行！话说，你还嫌弃这堆白白净净的废纸？你瞅你这屋子，这还是个女孩子住的屋子吗？这屋子也太脏了。

我这不也想干净呢，可拿起墩布就闪腰。说着妈妈咪掀起后背衬衣给竹风看，你看，我这都贴膏药好几天了，也不见好！

和我正好相反，我经常闪断墩布杆儿，我只知道现在的墩布质量差，稍一用劲不是搓掉头，就是闪了杆儿，还没听说拖个地能闪了人腰的。

真的，竹风你不信？你好好看，这都红肿了。妈妈咪带着裸背一连往竹风身边靠。

得得得，那我收拾了再给你拖拖地？

谢谢、谢谢！

回到自己办公室，竹风累得满头大汗，坐在那里想，现在的年轻人，还能干得了什么？干活儿，别说懒得干，干都干不了，过日子呢还又横着现在社会物质丰富，可着劲的浪费！竹风想到送外甥女儿去上大学，同宿舍有一女孩子，常年娇生惯养，生活能力差，看着胖胖的，其实身体素质也差，上体育课，跑个步还能骨折。

可见锻炼是个什么概念？锻炼不是出生社会学着混，锻炼不是学着别人世故圆滑，锻炼更不是学会哗众取宠。锻炼得从最基本的身体力行，锻炼得从最基本的劳动开始，没有锻炼就没有真正的成长，没有锻炼也不会有基本的认知。

竹风没有赶上**鼓励知识青年上山下乡，接受贫下中农再教育的年代。竹风没有深究过那段历史，更没有资质评说，但竹风觉得那真是一次伟大的运动，在那个年代，我们的知识分子能执起笔杆、拿起锄杆，甚至扛得起枪杆，他们干啥像啥，他们一说劳动都满怀激动，满腔呆子。看看我们的这位妈妈咪，上班一副大小姐的姿态，成天光学不练，以讨巧耍奸为光荣，以真实劳动为羞耻；以挥霍浪费为荣，以勤俭节约为耻。孔子说，四体不勤、五谷不分，孰为夫子？我们学知识为什么而用？没有经历过劳动，没有体验过民生，我们的知识如何能架构在有理想、有觉悟的认知上？没有体验过劳动的艰辛，没有经历过民生的不易，我们如何能懂得节约？说的最直白、最直接，没有劳动，如何有健康的体魄，没有健康的体魄，如何构建健康的心灵？

竹风常去健身房，每次练的满头大汗，可是那种单纯的锻炼没有大脑的思考，没有劳动时的情感励志。竹风认为，那是没有灵魂的锻炼！竹风从农村走出，城里人常有这样的偏见，嘴一撇、就会说：你们从村儿来。竹风相信，上山下乡那个年代，城里人都会以到农村去为光荣！

城乡差别是发展上的差别，不是人有差别，村里人认识有所狭隘，但不是人狭隘，狭隘的人哪里都有，城里人中一点不少见，没有眼光的、局限的小市民思想多的是。

可见融合的意义有多大，城乡的情感交流有多重要！

竹风在家里教育女儿吃饭，常说不要挑肥拣瘦，无论吃什么都要说香，坐在餐桌前，要怀着一颗感恩的心，不仅要会吃，还要学着做。但是多数时候没有效果，为什么？因为我们缺少这样的大气候，我们形不成全部认知、共识的力量。

竹风曾和梦清说，等女儿长到十几岁，把她送到农村去生活一年半载，一定会很不一样。

梦清说，就这么一个孩子，没人时时刻刻看着，丢了怎么办？

哎，说的也是。

竹风坐在办公室，好一阵感慨，假如现在仍然有城里人到农村去的教育活动该多好，要是现在的学校能发起这样的组织教育该多好！竹风总是想法离奇，说出来没有几个人爱听，以前竹风也不说，现在不同，竹风会第一时间和叶萌交流。

一番感慨后，竹风发现都快到下班时间，哎，不去想它，我尽想些无畏的，还是流俗些吧，见我的叶萌去。

见叶萌，竹风就不由自主得瑟自己的思想、理论。叶萌听到上山下乡，十分激动地回应，你说的是呀，我也是这么想的，虽然我没有形成你那么高深的理论，可是你的那些观点，我都很认同。

叶萌说，上山下乡再教育这个事儿就是应该辩证看，你看那个时候，在那场运动中出了多少人物呢，单说蜚声文坛的作家就有很多，他们之所以能写出那些有生命力的作品，正是因为他们有那段锤炼生命的经历。知识青年就应该是会劳动、会创造的青年，不然满腹诗书光会无病呻吟，即便能写出好的作品，只能迎合一时之口味，却经不起时间的考验。

竹风和叶萌总是能一拍即合，这种和谐不是刻意的，没有做作。每次和叶萌吐露心扉后，竹风都很激动，都很畅快，叶萌的理解、叶萌的鼓励、叶萌的可心，特别是叶萌对自己发自内心的认可和肯定，令竹风越来越沉迷于叶萌。竹风想，也正因如此吧，自己才最终放下身段、不再把持，和叶萌越走越远，至于能走到哪一天？竹风不再刻意想，也许真的是一辈子呢！

竹风对他的铁哥们金辉说：“我真的好爱叶萌！”

金辉起初不以为然，后来从竹风的眼神中悟出，竹风确实动了真情。

爱着的竹风感染着金辉。

金辉也有所转变，金辉觉到自己这样市井游混，除一时快乐就是空虚，没有真感情，是不会让自己积淀，真正快乐起来。