5 第一讲  修武孤途

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死死盯住猎物。而被盯住的猎物会产生一种无法逃脱的感觉。这叫做以形练神,最后要做到有神无形。所谓有神无形就是不再需要张开双臂做雄鹰展翅这一招,只是一个念头就可以达到这种效果。也就是说只要愿意,举手投足间或者外放的气势中就有那种锁定猎物,而猎物无处可逃的感觉。

同理,攻击和防守的招式就象是点,那些连接点的动作、招式,包括那些无聊的转身、摆动、步伐、pose就相当于连线,这样才能组成一张网。

当练到一定程度的时候,攻击所产生的效果可以让对手因为防守而自己获得短暂的时间来进行规避动作,这个规避动作可以短暂的避开对手的反击。而这个规避动作后连着的是另一个攻击招式。如果一个武者能这样将攻击招式连着使出,那么最后肯定是一个杀招。这个杀招一般来说都是必杀的招式。因为它包含了前面所有攻击招式所积蓄的力量。举例来说,拿过大铁锤打铁的人都知道。抡起铁锤砸下去后,会有一股很大的反弹力反向作用于自己。所以老师傅都会利用这股力量顺势挥起铁锤进行下一轮的打击。这样连续下来,铁锤的力量会越来越大,而速度更是越来越快。如果不注意,不是铁锤飞出去就是人自己飞出去。

套路架子的练习不是练快,而是要练慢。为什么呢?因为快了无法体会和控制力。

平常人发力,一拳一发力,拳头冲出去的时候,力已经到达拳头,但力只在拳头,手腕手臂或者身体的其它部位就没有力了。就象炮弹子弹一样,一次一颗,每一颗之间是不连贯的,有间隙的。有空档自然就是有破绽。因为这是以力出拳。

而有真气的人是以拳出力,就是出真气。或者以掌出力,以指出力,以爪出力,以身体的各个部位出气发力。

什么是以拳出力呢?就是运气时,气从丹田到拳头都是充满的。只要自己不收力,那么这个力都一直充满了整个手到丹田之间。如果拳头不打中目标,那么气就被控制不会外放。这样即不会白白浪费气力,也可以随时变招。这就是蓄气待放。这个是很难练的,不是一朝一夕能练成的。

为什么说力而不是气呢?因为传说只有换髓后才能外放真气。就象武打电影上面一样,可以隔空打人。但为什么能这样,或者外放真气是怎么样的情景?没有人知道。这些都只是传说。现在的人没人见过,所以很多人就怀疑了真气的存在。

力,什么是力?是能量吗?或者说真气是能量?物理学上说,力是物质之间的相互作用。可能这和我们武道说的力不一样。或者力量力气有解释为动物筋肉的效能。这些是穆白说的,我自己也说不清楚。

不过只有入门就是达到炼皮境界后的气才能称为真气或者真力,之前没有入门的气都称为内气或内力。

人体发力,要用发力点。就是足、腰、肘。还有连力点,就是各关节或者能扭动的部位。所以在空中是很难借力的。因为力是相互的。有一个向前的力必然就会有个向后的力或者旋转怕力。一个简单的盒子就是跳起来,人要跳起来就要向地蹬腿。没有向下的力就没有向上的力使自己跳起来。

从白天讲到夜晚,从周六讲到周日。从理论基础到实际,力的收放,气的运用,身法的节奏,呼吸的配合。每一招每一式,不同的呼吸和节奏都有不同的效果。每一力,每一气,不同的蓄点和发点都有不同的作用。这些如果没有师傅说明,是极难明白领悟的。象小说中得到一本秘籍,照着上面的图和注解自己练成绝世高手的情节也只能出现在小说和电影中。没有人告诉你怎么沉力怎么甩劲,并演示出来,光是自己想象琢磨,真是比登天还难。

还有闭气、锁漏,穴位的感应,经脉的感应,有时候如果自己感觉不到,师傅可以用气刺激帮助感应。

好在武长空已经得气,得穴位,得经脉。否则这个年纪已经很难教了。路天晴也怀疑,武长空自己瞎练竟然没死,只能说是奇迹。

老头一丝不苟言传身教,亲手指正,指点出各个穴位。在武长空的身体上比划出力的走向,收放。老头的一招一式,无不展现了武道的神韵。就拿那个雄鹰展翅来说,当老头演示到这招时,武长空立刻感到自己被一只巨鹰死死盯住,并产生了怎么变向躲避都无法逃脱的感觉。这是种很不舒服的感觉,好象自己就是老头的猎物一般,危险的气息瞬间就扑面而来。看来一开始试探自己的时候老头根本就没真正动手。

到星期天的晚上,老头虽然已经快餐式的讲完,但武长空却根本来不及消化。别说消化了,能不能记得完全都还是一回事。老头也说了,武道能讲的都不多,主要是靠自己勤练。在不断的练习中领悟。武长空自己就是一个例子,没有师傅,一样可以练得出一点成绩。师傅只是指出方向和指出一些不必走的弯路而已。

穴位是很重要的。老头用了点真气点在了武长空全身的穴位上。这样武长空这几天练功的时候穴位都会有点痛麻的感觉,以此来让武长空记住那些穴位。老头点出的是三百六十个穴位,说目前流传的最多就是这么多穴位。老头的师傅也是传了老头这么多个穴位的,不过穆白却不相信只有这么多。穆白的说法,古人凡事都喜欢讲什么八呀,九呀,二十四呀,三十六呀,六十四呀,三百六十呀。这都是讨


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