齐太公世家—— 八 隐患渐生的景公时代 上  习惯不是爱

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桀,武王讨伐纣,可以叫做臣弑君吗?”

孟孑回答:“贼仁者谓之‘贼,贼义者谓之‘残,残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣,未闻弑君也。”

孟孑这句话为那些任意妄为的君王判了死刑,认为违背仁义的君王就应该被杀,不能叫做以下犯上。大家回过头去看,有许多事情只要晏婴敢于担当,不计个人得失的话,灵公时,晋军不会那么猖獗;庄公也不会妄为被弑。后来,即知田氏以危齐政仍听之任之,这能叫贤相吗?他若有崔杼的胆量,齐国不至于衰落的这么快。反过来看,倒是崔杼有血性,值得赞一声。真不知庄公若偷了晏婴的老婆,晏婴还会从容的衡量得失吗?哈哈。若没杼宴婴早被杀了。为何历史上那些‘好人’的命运从操纵在坏人之手那?所以,这个社会需要不计得失,勇往之前的勇者,他们才是改变这个社会的人。象晏婴往好处说,只能说他是为良民,是位循规蹈距、洁身自好的好官。这种人自古至今都是国人学习的楷模,以至于这个社会人人遇事先求自保,不顾大义,还美名其曰:处事圆滑、得体。其实就是不担责任的‘老油条’。


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