客家人竟然不愿意来，这是意料中的事情，现在他们占了便宜，就如同乌鸦守护腐肉一样，就是凤凰从头顶上飞过，都会保持警惕。

客家人仗着官府的支持，这几年顺风顺水，占据了不少土地，他们大概觉得自己该过好日子了，却根本就没想过土人的报复会多么血腥。

他们现在可能一边守着土地，一边谨小慎微的观察着别人的态度，尤其是官府的态度，生怕自己的土地又被人抢回去了，根本就不愿意跟土人谈判。

相比客家人，广府人就积极多了，避居在新会的广府乡绅、宗族一请就来，来到朱敬伦的营帐就哭天抢地的诉冤，还拿出他们侦查了几代人的地契证明他们的，一个个耄耋老人怀抱着嗷嗷待哺的婴孩，哭诉着客家人的残暴，要求官府主持公道。

不理会这些人的表演，朱敬伦只问一句：“你们想要拿回自己的田地吗？”

所有人都点头。

朱敬伦道：“那好，本官帮你们拿回来，拿回来后你们愿意踏实过日子吗？”

所有人都说愿意，都是小老百姓求的就是一个太平日子。

“那好，你们出向导，出杂役，最好还能出一些粮食，我帮你们拿回土地。”

众人都说理所应当，实际上这几年为了夺回土地，他们没少出钱，出人，很多殷实家族都倾家荡产，有的用来贿赂了官府，有的用来招募了乡勇，可最后都没用。

“现在你们自己商量一下，你们哪里的田被人抢走了，然后告诉本官帮你们打哪里？”

留下一群老老少少自己在大帐里商议，朱敬伦衰朽出去。

不过他注意到，这些乡绅看向他的眼神有期待，但还有浓重的疑虑，他们还不信任朱敬伦，毕竟他们求过那么多当官的，没人能帮他们做主，突然来了一个新安的知县，说要来帮他们夺回土地，他们被骗怕了，有些不敢相信了。

黑狗旗下的胥民军队不断的来到新会，眼下已经有千人了，足够向客家武装发起小规模攻击。

如果是侯进手下那批客家兵勇，进攻客家人恐怕还会心有顾虑，但是这些疍民杀客家人肯定不会含糊，朱敬伦还怕他们会像马从龙那样乱杀一气，引起新的族群纷争呢，因此纪律是一定要强调的。

或者说朱敬伦始终都很强调纪律，瑞典人来了后，直接翻译了欧洲的军规制度，无论哪一国的军规制度，姑且不谈能否认真执行，就内容来说，不饶命都是基础之一，欧洲人发展到现在，给自己披上了一层文明的外衣，诸如不抢劫，不侮辱妇女，不杀俘虏，并给予俘虏以有尊严的待遇，这些条例已经出现，这些条理一方面是文明的体现，另一方面是纪律的保证，一支军队一旦开始抢劫，就很难控制了。

朱敬伦完全认同这些条理，就没做什么更改，直接照搬军队，并且让瑞典人组建了专业的军事法庭，一旦有人违规，由专门的士兵抓捕，通过审讯之后定罪，谁求情都没用，基本上在新安的时候，哪怕是这些最无视纪律的疍民，也表现的挺老实，就怕他们一旦进入了战争状态，在野蛮的杀戮中激发了兽性，干出什么违背条理的事情，那时候杀他们立威，可不是朱敬伦愿意看到的。

于是告诫各个军官，让他们不断的提醒士兵要守纪律。朱敬伦本想出台一些临时军令，比如他打算采用连坐法，一旦士兵犯法，让军官连坐，士兵砍头，军官罢官。可是瑞典顾问坚决反对，他们认为必须严格执行程序，如果朱敬伦要更改程序，也必须经过正式的程序，印刷成文，通晓全军。

他们认为这种随意破坏程序的做法，危害会更大，会造成士兵和军官不信任军事条理，如果条理有错，那就更改条理，经过正常的程序更改，如果条理没错，那就执行条理，绝对不能随意添加和更改新的内容。

朝令夕改的害处，中国古人也不是不明白，但是临阵立约这种事情他们也长做，朱敬伦主要是担心这些疍民不受控制，他到现在依然对这些大烟鬼有些成见，算是关心则迷了，换做平时，他也是很坚持原则的。

瑞典人的劝阻他采纳了，唯一做的就是不断的重申纪律，争取做到令行禁止秋毫无犯，这些传统的美好道德。

新会乡绅们商议了三天，才拿出了一个章程，谁都想自家的土地先给夺回来，所以争执不断，最后决定按照土地被抢走的时间先后，比如开平水口和鹤山云乡一带的土地最先被抢走，那就优先抢过来。

直到三月初，朱敬伦才第一次发兵，鹤山乡绅提供了大量的青壮帮助运送补给，出动了大批渔船，这些渔船过去载着他们逃出生天，通过捕鱼、运货让他们维持生计，现在则带着拿回他们土地的希望载着他们返回故乡。

走水路可以直通水口都，都是一个建制单位，后来该做镇，在后世都以镇的名字通行，其实就是带有集市作用的一个个小城镇，周围围绕着星星点点的村子，基本都是交通要道，物资集散地。

水口都也是这样，地理上贴近潭江，因为交通便利而形成集镇，又因为交通便利，现在成了朱敬伦第一个攻击目标。

夺回自己的土地，当地乡绅没有置身事外，除了提供必要的劳力、向导外，他们也派来了自家的乡勇。

这两个月来，他们已经多次攻打这里了，可惜都没有打下来，水口的客家人建造了坚固的堡垒，缺乏火炮的他们，根本毫无