第0035章 史老太婆 独居遗忘角落  水不暖月

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稳婆子对媒婆子说:“百分之九十九的人都把您看轻了,只把你看作了光媒婆,哪知道你才是忧乐沟的预言家,不比三老太爷的心灵丝语差多少。说是先伸手就是已经给了提示,你就猜测一下看吧。”

“说到看未来,非是不能,看到的也只是可能,并不是一定能。预测的高下,也只能在可能性的概率指数上来分了。再高明的预言家,也脱不了看过去,想未来汪家小子的未来,是必须要综合汪家自己和以前住扎在这里面的陈家,才能得出大概的可能,而且可能性还比较低。只因对陈家的了解,外人都不会很深。”

稳婆子:“我知道。你这是在拖时间,要多想想,才找些我已经知道的话来说。你慢慢想吧,我稳婆子稳坐钓鱼台,等到杏花她结婚了你才回答都行。”

“你这是比写网文催更新还厉害的话呀?有人在怀疑这一句比喻在做假,数十年前我们还没有开始写网文,怎么能这样比这不是谁解沉舟的错,又忘了做媒的是预言家呦,当我们还没有留心时,人家已经预言过了,这就是预言家。我不是在想吗?一般来说,从娘胎里伸手出来短的,多半想当官要不就是走邪门歪道,因为拿人的手短,收贿的人手往回收,都不长滴。陈家之人不喜欢当官,但还是有当大官滴。还真不好说汪老二的手中咋伸滴,但就其机率来说,短伸的可能要小很多。”

“告诉你好啦!不是短伸。”稳婆子不再逗她的小学妹。

“是长伸的话,又有讲究了:未出娘胎先伸手,长短都有,短伸抓权,长伸抓钱!长伸还要分前后,前伸抓正,后伸抓反汪老二他是前伸手还是后伸手?”

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忧乐沟这几个最着名的老太婆的年龄很好记,四大说客和在她们之外的稳婆子,每位正好相差十岁。十年人事几番新嘛。呱婆子六七十,媒婆子七八十,贞婆子**十,稳婆子九十几一百,哑婆子一百几一百一十。史老太婆则不在此列,她跟三老太爷一样,已经老得没有了岁数了。稳婆子比媒婆子大了二十岁。

这只是半明半暗的资料,忧乐沟没有这么简单,在水不暖月的绝密情报中,真正的四大说客其实是没有呱婆子的,稳婆子才是!呱婆子她生也晚,四大秘卷已经有主,不过陈家也没有亏待她的天份,赐予了一部说三道四,内容神秘。那个夺客武三姑,也赢得了陈家的眷顾,赏下了一部五花八门。

忧乐沟是长寿之地,百岁上下还双双都健在的在所多有,不要对这些老人的年岁奇怪。

哑婆子都还不能算是最年长的,我四爸传下来的这一脉,奉养着一住陈家旁系的老活宝,都叫他三老太爷,就连哑婆子都有不知道三老太爷有多大岁数了,她比划说当她还在穿开裆绔的时候,三老太爷就是这个样子,一样地还是能自己吃自己做穿,跟现在没有多大改变。

三老太爷一直就住在老农会大院子,也就是陈家老宅的边边上,那是我家祖上的柴房。历经无数年的沧桑,一进二长宽各三丈的木石结构的柴房还是那个模样,有人推测,这座老柴房,也许并不比长生居那三间草房的年头短。

三三见久平方丈的面积,是很少有房子采用的尺寸。

新政府后,农会,合作社,生产队,村民小组,多次要给老人家换个新时代的居处,三老太爷死活不肯挪窝,连带地,一连几辈人供养他的我四爸这一房,也没有完全撤离昔日陈家大院子的范围,在离柴房四丈之外的巨大黄莲树下拓地安家,繁衍了下来。

3

而传说中的六婆,在忧乐沟并非就不全,还有位史老太婆,独居在被人们遗忘的角落,早就不在红尘中传名,年岁不在三老太爷之下,是真正的老不死,暗中有一句她的传说是:“忧乐沟,两千里,顶不上精灵一个史!”

二千平方里是忧乐沟的大概面积,这一句是说,别看她老,史老太婆是忧乐沟第一精灵机敏之人。

闲言叙过,媒婆子说:“是长伸的话,又有讲究了:未出娘胎先伸手,长短都有!短伸抓权,长伸抓钱!长伸还要分前后,前伸抓正,后伸抓反,也有一说是前伸抓宝,后伸抓煖,这话说得太那个了点,所以只在忧乐沟才有流传汪老二他是前伸手还是后伸手?”

稳婆子:“就是这点令人讨厌,我接生那么多,从娘胎里伸手的也没有少见,就只有这个小东西,特别滴不老实,他是前后都抓,先正手后反手,先抓前再抓后,小手张了又握,抓个不歇空!”

媒婆子:“老天,这个汪老二好贪!千万不能要他去当官,那是管多宽贪更宽的货,要是我俩都年轻二十岁,说不定就把汪老二定为杏花的首选了,可眼下,为了安全可控起见,还是先把老二放一边凉快去吧。”

稳婆子说:“还有另外一件事,使得杏花不能选上汪老二。”

媒婆子叹息:“还有?这个汪二小子,还没有生出来喟,就问题多多,不是个好胎胎呀!”

忧乐沟的人常常说三岁看老,他们万万想不到,在稳婆子和媒婆子的眼中,正在出生还没有出娘胎的婴儿,就能看出许许多多内容来。

通过出生时收到的信息,就能决策他们的婚姻。两个老太婆这套能力和思想,显然更适合旧社会的那种包办婚姻。她们也正是从旧社会走过来的人。

4

媒婆子问:“那汪家的二小子出生时,还髮生了什么事呢?使他


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