第六章 起源  问道仙葫

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柳旭原本与荀大夫有些交情,此刻听他教导,立刻要拜其为师。

荀大夫怔了片刻:“你无需如此,我只是比你年长一些,阅历多了一些,把一些经验之谈说于你听。况且,你前途远大,拜入我门下,只能耽搁于你。等我百年之后,你若再想拜师,估计会有碍难,那些所谓的玄门正宗,门户之见可是异常深重。”

柳旭真诚的说道:“师傅此言差矣。俗话说,达者为师。您平日里就对我们照顾有加,而今又为我授道解惑,说句您不爱听的话,我观您孑然一身,连养老送终之人都没有,徒儿愿在您有生之年,略尽孝道。”

柳旭将心比心,语出至诚,荀大夫也是有些动容,连声道:“好、好、好,好徒儿,快快起来。今日得此佳徒,也是不枉此生。”说道这话锋一转,又是好气又是好笑,“不过--你小子要为我送终,是盼着我早点死吗?”

柳旭连忙说道:“刚才也是情之所至,一时口不择言,望师父不要见怪。”

荀大夫得了徒弟,心中百感交集,“我这一生,原本以为要孤独终老,没想到临死前还有这等缘法,真是天意弄人。”

沉默片刻,对柳旭说道:“你如今得了功法,可知修炼的起源?”

柳旭讪笑到:“弟子刚刚入门,完全是丈二和尚,摸不着头脑。”

荀大夫笑着说道:“我初时也如你这般!不过这些年闯荡,也是道听途说。据传上古之时,天地间神魔横行,神兽以身体强横著称,天魔以玩弄人心称道,人类由于自身弱小,只能在夹缝中求得生存。

有那部族战功卓著,被赐予一丝血脉功法,得以修炼。有些部族得到原始魔主垂青,传授人欲之道。

也有那大智慧的人族之士,不堪忍受欺凌,观看天地星辰起落,体查时间更替,万物枯荣,创出适合人体自身修炼之术,谓之炼气士!

更有大无畏的人族之士,身怀一颗我不入地狱谁入地狱之心,以大毅力忍受魔主的蹂躏,最后得以悟道,修得圆满,成就佛主。正所谓一念成佛,一念成魔!

经过无数年鏖战,神魔由于自身繁衍困难,而人族靠着强大的繁殖能力,逐渐占据上峰。到如今,神兽子嗣少见,被人族贬斥为妖,天魔则被驱逐到域外星空,寒冷孤寂,挣扎求存。”

柳旭听到这,大为震撼,没想到远古之时,竟然是神魔统治天地,不由问道:“莫不成,现在的法门全部传自上古?”

荀大夫笑着说道:“也不完全是,只是将先辈的功绩发扬光大,也有高人自创功法。大体上有四大流派,修炼气士所传下的法门,曰道门正宗,以修炼神魂为主,讲究脱去肉身,超脱于天地之外,无灾无劫,逍遥自在!

修炼自身血脉之力,以追求上古神兽之力为目标的人群,称为神宗,讲究肉身成圣,以力证道。

主修魔主所传七情‘喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲’之法的,乃是魔门,讲究率性而为,无拘无束。

苦修佛主所悟的六欲之法,谓之佛门,主修六欲,‘眼、耳、鼻、舌、身、意’斩断七情,立地成佛,讲究度人度己,不假外求。

除此之外,还有旁门八百,左道三千,统称为不入流。更是修行理论纷繁,穷极思想,五花八门!”

一个有心传授,一个求知欲极强,两人一拍即合。荀大夫将一些所见所闻,当做故事般讲给柳旭,听的他津津有味,神思缥缈。

此时只听荀大夫说道:“修炼一途,若是比作一颗参天大树,那么功法是其唯一的主干,其他都是旁枝末节。但是旁枝末节就无需学习了吗?以我个人这些年的经历,认为其中一枝是比较重要的,是必须学习的,那就是符箓之道。

像我等散修之辈,财、侣、法、地、各种资源都是极缺,凡事都要亲力亲为。不向正宗的大派弟子,有宗门庇佑,资源更是源源不绝。

功法乃自身修为根本,符法是卫道之根本。你身怀直指大道法门,我也没什么教你,不过可在旁枝末节处,提点一二。你现在的问题是,内气运用变化不足,手段也有所欠缺。

我游历之时,因修为之限,接触的都是一些散修之流。为了护卫自身,用《乾元凝丹丹》的丹方换了一本符书,名曰《艮山金斗秘箓》。

此符书只能算作入门之法,比一般的大陆货好一点。而你现在对于符法一道,毫无根基,此书正适合你修习。你先拿去参详参详,有何不解之处,再来问我。”

柳旭接过,连声道谢。师徒二人一直聊到子时才结束,柳旭恋恋不舍的回到住处。

今日与荀大夫一番交谈,神秘无比的修行界,已经完全展开,心情激荡之下,无论如何也难以入定,于是拿出《艮山金斗秘箓》研读。

此符书为清野山人所著,具体生平不知。

开篇写道,符法之道,博大精深。上古时期,各路大能观阴阳转化,星空变幻,光影交错,大道之痕创造出篆写符箓之法!经数代修士无数年积累,将其发扬光大,延续至今。我个人认为,符法一道,就是把自身对天地法则的感悟,经过特殊的手法,具体的呈现出来。其用途之广,简直难以言说。

从上古、中古、近古至今,具体有多少种符箓写法,只能说烟波浩渺,数不胜数。但各家敝帚自珍,且天地大劫中道统覆灭,大部分已淹没于历史长河中,实令人扼腕。流传至今的,亦被宗门把


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