第四十五章 以糖为饵  地主婆的红火日子

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这小栓子既人小鬼大的,总算让鱼儿领教了一回他那嗜糖如命的怪习性,这鱼儿好歹也算是活了两世、还真是头一回的孩子呢!鱼儿甚至还“坏心”的猜想小栓子的牙已经全都蛀光了

让鱼儿哭笑不得的是,经历了“守株待糖”和抢糖事件后,小栓子似乎觉得鱼儿这女孩儿不算是难打交道的人,也不似李二妞那般凶神恶煞。\//于是从第二天开始,鱼儿身边就多了一个胖乎乎的跟屁虫,鱼儿走到哪儿那个跟屁虫就跟到哪儿,显然已把躲着偷窥升级为光明正大的监视。

这小栓子心里也有自己的小九九呢,他觉得既然自己已在鱼儿面前丢尽了脸面,所有的心思也都被鱼儿给拆穿了,那就干脆大方些、从今以后不再躲在暗处“监视”鱼儿,改成光明正大的跟在鱼儿身边,就连鱼儿回家他也要尾随,这样光明正大的监视、小栓子还能振振有词的说成是在“保护鱼儿”呢!

鱼儿赶了小栓子几次,但奈何小栓子“守株待糖”的决心十分坚定,加上近日他上的那个书塾里的先生家中有事,暂时停了学生们的课业、让他们自行在家里复习。所以小栓子可谓是有着大把时间干这“守株待糖”的事儿,鱼儿再怎么赶也赶不走他,最终鱼儿也只能无奈的让他跟着自己当跟屁虫。

且先不提小栓子硬要当鱼儿跟屁虫一事,话说这鱼儿跟着吕绣娘学了大半年后,已把闽绣学得差不多了,当然这个差不多是指吕绣娘把各种针法和技法都教给了鱼儿,而鱼儿还得再勤练上好几年、才能勉强算是把闽绣给学透了,刺绣这门手艺归根结底还是得靠勤加练习。

而鱼儿与吕绣娘打交道久了,才知道原来吕绣娘早年曾经在与福建路相邻的广南东路呆过几年,后来才离了那儿回到福建路长居。

鱼儿初始听吕绣娘讲“广南东路”和“福建路”时,一直都不能明白这是什么意思、甚至按字面上的意思把它们理解成哪一条路,直到过后鱼儿有机会翻阅了一本介绍宋代地里山河的书籍,才明白吕秀娘说的那些地名的具体意思。

原来宋代地方行政制度分路、州(府、军)、县sān_jí,眼下鱼儿身处的惠安县再上一级便是泉州府,而泉州府乃是属于“福建路”。这“福建路”按现代的话来讲就是指“福建省”,而吕绣娘曾经呆了几年的“广南东路”则是现在的“广东省”,后来的“广东”二字便是取自其中。

鱼儿庆幸自己当时虽然被吕绣娘说得有些糊涂,但还是淡定的装出听懂的样子,否则若是鱼儿当时无知的问了句广南东路在哪儿、是哪一条路,那岂不是丢人丢到家了?事实证明没文化真的很可怕,穿越到哪儿都必须做有文化的人!

话说这吕绣娘品性虽然不好、但本事还真是有几分,她只在广南东路一带呆了几年,就把当地十分有名的粤绣给学会了。虽说这吕绣娘因为自身有底子、学起别的派系的刺绣来会简单些,但要把别的派系的刺绣学好却还是得需要一定的天赋才行,否则最终只会学得四不像。

这吕绣娘兴许是见鱼儿天资聪颖、一点都不逊于自己,把闽绣的基础技法教完后,竟然还生出了教鱼儿粤绣的兴趣来。而鱼儿能白白的学到两种不同的绣法,虽然暂时会有些难于消化、但还是咬牙应了下来,舍不得错过这个学四大名绣之一的粤绣的好机会。

这吕绣娘也不好只教鱼儿一人,所以连带着也教起马四娘来,这样鱼儿不但有了伴儿心里也好受了些。

而鱼儿接触了粤绣后,才知道原来粤绣竟是创始于少数民族,慢慢的才形成一定的特色、成为四大名绣之一。

这些都是吕绣娘说给鱼儿听的,吕绣娘解释完粤绣的起源后,便开始把粤绣的几点特色告诉鱼儿和马四娘,好让她们能先把其和闽绣分开。

这粤绣的特色有五个,一是用线多样化,除常用的丝线、绒线外,也用孔誉毛捻楼作线,或用马尾毛缠绒作线。

二是粤绣用色明快、色彩对比强烈,作品讲求的是华丽效果,这一点倒是和闽绣的特色有些相似,因此二者在用色方面倒是能够相通。

三是多用金线作刺绣花纹的轮廓线。

四是装饰花纹繁缛丰满、热闹欢快。常用百鸟朝凤、海产鱼虾、佛手瓜果等有地方特色的题材。这又是粤绣和闽绣的一个共同点,毕竟两个地方都在南边又都是沿海地区,自然也就都习惯将本地盛产的瓜果鱼虾拿来绣图了。

五是绣工多为男工所任。这一点鱼儿听了倒觉得十分新奇,没想到竟然有男人学刺绣,鱼儿这个疑问才一问出口、吕绣娘就一脸鄙夷的扫了她一眼。鱼儿虚心请教吕绣娘后才知道,原来不仅广南东路一带手艺好的绣工都是男的,她身处的闽南一带也有许多绣工一流的男师傅。

鱼儿虽然觉得新奇,但很快便释然了这大概和许多裁缝师傅是男的,是一个道理吧!

吕绣娘介绍完粤绣的五大特色后,便接着介绍粤绣绣品的品种,这粤绣绣品的品种十分丰富,有被面、枕套、床楣、披巾、头巾、台帷、绣服、鞋帽、戏衣等,也有镜屏,挂幛、条幅等。

这些鱼儿自然是一一用心的记在心底,有些怕忘记的地方、回家后鱼儿还特意默写了下来。

这吕绣娘把粤绣和闽绣的不同点、和相同点讲完后,鱼儿一试着上手、就发现有先前学的闽绣来打基础,这粤绣其实并不难学。待真正


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