第一百一十六章 拉菲尔头痛  闯荡异界之再次飞升

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孙翔摇摇头:”现在的屑小之辈谁敢打阿斯特城的主意?而敢打阿斯特城主意的势力又岂能小视?我们都已经在阿斯特城生根,绝对不能被人连根拔起。我的安全你们放心,圣者不敢动手对付我,至于准圣想留下我已经很难。“

现在的孙翔已经是大剑师初期,如果魔法师也突破的话,就可以直接达到大魔导师的后期巅峰。所以,他有信心自保。

听了孙翔的话,大家一愣,随即面露喜色。他们都无条件地相信孙翔,因为孙翔从来没有让他们失望过。

随后,孙翔也不再这个话题上多说,开始布置任务。

他要带人架设通往狼人族的传送阵;孙影协助张金利挑选合适的人员开始培训,为进入狼人族做准备;白兆轩则负责在狼人族开设分店的物资准备工作。

孙影在兽人族生活过一年,对那里的情况比较熟悉,所以被付以重任。

布置完任务之后,孙翔又分别前去拜见了精灵族和矮人族的圣者,将情况向他们做了通报。

精灵族和矮人族的圣者听闻要进入兽人族开店,立即来了精神,要立即请示上面,也要和人类一同去那里开店。

对于精灵族和矮人族的要求,孙翔立即答应下来,他知道有了这两个种族前往,可以减轻德图来帝国的压力。

二个月的紧张忙绿,传送阵终于架设好了。德图来帝国的圣者再次齐聚阿斯特城,他们要研究下一步的行动。

精灵族和矮人族的代表也来了,不是原来驻守在这里的代表,而是从精灵王国新派来的代表。三位圣者,二位是精灵族,一位是矮人族。

听闻精灵族和矮人族也要结伴前往,德图来帝国的圣者大松一口气。

最后的结果出来了。这次前往狼人族研究通商的共有六位,除孙翔外,其他的五位都是圣者。精灵王国三位,德图来帝国两位。德图来帝国去的是孙家老祖和约翰家的老祖。

孙翔六人走上传送阵,在众人的注视下离开了阿斯特城。

此时的老拉菲尔非常闹心,正在和英纳西家的老祖密谈。

上次因为拉菲尔·玄袭击王廷波等人的事情败露,让英卡兰帝国高层出现剑拔弩张的局面。王家和邵家把正和兽人族作战的人员都调回了京城。受到他们的影响,凯宾司家族为了自保,也把人员抽调回来。

结果前线局势发生逆转,兽人族大举反攻,不仅收复了失地,更是把战线推进到原来的边境,已经直接威胁到英卡兰帝国的边境城市。也多亏了兽人族缺乏攻城的手段,前线才死死顶住。

后来,皇室和英纳西家族妥协,几个超级势力和解。那三个家族才把人员又调回前线,让前线的局势平稳下来。可是,由于有了隔阂,前线指挥部在调度上开始出现问题,再也难以协调几个超级势力协同作战。这极大地影响了前线的战斗力,再也没有能力对兽人族进行反攻。

前线陷入了僵持状态,也进入了消耗状态。

英卡兰帝国的内部也开始内耗。

反对建立政教分离国策的反对派现在已经撕破脸皮。以王家、邵家为首,开始在他们的势力范围内限制传教,那些神职人员,无论是管理层还是普通的传教士,都被驱赶出去。对教会影响比较深的地区,他们让那里的信教民众自我管理、自我约束,远离政治、互济互惠,并严禁他们接受英卡兰帝国教会的领导、资助甚至指导。

这些反对派的做法立即引起英卡兰帝国教会的不满,他们提出抗议并要求帝国干预此事。

那个被老拉菲尔扶持上来的新大主教,本来就威信不高,没有完全掌控教会。现在,受到那些地区的影响,更是威信全无,在教会内已经被架空。

那些虔诚的、在信教民众中很有威望的教会神职人员终于掌控了教会。他们以那些地区发生的事情为借口,开始要求更大的权力,甚至提出帝国不得干预教会、帝国要听取教会反应的基层民众的声音等等。

在英卡兰帝国基层民众的眼中,光明神教是英卡兰帝国的国教,因此教会和国家没有什么区别,教会也代表着国家。由于教会一直在维护着他们的利益,所以他们更愿意听教会的,更愿意相信教会的。

教会提出的那些主张,他们都赞同,都拥护。他们认为光明神教是帝国的国教,教会是光明神教的最高组织,也就是帝国的最高组织,为什么还要分出上下级?

他们认为,在光明王国,教会是高于国家的,那么在英卡兰帝国至少也要平等才对。有这样想法的人不仅仅局限在帝国基层民众之中,甚至一些帝国教会的高层也开始有了这样的想法。

也正是因为这样,老拉菲尔一手组建的教会竟然有了失控的迹象。

为了将教会重新纳入自己的掌控之中,老拉菲尔再次强硬起来,直接插手教会,开始了清洗。这次清洗的不是那些混入教会的劣迹斑斑人员,而是那些虔诚的神职人员。

经过老拉菲尔的清洗,教会清净了,全部成了老拉菲尔的忠诚者。但是,教会也成了一个空中楼阁,再也无法团结基层的信教民众。因为那些被清洗出来的神职人员还活跃在信教民众之中,还在宣传着教义,还在发展着信徒。他们表面上听从帝国教会的领导,但实际上已经开始自治。

这个民间自治组织还很松散,甚至很分散,也没有统一的领导,统一的章程。但是,他们对光明神教


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