第一百零二回禅师虹化  八仙演义

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真是无巧不成书,那日万圣公主和小白龙二人对饮,正欲饮酒时,那小白龙猛然间想起了那南极仙翁的一番言语。心下思索:那南极仙翁究竟是什么意思,莫非是怕我喝酒喝醉了,冷落了新人,还是那喝交杯酒又有什么讲究不成。这边那公主催促不要施法,将那酒便的无味了,心中思量,不如就此居中,将那咒语念上一半。便依次而行,心中默念一半,将酒饮了。岂知还是醉了。

猜想若是不喝,也没事,就此二人入了洞房,那九头虫见没有机会,或许偷偷逃走。若是全部喝下,那九头虫纵然得到兵器,也是假的,取了去也是无用。惟有这醉了一半,醒来时不见了新人,四下里寻找,正好撞见公主和那九头虫在一起言语。争斗时,若是那小白龙心下一狠,将那公主推开一边,一剑将那九头虫给杀了,也许便无事了,也许对九头虫撒个谎说自己早就防备有人会来盗取龙宫之宝,是以事先准备了假的放在明处,却将真的给藏了,那九头虫畏惧,也定然不敢乱言。放他走了,公主和小白龙虽然心中有些隔阂,但终究还能相处。

但是小白龙尽管心思缜密,还是乱了方寸,即未杀死九头虫,也未骗过九头虫,被公主拦住,将那九头虫给跑了。事后小白龙或许会想到这些,但是晚了,为了保全龙宫,小白龙将公主赶走,自己一把火烧了龙宫密室和洞房,为求真实,连龙王寝宫和玉帝所赐的夜明珠也烧了。并恳请龙王在玉帝降罪之前将自己绑上天庭问罪,此是前话,已经说过。

(作者:在整部《西游记》里面,只有小白龙在新婚之夜烧掉玉帝所赐的夜明珠这事难以理解,试想若是真的有这样的事,以玉帝的性格来看,那还不将整件事情查个清清楚楚,那九头虫和万圣公主同样也是难逃一死。而且那万圣龙王在龙族里面也是有头有脸的人物,纵然是将女儿娇纵些,但终不会没有家教闺训。且那西海龙宫乃是名门望族,一般人想要巴结还来不及,以公主二十分的人才来看,在和小白龙洞房花烛夜里做出出格的事,实在难以理解。更伤脑筋的是那万圣龙王事后安然无恙,还将那九头虫召为驸马,整件事情逻辑上说不清楚。既然这样,惟一的解释就是小白龙刻意隐瞒了什么。今人还不可能乘坐时间机器回到古代,向吴承恩老先生请教其中的原委,只好大胆杜撰,给与一个似乎合理的解释。同时也认为古人似乎并非没有认识到这点,只是给与今人一个可以创作的机会吧!在此向古人致敬!)

如今再说那杨素,见到血雨已停,乃火速赶往大慈恩寺,等到了大慈恩寺,只见寺院僧众早已经将院中打扫干净,此时天空放晴,那慧瓚禅师端坐在院中蒲团之中,一众僧人围绕四周。杨素赶到,问那禅师:“大师!这是做何?”

慧瓚禅师说:“阿弥陀佛!大人!老衲大限已到,即将圆寂,在此只等大人前来!”

杨素问:“大师!那佛主舍利呢?”

禅师说:“安然无恙!刚才下了一场血雨,雷电交加,乃是老衲与一怪斗法所致。如今佛宝虽然护住,难保他不会再来,即使是可以避开妖魔来抢夺,却避不开人间的贪心之辈,是以佛宝势必藏于地宫之中,方能保全!还望大人万勿怪罪!”

杨素心下犹豫,慧瓚禅师又说道:“老衲事先知道大人来意,是以在此准备”。

杨素问:“准备什么?”

禅师说:“如今皇上病危,需要佛主舍利来禳病驱灾,迎福纳瑞,但是佛舍利乃为至宝,皇宫之中未必能够保全,是以老衲在此为大人准备舍利,片刻之后老衲即将虹化,将会留下几枚影骨,与佛主真身舍利一般,虽无奇效,但却可以保全皇上性命无忧,大人此去将老衲影骨带回,事情却不可向外人道明真实”。

杨素闻言大喜大忧。喜的是皇上有救,忧的是故友西游。禅师看穿杨素心意,说声:“大人即日也将与我同去,且我无处不在,何必忧虑!”

杨素道声:“是!”便退到一边。

(佛舍利确实在世间存在,但是是不是真的害怕血雨却不知道,这种依据是在《西游记》中,九头虫下了一场血雨之后盗取了祭赛国金光寺的佛舍利)

慧瓚禅师随即闭目不言,众弟子在四围敲鱼念经。只见禅师此时从心胸中,自放火光,且火焰猛烈异常,涌出两丈之外,四周光环如虹幕相。未几时,火焰渐熄,空无一物,只留下几枚指骨。

众弟子中一人上前,将其收入宝函,交与杨素。杨素伸手接过,向一众僧人告辞,便转身离开寺院,直入皇宫。慧瓚禅师的弟子待杨素走后,又用宝函将其余几枚影骨给收入其中,安放塔顶,却将真的佛骨舍利给收入地宫妥善安置,这是机密,谁也不晓的。

话说杨素回到大殿,那朝中群臣皆还未散去,还在哪里议论纷纷。见到杨素手持佛宝前来,萧后大喜,赶紧宣布“散朝”。

然后手持佛宝直入后宫隋帝寝室。萧后将佛宝放在桌子上,然后恭恭敬敬的礼拜一番,然后打开宝函。那舍利放光,罩住隋帝全身。隋帝渐渐苏醒,看见萧后,口中言语说道:“爱妃!朕睡了多少时间了?”

萧后说:“回陛下,皇上已经睡了一天一夜了!”

隋帝问:“如今几时了?”

萧后说:“如今已是巳时了?”

隋帝叹说:“哎!朕昨日不适,已经误了早朝了!”


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