第十八章 八卦趟泥步  诸天传承

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脚下要牢,脚掌似扣非扣,如同鸡爪着地,一收一放之间,把地面牢抓在脚心。

精气神似紧非紧,紧不是紧张,而是内敛,如同千斤压体而岿然不动。缓慢来回拉扯抖擞全身筋骨,把力气都抖出来。

要站出生机,身要含胸拔背,头要虚灵顶劲。力从地起,节节拔升,贯穿脊背,如惊蛰破土之势,从头顶而出,才能凭空生出精力。

于内,要提肛锁喉,把精气锁留在身体里,丹田腹息,用丹田小腹自然地呼吸,蕴养气感,内壮腑脏。”

服用nzt-50后的大脑,飞速地转动起来。似懂非懂之间,方扬把孙先生的话语和身上细微的动作相结合,再加上原本的知识,终于是产生了一丝明悟。

再次蹲下身子,方扬一边回忆孙先生说过的要领,一边调整自己的姿势。

舒体凝神,一呼一吸之间,把浑身的筋骨肌肉都带动起来,轻微地抖动拉扯。到后来,就连体内的脏器都在随着呼吸缓缓蠕动。

又是十几分钟,方扬只感觉四肢鼓胀,手足发热,气血运行间,如灌铅汞。热气自脚底升腾,行腰脊,达全身,包括脏腑都在微微发热,如同泡在温泉之中,舒爽至极。

每每气力消耗殆尽之时,方扬浑身猛地一振,又有一股力气从脚底心长出,如同芝麻开花般,沿着脊椎节节拔高,直冲头顶。一股欲要顶破天空之势,弥漫方扬全身。

这不过片刻,已经是蹲的有模有样了。

就连孙先生在一旁看了,也是暗暗点头。

再站了有半个小时,方扬只觉身体里气力充盈鼓胀,但却一阵阵的头晕眼花,肚子里也是翻江倒海,几乎都要站不住了。

“练武之人首重心胸开阔,宜缓不宜急。你一味想要把力气提上来,但又冲不破头顶那道坎,力气在你身体里积压,得不到宣泄,徒然劳神伤气。”孙先生的声音适时地响起,“把精气神放轻松,眺望远方。观想滚滚长江、涛涛大河,将之纳于己身。内家拳术偏重观想之法,因其可以焕发精神,让身体容纳更多的气力。”

孙先生之言让方扬茅塞顿开,依法施为。果然,眼前一亮,方扬胸中郁结之气一吐,天地之间,陡然开阔。

再有一个小时,方扬只觉两耳鼓胀、头皮发炸、须发怒张,浑身热意蒸腾、气息沸然,几乎都要闭锁不住了。

“站桩切忌死持一式。待到气力练饱满了,就各桩法交替轮换,方可无有偏颇。”方扬在站桩,孙先生也在一旁站桩,不过是环抱太极,显得云淡风轻,“下面我就教你三体式。”

“三体者,形意的入门功夫,讲的是要把上中下三盘合一,浑身之劲拧成一股,开合相宜,阴阳争济,上下联通,内外如一,从而一举一动者,皆圆满无缺。

形意拳之功夫,乃至各路内家拳术,虽变化万端,然其势不离三体,故有‘万法出于三体’之说。

这三体式和马步桩,一动一静,有相通之处,也有相左之道。”

孙先生说话间,双目微瞪,并腿而立,旋即右脚以脚跟为轴转出半圈,左脚跨出一步,沉腰半蹲,双臂起于胸,左掌前推,右掌后拉,腿臂弯曲处如弧月张弓,饱满有力,双掌推拉之间又如撕棉扯絮,似断似连。

“三体式是为动桩,动桩需静站,静非静止,乃是时时刻刻,都把三体之势贯穿身形动作之中,做到似动非动,心静如水。

肩与胯合,肘与膝合,手与足合,以肩摧肘,以肘摧手,以腰摧胯,以胯摧膝,以膝摧足,形体合一,谓之外三合。

心与意合,意与气合,气随身形而动,不可有心御气,谓之气与力合。如此内外交合,贯穿一线,谓之**。……落脚时前踩后蹬,虚实转换……出掌要如推山,收掌要如拉江……”

讲解完三体式的要领,已是日上三竿,先生一言不发,飘然而去。

至于方扬?却是早已沉迷在了站桩带来的那种气力增长的快感上了。

马步桩蹲到气力鼓荡,就换成三体式,把气力拧成一股,举手投足之间,旧力消磨,新力澎湃,于是,复又蹲起了马步桩。

如此反复,直到日薄西山,肚子不争气地“咕咕”大叫,方扬这才想起自己已经一整天没吃东西了。

再看四周,哪里还有孙禄堂先生的影子?

苦笑着摇了摇头,方扬也不在意,匆匆解决了饥饱问题,又钻进林子里站桩,直到月过中天,才回客栈休息。

如此,日复一日,方扬勤练不缀,不觉十余天就过去了。

这天清晨,方扬踩着朝露,又是匆匆来到中央公园,却见一个瘦小的身影已经静静等在了那里。

孙先生看见方扬迎面走来,眸子微亮,已是发现了他的不同之处:“好!步伐沉稳,行走之间三盘合一,内外一线,看来,这三体式和马步桩你都已经小成了。”

“师父,您来啦!”方扬见到来人自是大喜过望,快步走上前去,弯腰行礼,“前次我练功入迷,怠慢师父了。”

“你我暂无师徒名分,你叫我一声先生便可。”孙先生见状微笑着点头回礼,随即柔声说道:“习武之人,不必拘泥小节。你能在短短十天之内,把桩法融于行走之间,着实是出乎了我的意料。或许真就只有入迷,才说得通了吧。”

“这桩法练入道了,行止坐卧皆为桩法。所谓桩法融于拳法,不重其形,而在气机的鼓荡牵引。既然你的桩法已经小成,我


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