第三章 生活嘛  仙小居

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今天是第二天,清元咂咂嘴,看着满桌子大鱼大肉心想着:“不愧是正一派的庙子,可以的。”

庙子里的厨师是个阿姨,大概三十来岁,几个师傅分了三处地儿吃饭,当家的一地儿,监院一地儿,还有就是这个食堂了。

做完早课,一碗稀饭配上几个包子。桌子上的四个人满嘴骚话,清元是个正经的龙门道士,吃肉可以说骚话跌份儿。

整个庙子就清元一人把道袍当常服穿,依旧是大袖子,走路是这样走的,简单点形容就是“得着狐狸的小和尚。带着狐狸蹦蹦跳跳”的样儿。

清元成仙前是个喜欢美食的人儿,就是那种可以为了吃的游方全国的人。这地儿的厨房阿姨做的吃食还是不错的,色谈不上,但是香味俱全也是满足了清元的口腹之缺,现在的他谈不上**,只是句时髦的“走心”。

“小师兄啊,你以前住哪个庙子啊?”一个当过兵在退伍又做了警察,警察退下来又上了山做了道士的师傅问道。

包子嘴里塞着包子的清元含糊的说了句:“太清宫。”清元去过的地儿太多了。

那师傅又问道:“你出家几年了?”

这事儿清元还真没法明说,便答了句:“今年十六了。”讲道理清元的恩师也是这个模样,无论谁问他“今儿个多少岁了?老人家。”他都会一本正经的答上句:“今年六十了。”从六十岁到八十岁,再到羽化的那些年。这是全真一规矩“道不言寿”你和着我谈些我不方便回答的事儿,我自然是告诉你点你听着有趣的回答。清元打算一直当一个二八少年郎,应上个陈哥儿的名头,还真是别有一番趣味。

早晨的话题围绕着清元的修行加上各种骚话展开了,清元自然是一骗到底咯。修行上的事儿从来就没有当着两个人儿说过。

两刻钟吃了顿早饭也是墨迹,伸着懒腰打着哈欠的清元回了殿上。

再谈谈一脸懵逼的一休小道士,打昨儿个清元给了他这些他就是一脸懵逼了。

现在才反应过来,“哦,修行啊。”在洞子打坐修行,谈不上缺啥,这季节山上满片儿的吃食,一天到晚的打坐,对一个出家几十年的道人算不上什么,更何况精气内锁谈不上什么消耗,辟谷自然是轻松的。话说回来什么是“辟谷”?辟谷开始的时候可不是什么不吃,只是在戒律的基础上不食五谷罢了。

《素问上古天真论》里边的原文:“余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间。无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。其次有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时。”具体的可以自个去看看。

五谷之气驳杂不纯,是为浊气。若是修行不到对修行人可是极其耽误修行的。这才有了辟谷,吃花生水果,当然最好的是黄精,补气。

清元自然是不怵的,吃着隔壁“慈航殿”也就是观音殿的师父送来的米花,坐在椅子上看书,门外只有三两只香客。来真武宫的基本都是奔着某人来的,某人算命厉害,某人医术高超。

打着哈欠的清元坐在华丽的大殿里蛮有意思。

时间很快因为日子很平淡,只是偶尔会有两三个小故事。

一天清晨,清元搬出椅子等着太阳出来,他想晒晒太阳。打门口进来了四个人,两个穿着汉服的小姑娘加上两糙汉子摄影师。讲真的敢把汉服穿出来的有三种,一种是为了装逼,一种是为了拍照,最后一种嘛就是清元这种有文化有内涵的了。虚着眼睛脑补着各种各样的东西,融入氛围嘛,他现在可是在正一派的真武宫。最上头不是真武殿,而是张天师殿。

小姑娘进门拍一张,上台阶拍一张,扶着柱子又拍一张,清元虚着眼看着。

说真的清元算得上是超清秀的一类,看着又年轻,小姑娘竟然不找他合照而是偷拍一张。然后站在清元身后偷合影一张,大概就是清元自然是知道的,但是他不说,嘿嘿嘿。

他们的故事不是清元脑补的,就发生在他们身上,和清元真没啥关系。所以呢,清元懒得理会。

小姑娘叫徐倩,是个高中生,当地汉服社的骨干成员,打着弘扬汉文化的名义来拍照。照着清元的想法是:“四书五经都没读过,琴棋书画都是不会,拖着一件汉服就充汉尾巴人。”别开玩笑咯。

他们拍完清元清元便站起身来,都都衣服,眼神里尽是“嘿嘿,我知道你偷拍我,我帅不计较。”把所谓人性展露的玲离尽致。

徐倩看着站起身的清元,确实有点不好意思也没说话,撩起下摆朝着门口走去。后边的小姐姐起说了句:“还没拍完呢。”就追了上去,结果是四个人儿都走了。

打着哈欠回殿堂继续看书。生活嘛。


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