孙先生神情肃穆，燃香祭拜，朗声说道：“吾自幼从先师郭云深习形意拳，尊李洛能为祖师，复从程廷华先生习八卦掌，尊董海川为祖师，后蒙郝为真先生授太极拳，尊武禹襄为祖师。
祖师在上，弟子孙禄堂，今日开门授徒，传承武术。祈请众祖师见证，孚佑我弟子，习武修德，传承有绪，侠义为骨，将中华武术发扬光大，造福苍生！”
说完，孙先生对着祖师画像，行三跪九叩之礼，上香，礼毕，入座。
此时，早已侍立在一旁的方扬，在众宾客的见证下，跪在孙先生的身前，将准备好的大红色拜师帖，高举过头顶，双手捧着，恭恭敬敬地呈到了孙先生的面前。
待孙先生接过拜师帖，方扬行三跪九叩之礼，然后递上一杯盖碗茶，叫了声：“师父！”
孙先生红光满面，面带笑意地点了点头。
随后，方扬又跟着孙先生，给祖师爷的画像三跪九叩……
如此一番下来，方扬终于如愿以偿，成了孙禄堂先生的入室弟子。
……
第二天一早，仍旧是在中央公园里，孙先生先是考较了一番方扬的站桩步法，接着满意地点了点头：“不错，为师教你的各种桩法，你都已经站出了火候，八卦趟泥步也有了底子。今天，我就正式开始教你拳术。”
“先师郭云深曾把练武分为三层道理，即炼精化气、炼气化神、炼神反虚，三步功夫：锻骨、易筋、洗髓，三种练法：明劲、暗劲和化劲。
我们今天就来说一说这三种练法。
明劲者，拳之刚劲也，即筋骨之力。锻骨练气，强健形体，正其姿态，举手投足皆以规矩。拳经云：方者以正其中，便是其意。大体外家拳术，大开大合，皆是侧重此道。
暗劲者，拳之柔劲也，即气劲之力。易筋炼神，内壮腑脏，达到神气舒展而不拘，招式圆融而不滞。拳经云：圆者以应其外。明劲多爆发，故曰有声，暗劲多蓄藏，攻守皆宜，曰无声。内家拳术多偏重此道。
化劲者，即明暗合一，内外交融，气入筋骨，洗髓返虚也。拳经谓之：拳无拳，意无意，无意之中是真意。拳起意落，周身一气，分寸成劲，复寻本真，此谓之宗师之道。
前次我观你，气血奔流，形体健固，腾跃拳脚颇具章法，只是筋骨之力尚未能如一，故未曾踏入明劲之道。”
“摆个三体式的架子吧。”孙先生微笑着说道：“我先助你领悟闭气锁元、尾椎惊乍之法，一举突破明劲之道。”
方扬闻言，规规矩矩地摆出了一个三体式的架子，调节浑身筋骨，使之以脊椎为中心，连成一条线。
孙先生走上前来，伸手虚按在方扬头顶心，随之拂落，沿着其脊椎骨滑下。
方扬身体猛然一震，脊椎骨随之紧绷，整个人如同一把张开的大弓，脊椎就是这弓弦。
下一刻，孙先生的手点在了方扬的尾椎上。
方扬骤然一惊，只觉得尾椎骨被生生拉出来一截，先前站三体时，重心下落间，隐约感觉到的一条小尾巴，瞬间凝实，然后高高翘起。
浑身汗毛乍立，肌肉筋骨随之拉扯，原本半开不开的一张弓，瞬间就被拉满，浑身劲力不吐不快，有一种跳起来就想打人的冲动。
这个时候，孙先生又开口道：“所谓含劲走，吐劲打。这含劲就是要闭气锁元，闭气非憋气，内是提肛锁喉，气沉丹田，外要闭锁毛孔，阻止精气外流。
汗为气之精，人一发汗，就把精气神泄了，失了一份气力，故常人相搏，难以持久。内家高手往往寒暑不侵，奔腾挪走间，不发一汗，便是因为闭住了毛孔，锁住了精气。
怎么闭锁毛孔？就像刚才，尾椎惊乍之间，一急一逼一闭，不仅锁住了毛孔，还能把全身散乱的气劲，逼到一处。
但凡山林野兽，受惊遇敌，必然呲牙弓背，翘尾炸毛，此为蓄力待击之法。
怎么吐劲？为什么拳术名家少有身形粗壮，却能打出千斤之力？皆因打拳时可以借力，外从地借，自腿脚而上，经腰脊而至拳稍，内从丹田髋部借力。
形意拳讲龙虎二力，髋部为猛虎，脊椎似大龙。
太极宗师杨露禅也曾言，太极拳术圈内打人，圈外推人。
此圈即盘骨发力范围。以盘骨为轮，髋部开合，旋动发劲，以脊骨为轴，节节贯通，带动全身肌肉搓动，大筋抽紧，如同张弓至满月，发箭则吐劲。
如此打人，牵一发而动全身，方可一击毙命。”
在孙先生的教导下，方扬的姿态也随之调整。保持尾椎惊乍之势不变，引导髋部发力，脊椎抖动，筋骨开合。
浑身力气积蓄到了顶点，方扬一拳打出，劲力倾泻，关节处“啪啪”作响，拳头上劲风凛冽。
“砰～”的一声，方扬面前一棵足有海碗粗的大树应声炸断，树干上的拳印清晰完整。
一拳击出，方扬只觉全身上下节节贯通，气血行于末梢，原来不通的地方也都通了，有种一吸气就会吸到脑子里的感觉。
方扬把自己的感觉告诉了孙先生。
“此为气血冲破天门，贯通周身，精气神初步合一之相，亦是初入明劲之相。”孙先生抚须笑道：“不过，切记，武学之道如逆水行舟，不进则退。”
“我平生研习三大内家拳术，分别是形意拳、八卦掌和太极拳。
你的八卦趟泥步已经走出了火候，我今天就先来教你这八卦掌。
第二十二章 入室弟子(1/2),点击下一页继续阅读。