由于这次干涉的力度过大，导致周王朝的地位和实力大减，最终说明了周朝第十一代国君虽有抱负，但是周朝已经外强中干了。

政治上的不成功，导致了军事上的大失败。周宣王晚年多次对周边部族用兵，但大多以失败而告终：

前797年（周宣王三十一年），周宣王派军队攻打太原之戎，没有成功。

前792年（周宣王三十六年），周宣王派军队征讨条戎、奔戎（今山西夏县西南），战败。

前789年（周宣王三十九年），周宣王派军队征讨申戎（即西申国，今陕西省米脂县北）获得胜利。同年，周军在千亩之战大败于姜戎，南国之师全军覆没，周宣王在奄父的帮助下才得以突围。

大家想一想，一个国家的国王要靠一位诸侯国的将领帮助突围，这明显就代表了很大的衰落。

当一个国王不听劝谏到了一定的地步，就代表着这个国家已经到了衰败的时刻了，周宣王也就是这样的一个晚年。

藉礼原是村社中每逢某种农业劳动开始前，由首领带头举行仪式，耕种集体所有的藉田，具有鼓励集体耕作的作用。西周时期，原本属于集体所有的藉田，即公田变为天子、诸侯以及贵族私有，藉礼也成为在春耕、耨耘、收获时，天子、公卿百官举行仪式，监督和巡查庶人耕种、无偿占有庶人劳动成果的一种活动。周宣王在位时，不到千亩举行藉礼，虢文公劝谏周宣王，宣王不听。有观点认为，井田制在周宣王时期已经遭到严重的破坏，公田被大量私有化，周宣王承认了既定事实，相关的藉礼也被取消。

周宣王破坏了老祖宗的礼法，可是他却没有制定新的礼法，导致了前后衔接不上了。最后再举一个例子，这一个例子代表了周宣王的**透顶：

周宣王丧南国之师后，想在太原普查人口来补充兵员、征调物资。仲山甫认为自古以来，人口不用普查就能知道数量，因为司民负责登记生死；司商负责赐族受姓；司徒负责人口来往；司寇负责处决罪犯；司牧知晓职员数量；司工知晓工匠数量；司场负责人口迁入；司廪负责人口迁出，人口数量天子通过询问百官就可以知晓了，还可以通过管理农事来调查，没有必要劳民伤财去刻意普查。周宣王不听劝阻，最终还是在太原普查了人口。

当周宣王变成这样的一个皇帝时，周朝就已经没救了，军事上的连连失利使得国土日渐紧缩，到了周宣王末期，周朝的敌对部落已经在镐京周围扎下了营寨，只等着周朝的最后一颗火苗熄灭了。

我们对这个时期做一个完整的评价：周宣王继位后，多次的对外用兵，使周王朝一度呈现“四方既平，王国庶定”的局面。但因连年征战消耗国力，加剧了西周王朝的社会危机，加上周宣王晚年独断专行、不进忠言、滥杀大臣，宣王中兴遂成昙花一现。

周宣王四十六年（前782年），周宣王去世，其子姬宫湦继位。关于周宣王的死因，许多著作记载为周宣王游猎圃田（今河南省中牟西）时，杜伯的冤魂乘白马白车，由司空锜护左，大臣祝护右。杜伯戴着红帽子从道边奔驰而来，执红弓搭红箭，一箭射中宣王心脏，周宣王脊梁折断后倒伏在箭囊上而死。

那么在周宣王在这四十六年之间，又干了多少荒唐事呢？他的继任者是有名的皇帝，他在历史上的地位是怎么样的呢？

请看下讲：灭国的种子

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