位于黄山风景区内险峻之地的楚国至高神灵，东皇太一的祭祀之地，对于深入这些山腹的人来说，简直就与神迹没什么分别。 小 说

在许多时候，神话与现实并非完全脱离，而是存在一定的关联性。

就以这处祭祀之地内部庞大而复杂的机关建筑来说，如果结合安庆省的矿藏储量，就可以发现并非没有实现的物质基础。

安庆省的黄铁矿铁矿铜矿和煤炭储量分别占全国的第二位两个并列第五和第七位，拥有八百年历史的楚国冶金业十分发达，擅长制造各种青铜器和铁器，质量更在古罗马帝国之上，而且还掌握了先进的防锈技术和热处理技术，使得许多楚国时期的金属制品依然能够保存至今。

作为祭祀至高神灵的所在，毫无疑问的自然可以敞开获取各种资源和技术的优先权，仅仅是机关，就能够从中一窥古楚国时期的工业水准。

看到越发精良的机关构造，见猎心喜的诸超野教授走的更加慢了。

他一边走，一边解说，就像是一堂现场讲学课，让三个学生听得如痴如醉，这些都是在书本上学不到的知识，其中有不少都是教授自己的研究心得。

尽管当作故事来听，倒也觉得有趣，但是李白依然得时不时注意这些人会偶尔跑偏，直楞楞的往机关陷阱走去。

周天二十八宿石像所在区域，一步一杀机，为此他阻止了诸教授好几次大意莽撞的举动。

诸教授，这里明明是神灵的祭祀之地，为什么会有这么多陷阱，看起来就像是精心设计的杀局。

风水师周水根师傅说出了连李白也想要知道答案的疑问。

这个得从楚人重礼又不拘于礼开始说起，楚人先民出自黄帝之孙颛顼高阳氏，以祝融为祖

根据目前收集到的线索和证据，诸教授作出了自己的推断。

这个祭祀之地应该有特殊的祭礼规则，平时并不完全开放，为了防备宵小之辈的窥觑，再加上具有一定的防御堡垒需要，所以在建造过程中设计了不少险恶的机关。

灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。

诸教授以《九歌东皇太一为这次讲解的结尾，得到了学生们的崇拜目光和热烈掌声。

这首《楚辞作者是三闾大夫屈原，而三闾大夫正是楚国主持宗庙祭祀的官职，还兼着贵族子弟的教育工作，《东皇太一为《九歌十一篇之首，足见楚人对这位天帝的尊崇。

祭坛到了，要上去吗？

就在诸教授说话的功夫，李白带着众人来到了七八丈高的金字塔状祭坛脚下，祭坛内部同样也有机关存在，他并没有掉以轻心。

在这个时候，方才一路勇往直前的诸教授却有些犹豫起来。

他们冒着生命危险来到这里，神话传说中的天帝东皇太一近在眼前，只要爬上祭坛顶端就能够一窥究竟，但是在仓促之下，准备不充分，生怕会再次破坏此处充满先人智慧的机关陷阱。

但是掉头返回，却又有些不甘心。

教授，我们上去吧！

学生蔡何激动的望着祭坛，他又看了一眼李白，对方不走，自己也不敢乱动，天晓得脚边会不会有致人于死地的机关存在。

会不会有危险，比如说自毁机关，一下子把我们全部埋在里面。

唯一的女学生师迷琳虽然胆小怕事，但是她的谨小慎微却会时刻提醒所有人不要冒失冲动。

这个

原本想要赞同蔡何同学的宋祥也迟疑起来，好奇心会害死猫，同样也会害死人。

诸教授望着祭坛，依然迟