怪胎。”

这小子五岁时身体不知怎么就带电了，自己倒没什么不适应，可周围的人谁也受不了，整个一生人勿近的怪物。

“什么是意境？有句话说只可意会不可言传，行万里路读万卷书，你当古人都是闲的？那都是在师于山川经典，从中修养身心，以获取属于自己的修养境界，意便自然出于其中。诗意、画意、语意、形意……等等，这里面并无定式，各人所得也不尽相同。

圣人或许是看透了才有了大彻大悟，但那也只是他自己看透了，并不代表别人遵循他的方式方法也能跟他一样看透。他们的言行实录只不过是给我们提供了一些参考而已，切不可一味照搬，把自己束缚在条框之内。”

汪子华一番另类的言论让众道惊骇不已。“这是无名前辈说的？”

汪子华白了他们一眼，“这是我说的。”

“嘘——”众道一片嘘声，不是大贤说的就是语出无名，即可以无视，他们可不认为汪子华能比自己高明。

被鄙视了，汪子华不以为许，随后向高汉说道：“知道有意这回事就行了，他们的话听听就算了，别往心里去。总之一句话，现在没有人总结出这‘意’到底算什么，自己琢磨自己的吧。”

众道在场，高汉点头也不是摇头也不行，但以下却对汪子华的话佩服的紧。此人不亏会成为一代雷火真君，确有过人之处，最起码这思维超前的很，跟玄女师傅说的修炼要“不拘”的道理暗合。

众道争辩什么是“意”并不是他们对此有多上心，或者作为修炼方向，而是习惯性的学术讨论而已，否则历史上不会不留下这方面的记载和传说。然而高汉对此是上了心的，直觉地认为“意”对自己很有用，不会随便算了。

汪子华批了一大通，与众道所论极不相符，张氲的胡子都气翘了，“