第三十二章 一壶浊茶论天下 下  三国之白马天下

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奉孝来到蓟县还和吾有关系,这可真是天意如此啊!”

郭嘉点头道:“确实是天意啊!若是没有听到主公的那些传言,吾可能不会来蓟县。对了,主公今日为何会独自一人外出?”

公孙续笑了笑,把阎柔的事情简单说了一遍,不过并未提为了救阎柔差点丧命的事。

“原来如此,倒是条好汉子!”郭嘉赞了一句,忽而问道:“坊间传闻神医华佗会长居幽州,而且幽州还会兴建一座大医学堂,此举可是主公所为?”

“正是,奉孝想找华神医?”公孙续问出这句话,猛然想起历史上的郭嘉英年早逝,得找个机会让华佗好好给郭嘉诊断一番。

“非也。”郭嘉摇头道:“吾并非是想找华神医,只是从这件事可以看出主公并不歧视贱业,想必主公并非儒学传人吧?”

武皇帝时,董仲舒上书请求罢黜百家独尊儒术,武皇帝欣然准奏。自那以后,儒学在大汉朝唯我独尊,儒学传人个个眼高于顶,岂会看得起操持贱业的医者?

“这个……”公孙续犹豫了下,坦然道:“不瞒奉孝,吾并未师从过任何人。”

“原来主公是天资聪慧啊!敢问主公,如何看待诸子百家?又如何看待皇室、世家豪族和百姓?”

这是在问政治纲领?

公孙续愣了愣,沉思良久,才开口道:“春秋战国时期时百家争鸣,在医学、星象、算学、科技……嗯,格物等各项领域百花齐放,创造了远超前人的辉煌成就!只可惜武皇帝独尊儒术之后,儒家强力打压其他学说,诸子百家大都已经没落,很多领域不进反退,甚至比不上上古时期,实在令人遗憾啊!不管是学术还是官场,只要出现无人监督的权力必然导致绝对的腐.败.堕.落,不可否认,儒家的学说有其可取之处,其核心的愚民之策更加有利于统治者,但是却让天下社会停滞不前,因此独尊儒术绝不可取,百花齐放才是春!”

郭嘉低着头把‘无人监督的权力必然导致绝对腐.败.堕.落’以及‘百花齐放才是春’这两句话反复吟哦,双目越来越亮。他涉猎百家,见闻广博,对当今的世道极为不满,也时常思考如何才能改变,不过他想的最多的是如何从朝堂之上变革,公孙续这几句话无异于给他提供了另一个思路。

公孙续等到郭嘉抬头看着自己,这才接着道:“皇室、世家豪族和百姓三者,吾以为应该放在一起说说。吾先举几个例子,比如春秋早期的国人议政,看似公平合理,其实却让事情变得更复杂,本来一天就能做出决定的事情,往往会拖好几天,为何?无他,百姓灵智未开,所作决定五花八门故而争吵不休!又比如战国时期各国君主强势崛起,国内卿大夫鼎力辅佐,世家豪族也初现雏形,彼时虽有百花齐放,各种知识却大都掌握在王族和卿大夫手中,百姓依旧未开民智,而国力却越来越强,奉孝觉得这又是为何?”

“这个……”郭嘉稍稍犹豫了下,忽而笑道:“吾不妨也举个例子,正如主公所言,战国时期民智亦未开,不过强势国君的出现就如同一只尽责的母鸡,能带着一群蒙昧的雏鸡逐渐成长壮大,这恰好印证了孔子‘民可使由之,不可使知之’的愚民政策。”

“奉孝所言极是!”公孙续笑着赞同,“故而吾以为‘民可使,由之,不可使,知之。’,唯有全面开放民智,削弱皇权,才能彻底变革。在此之前,蒙昧的百姓确实需要一个强势的皇帝。”

郭嘉心头一震,讶然道:“若是主公得了天下,难道会自我削权?”

公孙续点头道:“若是民智开放,有何不可?到那时可以效仿国人议政,皇帝就做个摆设也未尝不可。”

郭嘉叹道:“主公胸怀宽广,嘉钦佩万分。只是书籍贵重,如今的读书人也不愿意去教导黔首百姓,如之奈何?”

“此事并不难。”公孙续胸有成竹道:“吾有一法可以廉价、快速地印制书籍。至于人才一事略有难度,需要长久谋划。如今想要做官必须有人举荐才行,若是吾全面推广廉价书籍,同时大开科举,用各类考试来选拔寒门人才,比如格物、算学、医学等等,数十年后,难道还不能有数十万人才为吾所用?”

“妙哉!”郭嘉击掌赞叹,“此乃一箭双雕!既能选拔众多寒门人才为己用,又能潜移默化削弱世家豪族!主公屡屡有奇思妙想,莫非有鬼神相助乎?”

公孙续笑而不语,既不承认也不否认。

郭嘉看了看茶杯,意兴阑珊道:“今日和主公相谈甚欢,本该浮一大白,此地却仅有浊茶一壶,当真让人扫兴!”

公孙续大笑道:“这有何难?且跟吾来,定让奉孝喝个尽兴!”

“哈哈,主公真是体察人心啊!快走!”郭嘉大喜,起身拉着公孙续向外就走。

“等等!茶钱!茶钱还没给呢。”公孙续从钱袋里取出几枚铜钱扔在桌上,二人说说笑笑出了茶铺。


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