第4节  穿书之不准成魔 完结+番外

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完整把《仙魔变》看完也是巧合。

这段时间这篇修真升级流异常火爆,室友都在追,时不时还要开个卧谈会讨论一番。在此期间,陆卓扬了解到什么是修真、什么是结丹、什么是大能,连穿越概念也是近期由各位室友悉心传授。

为了卧谈会时候多些谈资,不显得格格不入,陆卓扬抽了几个晚上时间熬夜把《仙魔变》看完。

还真别说,现在这些作者,金手指爽文写得厉害,读起来欲罢不能,完全抓住了读者的胃口。

站在一个普通读者的角度来看这本,除了水一点,文笔烂一点,行文布局差一点,结局坑一点,看到反派名字时别扭一点,其他都还不错。

一来么金手指开得爽,二来后宫建得大,三来么狗血洒得足,读起来毫不费脑子,杀时间的一大利器。

《仙魔变》的行文虽然粗糙,不过作者对风景的描绘倒是尽心尽力。大概是把生平所有能用于赞美的词汇全堆到一起去描写中的大千世界。在作者描绘中,《仙魔变》所处的架空修真界,山河瑰丽,一步一景。

如果“陆卓扬”这个角色下场没这么凄惨,想办法回去前或许还能游山玩水一番。虽然不知道“穿越”这一现象产生的机制,不过用膝盖骨想都能知道,进入世界走一遭,这种机会不是人人都有的。

试想如果他是中一个完全没有戏份、知道剧情走向、对剧情发展没有半分影响的配配配配配配角,只要列一份详细的时间轴,完美错开主角、反派以及妖魔鬼怪们出行的时间地点,就能规避大部分危险。

但是现在的情况是,陆卓扬自己就是反派dà_boss。

那么问题来了,请问陆卓扬出门游山玩水遇上仇家能存活下来的几率是否会大于零?

除非脑仁进水脑袋长包,否则答案是必然的,不会。

陆卓扬向后倒退两步,一屁股坐在椅子上。

抄起茶杯递到嘴边,想起这茶杯方天月用过,于是又放回桌面。

他看着眼前这个小小的白色茶杯,心情有点一言难尽——新获得的身份有点吓人。

在后期“陆卓扬”几乎是个人人喊打却打不过的角色,但那是在他修习魔道并且学有所成的大前提下。

而现在换了配置的陆卓扬是个现代人,做过最凶猛的事情不外乎大二时候跟着田径队和校篮球队打的一场架,那场架最后还因为有体育老师路过而不了了之。除此之外,他连一条鱼都没解剖过。

什么内功,修为,灵气,内丹离他太过遥远。在这个摘叶飞花指哪打哪,乘风御剑日行千里的修真/世/界里,若是真被人追杀,一点反抗的机会都没有。

不过陆卓扬不是遇到点困难就轻言放弃的人,更何况这还算不上死局。

根据主线走,他必死无疑。但如果他不下山呢,不去万骨峰不认识男主角呢,也不去那个害他蒙冤的劳什子同安城呢?

一切问题不就解决了?

改变剧情,远离男主,就是这么简单。

办法嘛,都是人想出来的,活人还能给尿憋死不成?

作者有话要说:  新屏蔽词解锁:真/世/界

☆、归位

如此宽慰自己后,陆卓扬的心情又豁然开朗。

中“陆卓扬”入魔回到人间界复仇后,曾有一段正派修真人士打着除魔卫道的名号杀上驭灵山的剧情。结果却是:众义士被困多日,终不得门而入。

究其原因,就要提到驭灵山上独一无二的奇门阵法。

原著中对驭灵山中布局是这么描述的:门派内多奇门遁甲之术,合阴阳,通五行,一步踏错,寸步难行。

一群讨伐者在山中像傻瓜一样转悠了几天,最后有人发现“陆卓扬”确实在山脚下出现过,但是没上山。于是讨伐者们又风风火火追着线索走了。

姑且不提修真者们的智商是否在线,单就原著中对驭灵山阵法的推崇程度来说,还是非常靠谱的。

只要待在驭灵山上,不就什么事都没有吗?

陆卓扬就不信,如果他宁死不下山,宁死不去万骨峰,还有人非逼着他不成?

几处关节想通后,麻烦也就不再是麻烦,也就没什么好担心的。得益于此,连带穿越这件事本身带给他的震撼也变得没那么强烈,反倒让他对目前所处的世界生出几分好奇来。

何况他本身是个喜欢玩喜欢热闹喜欢出风头的人,热衷于参与社团学生会,也热衷于祖国大江南北到处跑就是最好的证明。

陆卓扬放宽心,准备出门转转,起身时低头看了眼身上的衣服,又停下了动作。

没见过猪跑,总该吃过猪肉。古装剧里演员如何穿衣服陆卓扬还是略知道一点,除了里衣,外头还要再穿上一件。

打开衣柜翻翻拣拣一通,叠放整齐散发着皂角淡香的衣物不是白色就是黑色,和陆卓扬的口味相差甚远,不过这时候也没别的可挑,于是选了一套颜色素白的凑合。

花了半天功夫穿戴整齐,又在镜子前照了又照,确定不会出什么洋相,陆卓扬这才大摇大摆出了门。

回廊四通八达,视野开阔,廊间绿意盎然,花团锦簇,放眼望去却是空空荡荡,半个人影也无。

这点陆卓扬能理解,按原著书中描绘,驭灵派在修真派别中是一个人数极少的小众门派。

修真种类千千万万,有灵修、物修、剑修、气修、神修诸如此类不一而足。而驭灵派名中带“驭”牵“灵”,却偏偏


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