第 147 部分  焚天阴魔

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器中元灵,以可保魔性长全。因而专事集中c控,集体计划,成寡头指挥,无可兼顾,不能集思广益,事事退萎,元灵堕入无常。

仙魔本不两立,灵峤宫灭魔之道分为鹰鸽两系。鸽系以深入煽动元灵为本,拒c暴力,是赤杖夫人及其女徒之妇人之仁;鹰系则是赤杖仙童的侵凌据利,以奴制为本。阴魔冯吾投其所好,游说赤杖仙童,道:“那些魔徒为抢夺灵气,集中在寡头之手,势必自相残杀,不用你们施暴。不过你宫内也是修士与宝灵勾结,摧残宫灵。你为他人作嫁,自己又能得些甚麽?何不为自身利益打算。”

赤杖仙童惑然,道:“何解?”

“你们本身的宫灵,因有民为主的法幻煽动,要剥削灵气,难尽如意,因而比魔教的贱灿,娇贵得多。耕耘蓝田的宫灵,联群结党,动不动罢工,弄致风险太大,成本太高。魔区则是另一个极端,魔徒以法权独霸营管,贱灿无选择可言任由压搾,沦为饿孚。一方则受制寡头;一方则为宝灵c控,各走极端。承其改革开放,可互取长短,大可抽取廉价的贱灿血r,浥注蓝田,得果实更丰。只须借些宝气与魔区,便可压榨魔宫教下贱灿,比剥削宫灵有利得多。诱得宝灵心动,就可借魔为助,增强法力,少受宫灵欺负!”

“利之所在,当然趋之若鹜,但名不正,则言不顺。纵使你能出使魔宫,但又如何堵塞天下悠悠之口?”

“贵宫标榜民为主,魔君也说贱灵大翻身。民意可任随塑造,就在民意做文章即可。用通天教主的中庸之道,向中间靠拢不就成吗?贵宫向宝灵吹嘘竞争力;魔教则向宝灵开放,存异求同。外表是以对话代替对抗;内里朋比为j。贵宫得贱灵替换宫灵,则可弱其基本,无力反抗剥削;魔教歇泽而渔后,得贵宫灵气浥注,可以又再先旺自己魔徒。两全其美。”

“但宝灵肯受宝力外调吗?”

“挂羊头卖狗r,不是贵派的拿手好戏吗?只把口号叫轰天响,执法、司法的把个法甚麽的玩弄一下,甚麽变不出来,用得着我画出肠来?”

“魔教方面,肯任由我等阳奉阴违乎?”

“你可真狗眼看人低。老怪自比天高,要把人性革变,给天残地缺打着魔旗反魔旗,弄火反焚。失败后,堕入石英棺内苦修。现由地缺执掌实权。地缺出身青玎,黑猫白猫大法就是拿只自毙的死老鼠,推举他的猫法,假好心,办真坏事,残害贱灵。只须美其名为特区,行治外法权,则可绕过共工魔典。不过驻点不可多,多则又是贵宫模式,元灵得受竞争保护。必需维持魔宫的垄断,才得贱灵血汗价残。只要你点头,就水到渠成了。”

当然这只是幌子,双方都无意放弃既得的力量,俱欲灭之而甘心,力所未逮,欺世瞒遮天下而矣。以法力c纵宫中元灵而言,其仙魔之分野,若在qg或诱j而矣。阴魔冯吾巧舌搭桥,融合仙、魔之短:垄断加上独裁。却见赤杖仙童拍版得果断,竟然无用沟说鸽系,料知赤杖夫人必遇变故,定与珠灵涧石碑有关,影响大局。此时当以分割魔宫为主。

灵峤宫对地缺魔君指令,说以魔宫地大,一时噬之不尽,只圈下东方分宫至南方分宫的沿海十三镇作新租界,给灵峤宫新治外法权,有着宫内千三亿贱灿所不能有的特权,参与剥削贱灿,刮得千三亿贱残j毛鸭血。地缺魔君励行〔宁送外敌;不松家奴〕的轨道,使无特权就衰到贴地,所以一众贪婪头目必需安排后路,把搜刮所得尽是偷运入那魔宫视为仇深恨重的灵峤宫,以备失权后安享终年。实则灵峤宫也刮不了多少,只海口镇为世所乐道,而蜀山的邻接废地则为蜀山中邪妖培植成举世无比的罪恶渊薮。

黑猫白猫魔功就把共工法典噬剩一张薄皮。因为这些〔治外特权〕与〔共工魔典〕的基础本是势不两立,已经公布了共工魔典的破产。地缺魔君更毒恨新生力量的抗拒,要把九百亿新生力量囹入死亡边沿的生活水平,以〔三痔一爆〕压死乡区销售的收购价,将其所得与灵峤宫宝灵合作,因而尽收魔宫资源入特区,堵死新生力量。

这就是黑猫白猫,终是黑猫,纵使捉得老鼠,在其他方面的破坏,实是无可估量。不过血魔门是役猫之士,正如轩辕老怪的名言:越乱越好。阴魔冯吾也就将血魔门权力下放,释出自身以追寻赤杖夫人的处境。第二百十五节火r天娇

当日赤杖夫人在天蓬山西珍珠港湾口被哈哈老祖的圆心剑劈出欲火,xx生烟。牺牲尽男弟子也未能泻泄,只封闭x内,寄望于贝叶禅经的千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼心法,修炼的就是xx。却不料更惹欲火燎源,不得不重回当日诱媾艾真子的原来d府,在厚湖底下,上有宽大瀑布。赤杖夫人自绑七情索,封截七个大情x,依赖其寒水作克制欲火。

阴魔泻穿d壁而入,忽闻室内喘声甚惨,在竭力强忍着极大苦痛,呻吟不已。微化入室,见有道姑卧在一个大石墩上,一丝不挂的身上绑着六、七条灵蛇也似的火链,紧闭凤目,眉目间流露着一股高贵女人特有的妩媚,隐约有紫色的火光在柳眉的正中央,燃烧成龙的图案。五官很精致,黑亮长发波浪般从她的脸侧垂下,衬托出一份诱人的成熟美感。身材曼妙,胸前丰满的双r硕大撑开,高高耸起在低洼的腹腔上,倍觉擎天。肌肤光润白滑,并具有仙体所特有的柔韧弹性。茹晕粉红,茹头


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