锲子-百舸争流  万世至圣

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他的后裔,因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。是以后世人族也称自己是“炎黄子孙”。

黄帝执政三百年后也追随伏羲步伐踏入时光归墟,从此不知所踪。留有人族第一神兵“轩辕剑”存世镇压人族气运。

后五千年人族出五位杰出的帝王“颛顼、帝喾、尧、舜、禹”,人称“五帝”,整兵经武,与异族无日不战,拓展人族生存空间,至此,人间共有十二大界,三千小界,史称“万界来朝”。

人族纪年8148年,妖族曾经重伤的两神王在妖族以极大代价血祭后得以压制伤势复出,得知伏羲归墟之后,撕毁“神王不战条约”重新开启针对人族的“万界之战”。

万界陷入战火之中,人族实力虽然早已今非昔比,但高端武力的不足使人类每次面对妖族神王的进攻都只能依托“八卦真武阵”用人命来填,因此一度胜少负多,失去许多大小界。

人族纪年8195年,道教之祖“老子”出,老子师从万家,静思好学,知识渊博,学尽天下之书,无所不知,据说他十二岁时的“武灵”之气就已接天连地,浩瀚深远。

十四岁即获“武魂”,而后投笔从戎历军旅二十载,更是在一次亲历妖族神王与人族“八卦真武阵”的攻防战后领悟天道真谛。

从此浪迹山林,参研天道,忽一日悟出《道德真经》,史称人族第一真经,又称经之王者,一步登天,晋位圣人位格(神王)。

其“核心思想为“道可道”,即天道可以由人来传播、掌握并传授。实际接续了太古失传的修真方式,也就是以“灵气”为体系的练气、筑基、金丹、元神、法相……圣人的修炼方式!

老子晋级的小界也称之为“道界”,以一界之力独担一方,后炼成护界神器“太极图”,于是立“道教”,立道观授道,凡有志者皆可修炼,教中弟子皆称为“道德之士”,简称“道士”,经多年发展,汇聚千百小界,弟子凡千万,道界已成为人族第二大界,为人族另一坚实门户。

道教形成以“灵气”为体系的修炼晋升方式,大批杰出人才晋升,其中最有名的首推“庄子”晋升亚圣。

后世合称两圣人为“老庄”为人族指引了一条辉煌的前进道路。

此后千余年,不仅原重伤和兵解的异族神王纷纷归来,又有许多异族晋升为准神王(半圣),人族虽也涌出许多半圣,甚至还有庄子晋升亚圣,世人将道教二祖称“老庄”。然而人口基数不足的现实不可逾越,由此压力大增。

人族纪年10000年,儒家圣人“孔子”出,其儒家思想对中华乃至万界都有深远的影响,与老子同列为“万古之师”。

孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列小界六十四年,斩杀异族无数,修成六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。六书皆为道器,合而成神器。书成孔子证圣人位格(神王)。

人族纪年10200年,老子只身独探归墟,在外围探索81天后,与闻讯而来的孔子论道七日七夜,后两人联袂进入归墟。

相传孔子有弟子三千,其中七十二贤人。其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。

思想核心:“礼”与“仁”,定礼法,开书院教化天下,提倡兼容并蓄,百家争鸣。

在儒教的带动下,人族进入“文明复兴”时期,涌现出“墨家”、“工家”、“农家”、“兵家”、“纵横家”、“名家”、“杂家”……等诸子百家。

儒教形成以“浩然正气”简称“浩气”为体系的修炼晋升方式,大批杰出人才晋升,其中最有名的当属孟子晋升亚圣。

后世合称两圣人为“孔孟”为人族指引了又一条辉煌的前进道路。

孔子晋级的小界后汇聚千百小界而成一大界,也称之为“儒界”,以一界之力独担一面,立“儒教”,人族生存压力稍减。

“儒教”,以文载道,不问贫富,有教无类,教中弟子称为“文学之士”,简称“文士”,儒界经多年发展,已成为与武界、道界比肩的大界,成为人族又一坚实门户

老子和孔子归墟后留有太极图、《论语》存世,镇压人族气运

自此,“正界、道界、儒界”成为人族坚不可摧的鼎立三界,在寰宇皆敌中牢牢守护着人族。


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