第四百零二章 剑灵  灵动仙途

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介绍完六座岛,斐依琳指着最大的一座岛,说道:“这座岛名为主岛,是境言界弟子主要生活的地方,可以算是境言界的核心,上面总共建有四十余座宫,而且这座岛完全是依郅山为原型设计,所以郅山是什么样,它就是什么样,几乎没有区别,并且这上面的宫都不对外开放,你们不要想着到这些宫中查看,其里面都是境言界的重要事物,希望你们可以理解,我也不再做太多的介绍,不过你们也不要失望,其实确实没有什么好介绍的,因为与你们的门派一样,都是放着些灵物、记载、剑诀的存放处,才会有这样的规 ”

斐依琳的话张骁三人都理解,毕竟是属于自己门派的秘密,自然不能告诉别人,能了解一些建筑位置,就已经很不错了。

张骁这时又指向特别标注的小岛,问道:“这里还有一座岛是怎么回事,为什么要单独划开,而且上面连标示也没有,这里面的秘密能不能说”

斐依琳继续解释道:“那座岛是掌门刻意做出来的,名字叫做异岛,它并不像其他岛屿一样落在云中,而是漂浮在更高处的天空,派中规定不许弟子擅自靠近,因为那里是专门用于试炼的场地,其中含有各类机关和封印之物,所以必须远离主岛,以免出现异常祸害到大家,不过异岛现在的质更为重要,为了举办十年会武,就得腾出足够大的空间,异岛便是最好的选择,所此次以比试场地就是在那里。”

张骁三人将注意力全都集中到异岛上,原来那里就是将来要进行恶战的地方,可是地图上除了画有一个轮廓外,便再没有对其进行别的描述,连大小也没有标注,看来想要了解这座岛只要比试的时候才能知道。

张骁见斐依琳介绍完境言界的组成,好奇的问道:“我知道境言界中有众多弟子是郅山幸存者,那么境言界现在与郅山有什么区别呢”

斐依琳解释道:“其实境言界与郅山没有多大区别,大家原本就是郅山弟子,掌门希望将郅山的一切都继承下来,按照原本郅山的况进行重塑,使郅山千年历史得以延续,不被化作风尘,这样早晚有一天能再现郅山的辉煌,而我们也一直在为着这个目标努力。”

张骁大概明白境言界是个什么况了,乌有观虽然也是以郅山为出发点,但是参入更多火宗元素,也就是说乌有观开始慢慢偏离郅山仙术的轨道,早晚会成立自己独有的体系,应该就是乌有仙术,而境言界却不同,照现在这个样子看来,估计会保留郅山的根本,成为郅山的分,可以说境言界的弟子与郅山弟子完全一样,自己貌似知道该怎么迎战他们了。

朱品航见张骁停止询问,立马接着问道:“那么境言界中的前辈又有哪些,我们除了知道谨戍上人和两位宗人以外,其余的一概不知。”

斐依琳又详细解释道:“其实境言界前辈曾经也是郅山前辈,目前除掌门以外,地位最高的就属五位长老,其中就包括你提到的两位宗人,不过他们都已经不再带领宗派,而是负责派内的政务,怄城长老和赦弱长老我就不多提了,其余的三位长老则是镜蝶长老、红剑圣和蓝剑圣”

听到斐依琳后续的介绍,张骁又好奇了,插嘴问道:“先等等,既然是长老,为何后面两者会是剑圣剑圣与长老又有什么区别”

斐依琳话才说到一半便被张骁打断,但是并没有生气,解释道:“之所以称为剑圣,是因为他们已经不再是人,也不再是灵,而是剑灵,他们在郅山覆灭时就已经死,是在临死前及时使用附剑诀,将灵魂转移进别的灵物中才得以存活,记得郅山一夜就诞生了十多位剑灵,也算是不幸中的大幸。”

张骁对这个问题很感兴趣,因为执竹剑中就有张窈的灵魂,可惜自己还不能与她联系,要是她能现出真就好了,急忙问道:“那么其他剑灵又在哪里修仙者形成剑灵后要如何才能像我们一样正常生活”

斐依琳说道:“你为修仙者应该知道剑灵的特殊,他们虽然可以继续修炼,但是灵魂已经受灵物控制,无法再分割,不然只有死路一条,所以也就无法再修炼成仙,而在郅山诞生的剑灵目前都镇守着主岛的门,你要是敢擅闯,就必然会见到他们,不过他们想要像我们一样生活应该不是问题,这个过程中只是体出现替换,灵魂依然完整,所以修仙者成为剑灵后可以直接以人形生活。”

听到斐依琳这么说,张骁觉得有些奇怪,张窈的灵魂进入执竹剑中已经有很长一段时间,但是到现在还没有动静,难道其中出了什么问题

张骁此时恨不得马上找出原因,向斐依琳问道:“如果是这样的话,我就有问题要问你了,我有一位朋友也出现这样的况,但是到现在为止他也没有任何动静,灵剑依然还是灵剑,这到底是怎么回事”

斐依琳听了张骁的问题,开始思索起来,过来一会儿说道:“这样的况可能是在转化过程中出现了问题,要么是他的灵魂已经受损,要么是他到现在意识还没有苏醒。你的那位朋友有没有这样的症状”

张骁刚想再说什么,可是在他旁,北原郡张骁突然冒了出来,贴着他的耳边小声说道:“这些况都不对,其实是表姐进入执竹剑后怨气不够,所以才无法维持现,你可以问问,是不是这样。”

张骁听到北原郡张骁的提醒,马上问道:“灵魂进入灵剑后,是不是需要某种力量的维持,才能显出


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