扶苏的书向来满含深意，这天下也不缺乏闲人去一点点挖掘和分析扶苏的书籍，是以扶苏的书普经问世,整个天下就炸开了锅。

然后炸完之后,各方势力火速成型——开撕！

直男癌撕扶苏指桑骂槐,骂他文中的女子不守妇道落得如此下场全是活该；女权主义者撕直男癌说扶苏写得好写得妙写得呱呱叫，凭什么两个人的过错最终一人潇洒一人要吞掉全部的苦果；而扶苏的脑残粉们则把另外两方人全部一起撕了,说你们瞎逼逼个毛啊，我家大大写的是生命的无奈世事的黑暗人心的莫测！写了女子的凄苦写了世事的不仁！你们这群肤浅的人别自己误解还来侮辱我男神的文字！

各方跳脚的情况之下就是各种阅读理解的诞生,众人不停地剖析扶苏到底是怀着什么心态写这本书的，甚至一改往日的文风,以靡丽到朽烂的文字勾勒出一种诡谲的凄艳。虽然一开始看书，早已习惯了扶苏那宛如流水般清淡温柔的读者十分不能适应,但是看完整本书后仍然是心里堵了砂石一般的哽咽,和以往大气磅礴的故事不同，这个故事如同浸了墨水,黑暗却又带着沉甸甸的分量。

扒开光鲜亮丽的皮囊,露出内里的皑皑白骨，如此妖冶可怕的艳色之花,却带着令人窒息和欲罢不能的魅力。

而就在各方吵得不可开交之时，称得上扶苏代言人的荀游站了出来，发表了一番自己的见解：“先生乃我一言之师，常常一句话就能让我醍醐灌顶，茅塞顿开。但是事实上，作为弟子的我研读先生的书数年有余，很多时候也仍然觉得自己见识浅薄，不得先生真意。”

“偶尔也会想，先生是否真的是那世外的谪仙，是否已经在人世间踱步了百年。先生的书总是在写别人的故事，几乎从未提及过自己，但是那种以局外人的目光看待尘世的透彻，那种豁达而包容的胸襟，常常令我自愧不如。先生到底看过多少浮世的悲欢，看过多少的沧海桑田，才能做到如今片言解语即可道尽尘世万千的境界？这样的先生，又与仙人何异？”

看到这里，木舒默默地咽下了一口血，内心的悲愤险些喷薄欲出。

#熊娃子，你听说过有个东西叫做心灵鸡汤吗？#

#你的口号根本就是“搞事！搞事！！搞事！！！”吧！#

搁千年之后的世界里，心灵鸡汤几乎是随手刷新一下网页就能捞出大把大把，甚至大部分都非常有人生哲理性。这在现代人看来早已司空见惯的事情，几乎每个人都能随口说上几句的鸡汤格言，落到了古代却成了她“看尽沧海桑田早已修炼成仙”的证据。

木舒忍着掩面而逃的羞耻，坚强地继续看了下去。

“先生的风格向来平淡如水，却又韵味深藏，有些书籍看似大气磅礴，但是其讲述的道理却极其的细腻。这次的故事虽说有些出人意料，但是却也符合先生一贯的风格。以遗憾来衬托出美好，以牺牲来创造永恒，以悲伤来映照幸福，矛盾和冲突之间总是充满了张力，先生就像是游走在二者边缘的人，我想，先生的一生也如这白骨之花一般，或许哀伤，却也艳丽。”

木舒沉默地继续翻看，到底没有再说些什么。

“家中幼妹娇气，受了委屈就朝先生诉苦，先生却从未因此而不耐过。他会给家妹回信，告诉她在这个男尊女卑的世界里，女子总是多有苦楚，她们不能向男子一样堂堂正正的入学堂读书，不能坦荡大方地如男子一般决定自己的命运。这固然是因为男女天性的不同而造成的不公，但有的时候，这就像是不同人的一生，有人唾手可得却不屑一顾，有人却要为此苦苦煎熬，付出百倍的代价才能得偿所衷。”

“这是我心中一直敬佩着憧憬着，却又无能为力做到的一点——在先生眼里，众生平等，没有不同。”

荀游的话就如同一条道路上的标杆，指引着人们走向他所想的方向。仍然有人背地里暗骂，有人撇嘴不屑一顾，但有更多的人陷入了沉思与责问，或许因为时代的束缚他们不能看到更加遥远的前景，但这无碍于他们思考，所谓的平等到底是什么。

何止是男女？贫富、贵贱——衡量一个人的指标是模糊的，但是却又并非是固定不变的，泥腿子出身也有可能成为马上将军，穷酸秀才也会平步青云。便是寺庙里满口佛经的和尚也不能保证自己佛心圆融，不带任何偏见去看待世人，可扶苏呢？

原本形象已经被定位成仙人的扶苏，此时形象越发高大了，木舒看着那些评论都怀疑他们是在说自家大哥。

扶苏如此作为，到底是源于什么暂且另说。木舒只知道如今江湖亦或者说是天下的风向已经在这些年的潜移默化之中逐渐改变了，这从自己暴涨的声望值中可以看出来，虽说不知晓主角们如今过得怎样，但是世人择偶的标准已经微妙的朝着“有担当”的方向发展了。

——就如同她书中所说的那般，男子重性不重形，或许可以没有绝好的容貌，没有富裕的身家，但是绝不能没有责任，没有担当。

人们从书籍中推测出来的“扶苏”人气远超陆小凤楚留香这样曾经备受欢迎的“浪子”，就已经是最好的证明了。

嗯，如果以上，木舒虽然觉得羞耻以及哭笑不得，但也还能以一颗平常心安慰自己是扶苏不是自己，淡定就好。那么等到接下来继续往下翻看时，木舒却登时从头到脚，整个人列成了两半