下  太清经

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.二儀既判而列五帝.五帝既立而同一區.此天地之內.上之氣.惟人以精為母.以氣為主.五臟各有精.精中生氣.五臟各有氣.氣中生神.神能生壽.長生保命.鍊精為丹.養氣為神.真仙上聖.修精養氣.自然而然.內真外應.有作必成.自凡入聖.男子之生.先生右腎.以外精而內血.陰之裏也.女子之生.先生左腎.以外血而內精.陽之裏也.腎生脾.脾生肝.肝生肺.肺生心.心生小腸.小腸生大腸.大腸生膽.膽生胃.胃生內腎.內腎生膀.胱膀胱生三元.三元生三焦.三焦生八脈.八脈生十二經.十二經生十五絡.十五絡生一百八十繼絡.一百八十繼絡生一百八十纏絡.一百八十纏絡生三萬六千孫絡.三萬六千孫絡生三百六十五骨.三百六十五骨生八萬四千毛竅.胎完既足.靈光入體.與母分離.而為人矣.以內外言之.經絡之內而為內.肌膚之外而為外.養命養其五臟.五臟為根.根固葉自茂矣.養形養其五氣.五氣為源.源深流自長矣.

真氣大運.隨天元氣.真氣小運.隨日元氣.五臟之中.腎為精海.心為氣館.真精在腎.餘精自還丹田.真氣在心.餘氣自朝中元.悉歸黃庭正景.而說偈曰:

思道出家接引眾生令得離苦得聞道法

饒益一切無量眾生得大神力悉從道成

得無所畏神通自在去來往返無所障礙

故有斯法濟度羣生識法宗本入道因緣

黃庭經靈符:

小劫經第十二:

天地分形變化.隨氣數運轉.故有泰有否.日月因天地以運行.故有明闇圓缺.星辰亦是而躔度.故有或舍或次.人受天地氣以生.豈無災福.故我說法.常令汝等.廣宣正道.明其要法.與諸天諸仙.無量飛天大神.無極聖眾.同生讚歎.得免是說.上白天尊曰.未審民.若遇災否.作何功德.修何行業.得免一切苦惱.證無上道.

天尊曰.若欲求諸解脫.永免輪迴.離諸疑網.惟有虔心看轉經文.修諸功德.禮拜懺悔.讚歎稱揚.燒香然燈.造十絕旛.行道講誦.散施貧乏.放諸生命.六慾七情.常無染着.三業六根.永不復作.精思端寂.念慮都捐.往生天境.快樂自在.生大福堂.若復有人.若病苦.若官事.禁繫枷鏁.身彼羅網.瘟毒時氣.災厄纏綿.無由解脫.及其過往神識.尚處沈淪.受地獄苦.是經功德.乃為無量.更能廣發真心.大施福力.建立道場.懸諸旛蓋.齋戒懺悔.修設齋筵.徧及一切六道四生.無主孤魂滯魄等眾.用伸薦拔.日夜虔誠.丹心墾禱.應時苦厄.咸得消除

無量真人.稽首讚嘆.咸稱善果.利益眾生.如是大神通力.百千萬劫.實難遭遇.則於此經.其意有七.一者得智.二者行解.三者顯利.四者利用.五者智慧.六者得力.七者得滿.

智得者念念是心.行解者求道出家.顯利者引接眾生.利用者思念聖人.智慧者得大神力.得力者得無所畏.得滿者神通自在.如是七者.去來往返.無所滯礙.故有如是微妙.與諸眾生用為法藥.濟度諸厄疾病苦惱.

若善男女.能得了解.得真實言說.識**力宗源.入大道因緣.從何念處.得無量因緣.得無上至真大智慧.深妙難思.終始受持.勿生懈怠.永存無盡.用是而行.皆還正性應用自得.深遠感應.真實.無邊無限.示諸眾生.皆得如是.方便之力.而說偈曰:

太上一切平等無礙大乘所行小乘所用

不假不實不有不無轉入**經始成就

但有妙相無為不為無量因緣或去或來

而成正悟真為妙身皆成微妙悉從願來top

小劫經靈符:

太上無極大道三十六部尊經卷(太清經洞神部)終

向來看宣太上無極大道三十六部尊經卷(太清經洞神部)終

太清說集仙經文徹視洞淵內秘真集靈與中精無量意經集宮小黃庭

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