第八章  仙侠世界的日常

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五十里半径的一个圆是多大?

陈观水还是能算出来的,五十乘五十再乘一个圆周率,方圆七千八百五十里。孔望山不过是方圆一万两千里,海州路有四十三个县,也不是方圆四万六千里。海州城里有近百万的百姓,百工千业汇聚,院井相连,街巷阡陌,也不过是方圆百里。如此算下来,陈观水也是吓了一跳。

没想到,自己的梦境神通竟然真的可以覆盖一整个的海州城,覆盖海州城里那近百万的黎民百姓、官宦士族。

难怪自己在海州城里找不到一个能脱出梦境神通的人来!

难道自己以后想清净下来,就必须隐居在深山密林里面做隐士不成?

这可是如何是好。

可惜,不管是陈观水如何,时光还是如水般流去。

山中ri月短,一晃又是一年。

这一年过去,陈观水将将是把丹田气海中的灵气漩涡给填满。这还亏的是一直住在孔望山上,山林茂密,乙木jing气充沛,让陈观水修行起来多了许多便利。加上胡二娘也是倾心教导,指点了诸多修行上的窍门。

丹田气海充盈,自生一种活力,也让陈观水一ri之内可以使用的回chun术都被陈观水用来按摩身边丫环的胸部去了。

说来也怪,不知是男女之情萌发,还是回chun术有特别的丰胸妙用,四个丫环的胸部都是比一年前长进了一两番。娇娇童颜,卓卓,真真是男人的恩物,也让纠缠陈观水的小狐狸jing猛涨了四五倍。到了最后,更是不停的有少女乘夜而来,肆无忌惮的挑逗陈观水一番,再乘夜而去。

还好,胡二娘留了十个木灵傀儡守在陈观水身边。一番严防死守,才让那些狐女们悻悻而回。

陈观水也是明白,在自己修行不固、根基不稳的时候就失掉元阳,对后面的修行就是一个天大的疏漏。那是用任何灵丹妙药、天才地宝都挽回不了的疏漏。

没有灵根,照样可以武破乾坤、斗破苍穹;没有功法经书,照样可以道法自然,参悟天机;没有灵脉福地,照样可以虚空开辟,自建洞天。但是根基动摇,那就是神仙都救不了你。

而根基动摇,第一是道心缺憾,第二个就是yin阳失漏。道心缺憾,就容易心魔丛生,执念根生,最后生生死在劫数之下。yin阳失漏,就会事倍功半,甚至是冲关无力,望天地玄门而垂死。

不过修道也不是真的就要去断子绝孙,一辈子不沾染男女之事。只要周身窍穴通畅,后天之气立变先天真元,一颗道种深藏,自然可以jing关稳固,就是夜御十女,连诞十子,也是无碍。

所以陈观水每天也只是过个手瘾,把自己在梦境神通里面看到的东西、勾起的yu火、莫名的冲动,都用这种方式发泄出去。

气海充盈,也让陈观水有了充足法力去学新的法术,“水镜术”。这也是胡二娘针对陈观水“水木双灵根”的特质定下的功课。

水镜术,说来也是简单。手指结一个法印,勾动身边的水汽在身前做出一面镜子来,再把神识探查到的种种信息显现在里面,就成了。但是法印好学,水镜也好做,法术的好坏就天差地别了。不说仙人可凭此镜上观苍穹、下查九幽,更能在水镜上天倾地裂,定一方生死,就是相同修为的修士,施展出来也是大大的不同。

这其中的不同,第一个就在修士的神识探查的能力上,第二个是修士把神识探查到的莫名隐秘的信息显化出来的能力上,第三个是修士解读水镜上信息的能力上。更不要说修士修行的真元法力、道行路数对法术结构造成的微妙影响了。就是同为水系灵根,驱使的水系真元也是有千百种之多,由此而阐发的差异自然也是无穷无尽了。

陈观水修行水镜术,借助的是孔望山东边大海的无穷水汽。有前面修行乙木jing气的经验在,只是一ri就在丹田气海中结成灵气漩涡。再是一个月,灵气漩涡满盈。再一个月,习练法术口诀印式。再一月,陈观水就能施展出来水镜术了。

一泓水镜如月,映出的却是诡异的光影波se,红绿线条纵横交错,纠缠成了一团。

如此显像,倒也和陈观水的境界相吻合。陈观水不过是一个引气入体境界的小修士,连先天、道种、yin神等等都没有成就。自然不可能神识化微、洞察秋毫,更不要说塑灵化形、明辨气机了。

不过有一个水镜术,好歹也是多了一个探查的手段,最少最少也能防止隔墙有耳、梁上君子、拦路强盗这些东西了。更不要说还有很多其他的妙用。

最简单的,就是用水镜术来探查周边灵气的波动,测定灵气增减的倾向,然后找到灵气充沛的地方来修炼、灵气异常的地方来寻宝。

陈观水是如此想的,也是如此做的。

水镜上面的红绿线条就是陈观水神识中感应到的灵气动荡,光影波se中也藏着灵气异常的信息。比如说正当前的苍茫东海就是水气充沛,一片蓝se占了水镜的大半;身后的山林就是青气、黄气、黑气混杂了。自己是一个绿se的小点,那几个小丫头是红se的点点。就是眼前的几只海鸟、身后草丛里面的一只小老鼠、几十步外礁石下的一群小螃蟹、海水线下滩涂里的贝类、浅水中的小虾,都在水镜上有各自的标记。

不过陈观水第一个水镜术能显示的范围,只是三百步半径的一个圆。比起梦境神术来,可以说是小的可怜。但就是这样,陈观水依然发


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