凌城市，凌都大道上，一座出租车打着双闪，晃晃悠悠地在路边停了下来，像在等什么人。

路边的一群人都向出租车看过来，看了看出租车的车牌号，看了看手机，要么叹口气摇摇头，要么直接走开，要么大声抱怨道：“怎么还不来！”

这时，人群中挤出来一个二十岁左右的女人，扎着马尾辫，画着烟熏妆，穿着超短裙，蹦蹦跳跳地来到出租车前面，拿着手机核对车牌号。

超短裙的裙摆随着女人蹦蹦跳跳，一上一下地翻着。男人们的视线随着超短裙的裙摆，一上一下地晃着。

女人看了车牌号，就收起手机，高高兴兴地打开了副驾驶座的车门，坐了进去，对司机说：“师傅，我叫的车，走吧。”

车却没有开动，女人一看司机，只见那司机直勾勾地盯着她的大腿，白花花的大腿，于是不高兴了，刻意大声清了清嗓子：“嗯哼！”

司机一下子回过神来，自顾自地打了个圆场：“啊，这个，那个，哦，我看一下车门关紧没有。”

女人做了一个推车门的样子，说：“关紧了，可以走了吗，师傅？”

司机红着脸说：“啊，走，走。”于是出租车发动了，沿着凌都大道，一路向南开去。

车上。女人拿着手机，看了看，问：“咱们还要去接一个拼车的吗？”

司机转过头来回话：“不用，已经接到了。”顺便又偷看了一眼女人白花花的大腿，却不料被女人逮个正着，于是又红着脸转过头去认真看路。

女人似乎是见多了这种场景，也没有过多计较，但是听到司机说已经接到了，就回头看了一眼后排座位，却发现，后座上，居然仰躺着一只闭目养神的拉布拉多。

拉布拉多似乎感受到了她的目光，于是也睁开眼睛看着她。

女人想了想，拿起手机，拍了一张，然后转过身去，开始玩手机。拉布拉多见女人没有再跟她对视，也就再次闭上了眼睛。

司机听到拍照的声音，于是又向女人这边看过来，发现女人正在聊天软件的“损友圈”功能里，编辑着图文消息。

“真是哔了狗了，今天拼车居然拼到一条狗。【图片】”

然后点击了发送。

不过刹那间，就有了许多条回复：

甲：“狗有什么好哔的，要哔来哔我！”

乙：“难道你现在正在车哔ing？”

丙：“你现在口味都这么重了吗？怎么在出租车上都可以哔啊！”

乙回复甲：“你还没有那条拉布拉多好看，哔你还真不如哔它！”

甲回复乙：“有些人昨天晚上可不是这么说的啊！”

丁：“是狗主人送到别家去的吧？我前阵子看过类似的新闻……你可别给哔坏了，我看这只拉布拉多血统挺纯的，估计有点贵，哔坏了咱赔不起。”

女人感到一阵无语，真是一个损友圈啊。于是抬起头来叹了口气，发现司机又在看她，于是她怒目圆睁地回看过去。

司机赶紧解释道：“诶诶诶，我这次真不是看腿，我是看你发’损友圈’来着，真的。”

女人：“那你就是承认，之前是在看我的腿咯？”

司机没想到自己给自己挖了个坑，好不容易才恢复正常的脸色，顷刻间又被憋红了，想了想，解释道：“姑娘，我是看你有缘……”

女人打断了司机的话：“还’有缘’？！是‘有圆滚滚、白花花的大腿’吧？”

司机被嘲讽得一时说不出话来。

女人见司机红着脸不说话，才想起自己还在别人车上呢，可别把人家激地太过分，万一整出个车祸来，那就不划算了。于是女人换了个口气，问道：“那你倒是说说，怎么个有缘法呢？”

司机还是没说话，似乎是在犹豫着。

在女人快要等得不耐烦、想要张嘴另找话题的时候，司机却又开了口：“这得从很久很久以前说起了……”

很久很久以前，准确地说，是唐朝初年，唐太宗派玄奘前往西天取经。玄奘一路上收服四个徒弟和一条白龙，度过了七十九难，眼看成功就在眼前了。

此时一行人（妖）来到了凌云渡，乘上了一艘无底之船，行船之中，看到河面上飘来一具尸体，仔细一看，竟然是玄奘本人。在玄奘惊慌之际，悟空八戒却鼓掌恭喜他脱了凡胎**。最终安然到达彼岸。

原来这个凌云渡正是第八十难，成功到了彼岸，就是修成了正果。

而那撑船之人，只有悟空凭借火眼金睛认出，是大名鼎鼎的接引佛祖。

接引佛祖，严格意义上来说，并不叫接引佛祖，只有个称呼叫接引人，也不是佛教中人，凡是红尘中的有缘人，无论佛教、道教、儒家或是别家弟子，在迷途之中或彷徨之时，都可能会得到他的接待引导，最终在他的帮助下，修成正果、悟得大道。

后来，这位被称作“接引佛祖”的接引人大限一到，便羽化而去。但接引人这一流派，仍然在世间传承着。

然而，由于接引一派的特殊性质，导致了他们在众多重大事件中，只能成为配角——比如指路人、引导者、建议人等等，永远无法成为主角，所以一直到现在，接引一派都富贵不显、声名不起。

有的接引人在城隍庙里面，当过解签先生，但是由于人们到他这儿来，老是抽到下下签，于是久而久之，就没人到他这个城隍庙来求签了。

有的接引人在京城菜市口旁边开了个xx药堂