【】(1)修  异爱大陆志

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亡。人

们很快发现,这个世界的死亡,并不如曾经的世界(也就是地球)那么可怕。在

这片大陆上,人类受伤只会流出少量的血液,并伴随轻微的痛觉,和些许快感。

即便身体受到可怕的重创,也只会感觉到身体的变形,而不会有强烈的疼痛,

甚至还有人声称有难以描述的快感。即便身体已经明显死亡,头部也还能继续存

活数个小时,随后安详地睡去。

为了降低不断增长的人口,女人们在这上面打起了主意。女人们开始鼓励大

家主动选择死亡,奉献出自己的身体,成为大家的食粮。最初的人类,也就是两

所女校的师生,成为了以身作则的先行者。她们在清醒的情况下变成了大家的食

物,随后陷入了「永远的沉睡」。所有头颅至今还保留在校史陈列室内,供后人

瞻仰。

如今,秀色已经成为了异爱大陆饮食文化不可或缺的重要组成部分。任何年

龄、任何身材的女性,都随时可以献出自己的ròu_tǐ,供家人朋友享用。得益于这

个世界不老不死的特性、丰富的性行为和高生育率,秀色变得十分普遍。大陆的

女性们视死亡如出门远游一般,城市、乡镇、公共场所、私家住宅中,都有配套

的活人烹饪器具,可以随时烹饪取食。

一场典型的秀色大致如下:准备接受烹饪的女性会先清洁身体,包括体表和

身体内部,通常会用水管从gāng_mén灌水,直通整条肠道,让肠道内残留的污物和精

液从嘴里大量涌出,直到吐出的水变得清澈为止。乳孔和尿道则根据情况清洁,

有的人比较喜欢富含乳汁的rǔ_fáng和饱含jīng_yè的gāo_wán。

然后视大家希望吃到清食还是肥食,大家会决定是否给予食物最后的xìng_ài。

如果是清食,会清洗每一个孔洞中残留的jīng_yè和异物,并让食物射出所有残

留jīng_yè(有时还会将水管插入gāo_wán中冲洗,或者将手伸进yīn_jīng和gāo_wán中擦拭),

然后直接烹饪。如果是肥食,大家还会在清洗后再用jīng_yè填满食物的孔洞,让食

物以饱满的状态接受烹饪。

随后会决定是全烹还是宰杀。宰杀的话,一般会剖开食物的肚腹,取出内脏,

塞入香料和配料,再重新缝合。如果不切四肢的话,这一步经常由食物自己完成,

但如果要将四肢切下后塞入肚腹,食物就没法自己完成了,只能由亲戚朋友们帮

忙。如果食物本身已经怀胎十月,子母烹将是一道非常受欢迎的菜肴。另外有的

人也喜欢在自己rǔ_fáng、yīn_jīng、膀胱、gāo_wán、子宫、肠腔等各个孔洞内填充香料和

食材。

因为人体较大,传热较慢,通常还是采用蒸、煮和烧烤这三种烹饪法。不管

哪种烹饪,通常都会给食物带上隔热项圈,并将头部留在烹饪范围外,来保证食

物能够清醒地感受被烹饪的感觉。因为几乎没有疼痛,食物可以清晰的感受到自

己的身体被一步步烤熟或者煮熟的感受。大部分食物都表示这是一种无上的享受。

烹饪完成后,食物的头部通常还未沉睡,可以和亲友们一同享用自己的ròu_tǐ,

品尝自身的美味,并听取亲友们对自己肉质的评论和夸赞。陷入「永远的沉睡」

后,亲友可以选择保留头部或者不保留。如果有头部死亡,身体完好的不幸

者,食物剩余的头部还可以借体苏醒过来。不过这种事较少发生,毕竟头部死亡

的人不太常见。

三、地区与人种

3。圣都清美

清美城在人类领地中央偏东一点的位置,是围绕日出国清美

女子公学的校址建立的城市,学校本体作为纪念馆保留。城内居民以黑眼黑发的

亚洲女性为主。但作为两大圣都之一,其他人种和各种混血也十分常见。清美女

性个头娇小,面容可爱,躯体十分柔嫩,yīn_jīng偏硬,jīng_yè粘稠,无蛋蛋的女性较

多。清美女性表面上对性行为十分保守,对待感情较为忠贞,常常两两居住。但

实际上偷腥和出轨十分常见,而且非常喜欢和自己的直系亲属(也就是母亲或女

儿)xìng_jiāo,有不少人的母亲同时也是自己的外婆。秀色方面偏向于蒸和煮。

最新222点0㎡

3。2圣都索菲娅

索菲娅城是围绕髪国索菲娅女子高等学校的校址建立的城

市,在人类领地中央偏西,距离清美城约公里。学校本体作为圣地保留。

城内居民以金发、褐发、黑发的欧洲女性为主,瞳色也有天蓝、褐色、黑色

等不同颜色。同样其他人种以及混血十分常见。索菲娅女性骨架较大,胸臀丰满,

面容娇美,yīn_jīng偏软,gāo_wán饱满,shè_jīng量较大但较为稀薄,很少有蛋蛋缺如的女

性。

索菲娅女性在性行为上比清美女性开放得多,喜欢和各种人和事物发生关系,

让自己的各个部位都怀孕,所以出生率明显高于清美城,但也更爱好秀色和烧烤,

所以两个人种人口相差不大。

3。3浓精镇

一座圣城南面的著名小镇,人口不多,是一种偏向清美的混血


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