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很多人难以理解科波夫的行为，但是如果你理解有时候胜利和同胞只能选择一种的时候你就会明白科波夫的心情。比如过我们国家的抗r战争，作为gc党只有将打运动战将老百姓j给r本人的“三光政策”和全军被歼灭然后让中华成为r本附庸之间做一个选择，那么要选什么？如果让老百姓自己选大概大多数人都会选择让自己活下去，中国历代游牧民族入主中原都证明了这一点。但是作为一个国家的政治力量，国家机器的一部分你就不能考虑这少部分人的意愿。荷兰的荣耀已经在败给了英国人成为“r不落帝国”的垫脚石后消失的百年。荷兰的军人大部分都是因为贫穷而走上了吃军饷的道路，现在的荷兰已经没有大航海时代马车夫那样的动力。那个时候只要你能够在世界上的任何角落占领殖民地你就会获得荣耀、财富。而今天有无数既得利益者把持着国家的财富士兵已经失去了直接的利益驱动。想要在东印度群岛重现“海上马车夫”的辉煌就必须让这些士兵有另一种动力。这就是仇恨，科波夫为了在自己的士兵间拨撒仇恨的种子，隐秘地牺牲了了万隆的荷兰殖民地人员的家属，这其中自然就有他手下的军人，而那些有钱人也会因为仇恨给他和他的军队巨大的支持当然还有压力。

就这样革命党和荷兰人在殖民地的斗争已经由利益、自由变成了仇恨。很难想象一个充满欧洲中世纪骑士精神的贵族会在这个时候用这样的自残的办法激发自己的血x。但是这一切都是因为科波夫了解了一个中国的典故了解到了军心士气的重要x，在这之前这些都被客观物质条件给掩盖了。这个典故就是：“楚随三户，亡秦必楚。”和项羽的破釜沉舟，当一群人对另一群人充满了仇恨而又没有退路的时候就能爆发出创造奇迹的力量，而这个时候科波夫只能期望这样的力量能够给没落的荷兰带来奇迹。

科波夫抽着烟，皱着眉头呆呆地似乎在思考什么，又似乎在期待什么。一阵海风吹过带来了巨大的波浪，远一点的椰子树害怕地发出“咧咧”的响声。海水好象突然爆发了一样随着波浪比上一波多重出了两三米淹没了科波夫的脚踝，科波夫依旧看着远处的海面，眼中一片茫然。他如今就好象一个赌徒，赌上了万隆的同胞，希望能够赢回荷兰的荣耀，显然科波夫输不起。但是这又如何呢？仇恨有了，但是他的士兵却不能象革命党一样在群山和丛林中“游来游去”，他就好象只老虎在竹筏空有力量却对水里的鱼没有办法，毕竟他的士兵无法在丛林和群山中自由运动和生存。虽然所有的士兵和贵族们都强烈要求他出兵教训那些野蛮人，夺回他们的别墅和财富，但是科波夫就是顶住压力不肯出兵。他在等，他很清楚虽然在和南华共和国的战争之后王国对东印度群岛补充了近两万的军队，但是这远远不能作为胜利的砝码？科波夫在等待，等待仇恨积累到王国的那些大老不能忍受的程度，等待王国因为仇恨、为了荣誉倾力一战。只有这样科波夫手中有10万训练有素的大军再加上当地的死心塌地的伪军，国家全力的物质支持他才有信心在占尽天时、地利、人和的南华共和国手中火中取栗。

科波夫不知道要怎么评价自己的行为，虽然他固执地要这么做，但是如果他失败了不用世界去唾弃他，他自己就无法原谅自己。也许他能知道后世有人说：“珍珠港是罗斯福的苦r计。”会让他好受得多。

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96。功略

如果说英国人是自工业革命以后最先富有起来的人，那么荷兰就是更早因为大航海时代取代葡萄牙成为最富有的国家之一.很多时候有人在讨论这个世界上哪个国家最富有？英国人还是美国人？荷兰人还是瑞士人？单单从经济现状和国力来说美国是当之无愧的世界第一，但是从财富的积累来说也许英国和荷兰人的生活会变得更有保障。说谁富有不是为了去比较谁能有实力，因为这太明显了。我只是想说富有的人就会变得冠冕堂皇，英国人富有了就开始越来越讲究绅士，荷兰人也是一样，而正在变得富有的人会更加务实更加注重金钱的实际价值。通过抢劫而发家的人个个有应了那句“人无横财不富。”而这些人却更加注重用文明来伪装自己，当中国人穷的“易子而食”的时候，荷兰人和英国人却在说：“即使是金子放在我的面前我也不会占为己有。”那么贫穷和落后的人就变得“野蛮”。

文明的人之所以文明是因为在大部分的时候发生的事情就难以触及他们容忍的底线。举个很简单的道理，发展中国家也许会因为1千万美圆的投入分歧而争的面红耳赤，而发达国家的议员们很多时候都对此缺乏热情。

荷兰首都，已经临近西欧冬天的大西洋东海岸，y冷y冷的海风让大部分的人都将自己了除了精心修饰的面部以外的全部身体包裹在各种样式的大衣里。大街还还经常路过那些装扮高雅，打着花式小伞缓慢散步的富家女子。即便街上人不少，可是由于天气的因素让大部分的人缺乏热情整个城