第二百五十三章 神力  在神话传说中修仙

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开战之后的一招之差,以至于林默在接下来的十分钟内都被压着打。对方那远远超出估计的力量简直令人无法招架,林默已经在青蛟剑剑光上消耗了三倍于平常的法力,竟然也只能做到勉强僵持,而没有任何反击的余地。

“开玩笑!牛头马面的力量竟然有这么强?!”

林默心里不可思议的低吼,同时瞪大双眼,就连神念也透体而出,丝毫不敢放松的观察着对方,希望找出对方力量如此之大的原因。

片刻之后,他就有了发现:不是牛头马面的力量有那么强,而是牛头马面在与自己对战的时候,力量神奇的得到了增幅,对自己的效果变强了!

老实说,牛头马面的体形巨大,体格强健,又是异种生灵,力量确实强大,随手一击,都有刺穿数米乃至十米巨石的力量,可谓惊人,但这并非林默如此吃力的根本原因!

化神境界的修行者,哪怕是林默这种不修肉身的法门,其肉身承受力也绝对不小。而以其当前境界的精粹法力催动青蛟剑,威力更应该不下与牛头马面的攻击:起码对林默来说,催动青蛟剑剑光瞬息之间洞穿数米巨石并非难事!

所以他难以抵抗牛头马面的关键不在具体力量上,而是力量发挥上!牛头马面每一次舞动钢叉长枪,都会发生一种神奇的变化。这种变化并不是将其力量增强,或者有效范围变大。而是将其力量属性进行一次强化,就好像游戏中的buff加持一样,将这股力量提升成为寻常手段无法抵挡的存在!

“这种奇怪的变化,难道是因为其神祗身份吗?”林默一边继续维持现状,一边心中急转,不断做出推测:“所以天地之力会主动加持到上面,使其威力大增?”

严格的来说,这个猜测并不准确,不过已经猜中大半了。

神祗的身份乃是天庭册封,其行动就是天庭意志的体现。自然也能够获得天地的加持。不同身份的神祗行动起来。分别就会享受不同的效果。比方说林默曾经亲眼见过亲身经历的赵玄坛的神域降临,那就是天庭正派神祗所能采用的手段。而若是黑白无常阴司判官之类的地府神祗,则是举手投足之间有磅礴幽冥之气跟随,能轻而易举的泯灭生灵生机。断去生灵阳寿。

当然。这最低也是正派神祗才能享受的待遇。似牛头马面这样修为不够身份不够的顶多只能相当于天庭童子天官的鬼卒,哪怕是特殊变异版本的,其享受的加持也差的多。只是如同眼下一般,将自己发挥出的力量进行增强而已。

“不过这也就足够了,这种加成对于近战方式的战力提升实在是太高了!”

转眼功夫,林默已经将青蛟剑分化出七道剑光,只见剑光呼啸纵横几乎都连成一片光盾了,却仍然被牛头马面一阵劈砍给压得连连后退。

这就是战斗风格所带来的压制了。

在诸多神话传说之中,虽然抬手间法术轰击呼吸间剑光纵横的斗法方式更多,但也不乏有拿着兵器冲到近前以近战肉搏方式斗法的人在。比方说方寸山的孙悟空,这只猴子就是基本不用法术神通,全凭着手中金箍棒冲上去近身战斗。

这种战斗方式有好处有坏处。坏的一面是对外物的要求较高,如果战斗所用的武器不趁手,质量不行,那只是几个照面就会被人打败。当初在西游记世界,六耳猕猴不就是因为手中铁棍质量不行,被林默用青蛟剑斩断,这才迅速落败了吗。就算在西游记世界即将发生的那一切,假如孙悟空没有如意金箍棒,那还能那么厉害,大杀四方无人能敌吗?

很显然,不能。所以这种近战的战斗风格,着实对外物的要求较高。

不过有坏处就有好处,好处是其反应速度极快,对战斗节奏的把握极好!

这也可以理解,修行者对法术掌握的再怎么娴熟,也必须有个法术施放的过程,就算你再快,难道还能快过人家抬手抡下?你一个法术还没放出来呢,人家的钢叉就将你脸庞戳个对穿了!对了,你要说返虚境界的修行者法由心生,一念动则术法现?呵呵,放心,返虚境界的近战修行者绝对比你更快,你心念一动的同时,人家的巴掌就已经扇到你脸上了!

至于战斗节奏的把握,这个就不用多说了,你一招一式都慢了人家一拍,完全是由着人家的动作而动,节奏可不是被人家掌握着吗!

所以尽管近战修行者很少,但如果一旦成了气候,修为足够,那么其危险性就大大增加!其中佼佼者,更是在诸天万界都名气响亮,为诸天神佛所忌惮的强者,比方说三坛海会大神哪咤,二郎显圣真君杨戬,以及还在方寸山成长中的齐天大圣孙悟空!

不过说到这里,想必这种近战修行者的共同特点都暴露出来了:他们的肉身很强!

三坛海会大神哪吒是天生不凡,后来又有莲花异宝塑体;二郎显圣真君杨坚是出身有异,修行法门又是与肉身有关;至于孙悟空,这猴子就更不用说,天生石猴一只,后来还在太上老君的八卦炉里走过一遭……总而言之,这三位的肉身强度完全能够碾压同级别的所有修行者!甚至一些修为比他们高的,肉身也未必能与他们相提并论!

这就是近战修行者的统一特点了,正是因为这个强健肉身的存在,他们才能在近战之上尤为不凡。毕竟对林默这种大众化的修行者来说,如果狠狠心,拼着以伤换伤,还是能够给他们来一个厉害法术


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