第一批吃螃蟹的教会们，都在试图建设一个独属于自家神祇的城市，所以除了那些开拓领主的村落外，足足有五处以建立城市为目标的工程，背后的势力除了第一批中最强的财富、正义、战神三大教会之外，还有其他大小教会联合贵族或者其他势力开启的建城计划。

毁灭的雷曼部落和其他轻易攻破的小部落提供了大量可以作为奴隶的人口，尤其新大陆的人类属性要比旧大陆的平均属性高出许多，所有教会都有心在这片自由之地建设一个能够大量供血的安全基地。

旧大陆的信仰之争实在太过激烈，诸神之间的默契也已经在千百年中成型，任何一方骤然打破，都会成为众矢之的，唯有在这片化外之地，大家都可以肆意的扩大自己的实力，只要你有能力，有奴隶，有地盘，你就可以更强大。

乐观的诸神已经开始计划着数百年以后的场景，乐呵呵的给手下赐予神恩，让他们加快吃蛋糕的速度，消化可以先放到后面慢慢进行。

这其中的事情太过繁琐，无法一一列明，薛帕德也不愿意去打探这些细枝末节的东西，他更想知道北方的两大人类部落是否已经做好了战争来临的准备，而那些在荒野上生活了千百年的异族们，一成不变的生活即将被彻底打破。

几个月后，终于回到了欧顿领的分身悄然来到了神殿，将权杖和宝石都交给了本体，分身整理了一下装备和储物袋，又匆忙的离开了领地，这一次方向向西，要越过洛斯里克废墟，前往那片薛帕德期待已久的地方。

临离开前，分身代本体在城中转了一圈，因为教会的要求，整个欧顿领都在强制推行公共厕所和排水系统，既要防止路面积水或者污秽累积，也要整肃干净卫生的生活环境。

一旦违禁，轻者要承担大笔罚款，重者服苦役，前往一些教会因为人手不足，而开发缓慢的矿场等地方。

离开这座正在不断向更好改变的城市，一路往西，在教会城和洛斯里克废墟之间，是教会正在建设中的，薛帕德预想中将来作为领地中心的城镇，取名为【亚诺尔隆德】，神选之城！

而继续往西，在洛斯里克废墟附近，就是奥赛罗负责监管的城镇建设，未来将命名为【伊鲁西尔】！

薛帕德的计划，就是今后坐镇神选之城统御附近四座城镇，而后以此为中心掌控更外界的地盘，至于今后的继承者们是否有专权的打算之类的，只要不影响到信仰的传播和信仰之力的收割，他都不打算干预，反正有系统帮他监管，与其有那个闲心操心这些，不如让分身多去旧大陆挖些遗迹。

随着分身的脚步不断向西，终于离开了教会已经探索的区域，进入了在原本游戏里就臭名昭著的王国，【马克雷王国】！

有组织的教会统合信徒，信徒产生信仰，信仰凝聚神性，祈祷构成神职，而神职与神性结合，即为神格。

旧大陆的诸神们正因此才要垄断所有人类城邦村镇的信仰沃土，而新大陆上原本只有薛帕德懂得这一点，其他部落信仰皆为神性生物或者自然灵，最好的也不过如同冰雪巨魔那样拥有了粗糙的原始神格，因为没有提取出明确的职责和领域，而因此不能晋升。

如今新大路上的例外，就是精灵一族中的四位微弱神力，西尔凡王国与辛达王国的两位国王虽然同为微弱神力，但是智慧生命的信仰之力与文明程度有关，所以他们提升为弱等神力的时间不会需要太久。

唯有绿精灵的两位神祇，不仅信徒数量限制重重，凝聚以封神的神职也差强人意，可以料想的未来，必然会沦落为另外两位神祇的附庸。

在前世里，新大陆的人类部落，大多都是信仰野兽神祇，尤其以北方和北部沿海一带为最，除了已经被毁灭的【雷曼部落】，以及【鲁斯部落】和信仰【狂风之鸟玛格巴德】的【塔托斯部落】外。

还有信仰【裂地狂狮辛巴】的【乌尔曼部落】，和信仰【九色鹿斑比】的【达古部落】，所有动物信仰的部落中，唯有【达古部落】不是非常好战，可惜他们位于雷曼以东，在雷曼被远征军毁灭后不久，达古部落也被毁灭，他们信仰的九色鹿不善战斗，被财富女神的牧师将其重伤后活捉，打算将这难得的神性生物献给女神。

【马克雷王国】位于洛斯里克废墟以西，被大片中部地区少见的沼泽和泥地阻隔，对于东方的情况不太了解，而且他们忙于和北方的塔托斯征战，并且胜多败少，抓获了大量的俘虏作为奴隶。

他们信仰的【熔岩之蛇杜拉斯】盘踞在一座火山中，残暴狡诈且凶残好斗，这头魔兽的唯一缺憾就是它没有智慧，虽然马克雷人对它极为崇拜和狂热，却无法让它像冰雪巨魔那样靠着直觉拥有了原始神格，熔岩之蛇则始终只是一头神性生物。

但是它依然极为强大，前世远征军打败塔托斯部落后，就被狡诈的熔岩之蛇偷袭，损失惨重，也因此引来强者围攻，重伤逃入火山中，直至薛帕德穿越之前，都没有再听说它的任何动静。

他们是土著中最早建立王国的部落，虽然王国政权的组成极为粗糙，而且熔岩之蛇也不像鲁斯部落的巨魔那样具有智慧，懂得吸取远征军的文化优势强大自身。

他们的最高统治者只有国王，这必然是王国最强大的战士，只有强大到能够在火山口呼唤熔岩之蛇的勇者，才有资格拥有王位，并且