第二十七章 道术  天才道士

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精,生命之根源也,现代科学已经证明,精细胞是人体唯一可以无限分裂的细胞,古人认为,炼化精元,生生不息,可得长生。

道教术语的“精元”,不仅指男子的精细胞,也指了女子的卵细胞,也包含伴随精和卵的性激素,性激素是人体最重要的激素之一,对人体发育、性格形成、生命规律等多方面起着决定的作用。

而内丹之术,又称丹道,修习三花五气。

三花,指精、气、神,精就是精元,这是一切的基础,精元达至充沛,固本培元,巩固根基,满而自溢,称之为养精。

若再进一步,静修其心,抱元守一,无妄念,便可炼精化气,满而不溢。

说的简单一点,就是要憋住这股精力,把精力炼化为自身的气。

另外还有“五气”,指五脏六腑的气血,通过武术的运动,活跃内脏气血,拳经曰,“内壮而外勇。”内脏机能健康了,身体才会强壮,身体强壮了,精气神才更加充沛。

三花五气,这就是道家的内丹术,并非人们在影视作品里所认知的那些修真者什么的。

但这三花五气说来简单,每个人都可以修练,但真要修练出境界,却难上加难,单是炼精化气,满而不溢,绝多数人就要琢磨一辈子。

当然,前提还要养精固基,练拳调养身体,固本培元,达至充沛。

张昊打坐了好久,这才静心入睡。

第二天,张昊一大早醒来,看了看小裤裤里,没有异样的液体,这才安心起床,不过那里早晨硬得厉害,张昊很是郁闷,单身狗,憋得有些难受啊。

也不知道最近是怎么的,开了窍,身体好了,那方面也越来越强烈。

麻衣道是火居道士,居世俗,食烟火,不是那些道观里的道士,无须戒欲,而修行也讲究阴阳调理,张昊倒是想找个对象,可惜没机会,更何况他这么穷,又吃得有这么多,那里养得起女朋友啊。

赶紧起床,打坐念了一会儿经,静下心里的妄念。

小跑到山坡上,练完拳,这才回来煮早饭。

吃了饭,张昊兜里赚了钱,看了看时日,今天正好是赶集天,去镇上买些吃喝。

乡下赶集很热闹了,村里的乡亲们三五成群,见到张昊也去赶集,连忙吆喝着打招呼。

昨天给钱支书家看风水,晚上钱家就安宁了,鸡不乱叫了,猪不翻圈了,人也睡得安生了,今早大家去赶集路过河村,都听说了这事,一路上传得神乎其神,对张仙人很是敬畏。

张昊当然是挺直了腰板,抖了抖道袍,一脸仙风道骨的模样,忽悠几个乡下人,对他来说就是分分钟的事儿,还趁机搞一下小广告。

要过年了,他家有些传统的生意,写对联画门神什么的,让乡亲们都来照顾生意。

不过他可是从昆仑山修道回来的仙人,谈生意太掉面子,打着庇护一方阴阳太平的幌子,让乡亲们来他这里随便领,到时候他在门边放一个捐钱的功德箱,你拿了东西,好意思不给点钱么?

乡亲们当然不知道张大忽悠的弯弯绕,倒是一个劲的高兴,原本怕打扰了张仙人的清修,招罪了神仙,不敢上门去找,现在张仙人开口了,乡亲们当然愿意,谁不希望自家过年团圆平安。

到了镇上,张昊买些了肉骨、补药、鸡蛋、米面,回家炖一锅个大骨汤补身子。

吃喝不愁了,他也没闲着,摆出毛笔、黄纸、朱砂,练习画符。

道家修练丹道,但丹道只是一个基础,真正的法力,是神通和道术!

神通,指身体施展的能力,据说修练到了高深境界,人的身体可以体现出种种能力,力大无穷,阴阳眼,顺风耳,上刀山,下油锅等等。

道术,指符箓,这是正宗道教的看家本领,因为丹道修习精气神,精气神是虚无缥缈的存在,看不见摸不着,唯有通过符箓,才能把精气神体现出来,所以一切道术,皆是通过符箓完成。

张昊从不迷信,一直认为道术不存在,但给钱家烧祭文符箓,他见识了符文灵光,这才恍然大悟,心里的种种疑惑也迎刃而解。

以前之所以不信道术,因为他对道术的认知有误区,受现在的影视作品影响,他以为道术是仙侠片里的法术,人体内没有内力真元什么的,当然就不可能存在法术。

但丹道修习三花五气,道术是精气神所化,符箓就是道术的体现。

而道术造成的效果,是对阴阳气场,以及人体的精气神,并非电视剧里那无所不能的法术。

张昊聚精会神,心里明悟对符箓的理解,当他精神高度集中的时候,目光凝聚,自然就开启了阴阳视界。

他清晰的感受到,自己的精气神光很微弱,开眼后,浑身精光大盛,更上一层楼,犹如强行聚集体内所有的精气神,汇聚成了一股。

没想到开眼还有这效果,硬生生的把他的境界拔高一层,也难怪每次开眼后都如此虚弱,像发羊癫疯似的。

不过开眼只能持续一会儿,张昊都没机会仔细探究自己的眼睛,具体如何运用,还得以后慢慢尝试。

只见笔走龙蛇,符箓一气呵成,张昊看到,自己的精气神光并不是直接注入符箓,而是漂浮于符箓之上,随着符箓完成,精气神光结成,犹如烙印一般,瞬即印入符箓,溶于水,渗入纸,浑然天成,通体玄妙。

张昊赶紧闭上眼,却一阵虚弱,他才养精固基,气和神也只比普通人强


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