本来想着直接用仙术就行了，后来觉得用仙术实在太天方夜谭了，那天马行空起来我的想象力肯定也跟不上啊，所以只能靠着日常化地去想。仙家纵使掌管三界，可毕竟也只是普通的凡人修行进化而来的，只是时间上比凡人多一些而已，科技的发展最多也只能比凡人进步一些，各种技能上比凡人更成熟一些，不能完全脱离现实。因为我想的仙界的时间是和人的思想是有比例的，比如身体跑完一百米需要10秒甚至更多，可思想跑完一百米只需要0.01秒都不到。所以就想着用按钮，每个位置前面都有个按钮，按一下是要夹第二圈的菜，按了后桌下有机关，会自动把面前第二圈的菜盘大约2-3样一起递到和最外圈第一排平行的位置。如果连按两下，那就是要夹第三圈的菜，按完后也是桌子底下的机关会自动把菜盘送出来。而主位有两个，一般给宴请众仙家的男女主人坐的，均是多了“左右旋转切换”和“启动停止切换”这两个按钮。
前面有说到时间，其实时间只是一种感受而已，我觉得所有时间空间的概念都是假的，虚幻的，模糊的。现在反正有了十二时辰二十四小时，那就以凡间的时间来作基础吧。我记得之前在爸爸的那些佛经书里有看到过地狱的时间计算方法，十八层地狱，并不是说冥界分为上下十八层，而是以服刑时间来计算的。具体细致时间不记得了，只能抄袭一下百度了：“其第一狱以人间3750年为一日，30日为一月，12月为一年，罪鬼须于此狱服刑一万年（即人间135亿年）。其第二狱以人间7500年为一日，罪鬼须于此狱服刑须经两万年（即人间540亿年）。其后各狱之刑期，均以前一狱之刑期为基数递增两番。如此计算，到第18狱之刑期，已相当于人间2.3乘以10的25次方年以上。罪鬼堕入其中，痛苦已无法形容。”
所以有那么一种说法，就是被打入十八层地狱便永世不得翻身了，其实真正永世不得翻身的地方，是无间地狱。无间地狱和十八层地狱是不同的，十八层地狱虽说是天文数字，但终究是有限的，而无间地狱是永生受苦的。
再说仙界时间，《西游记》里有句话叫“天上一日，地上一年”，按佛经中的说法，欲界众生有六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。其中前三道为三善道，后三道为三恶道。我们凡人虽处人道，但亦是受苦道，这六道中，只有天道是享乐的，此道中人无体无形，幸福逍遥，所以在天道中人的眼里，凡间都过了一年了，他们才过了一天。这和我们平时所说的“快乐的时光总是短暂的”一样，难过的时候，时间是真的很难过。就好像狗狗活了一辈子，走完了一生，感觉走完了百年，在我们凡人眼里却只有十几年。
这是佛经中的说法，再说下爱因斯坦的相对论吧，相对论是关于时空和引力的基本理论，大家应该都有学到过，记得当时老师上课时讲过个假设的故事，挺经典的，我一直印象深刻。假设的是一个人以光速到宇宙空间旅行一年，那他回到地球时，他儿子已经老了。这就是著名的双生子佯谬，一个有关狭义相对论的思想实验，是一位法国物理学家p.朗之万用双生子实验来质疑狭义相对论的时间膨胀效应，设想的实验是这样的：一对双胞胎，一个留在地球上，另一个乘坐火箭到太空旅行，飞行速度接近光速，在太空旅行的双胞胎中的一人回到地球时只不过两岁，而他的兄弟早已逝去了，因为地球上已经过了200年了。
最后是我们这个故事里的时间，这只是一个半架空的故事，架空故事里，与佛学与科学无关，所以，仙界的时间就有所不同了。我用10年里的空闲时间，想了他们3000年的故事，而且我自认为想得很仔细，不管是他们说话时的语气态度，还是心路历程，我都想得很全面，可是为什么思想会有那么快的速度呢？就好像前面说的：身体跑完100米要10秒，而用思想跑完100米，连0.01秒都用不了。
记得上年有一部叫《三体》的电影火了一阵子，随后一群所谓专业的专家学者们开始站出来质疑抨击说这是伪科学，找各种bug漏洞，还用真正的科学去讲解。可是在我们普通人看来……你们的那些专业术语的讲解，虽然每个字我都认识，但是组合在一起，我真的看不懂……人家只是写个小说拍个电影而已，又没说自己是什么科学论证片科学教育片，只是纯粹在展现自己的想象力然后完善故事情节而已，人家压根就没想过要来挑战你们的“真正的科学”，你们又何必非要如临大敌似的用你们所谓的“真正的科学”去评价批判人家的想象力呢？
小说剧本电影这些都是艺术，艺术就是艺术，艺术源于生活且高于生活，他们拍得跟真的似的，只能说人家厉害，《三体》这部艺术故事的高于生活之处，主要就在于原作者的脑洞，想象力。艺术和科学不是一回事啊，这就好像一个人天生黑头发，另一个人天生黄