第69节  男神背后的娇花

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不过就是这么一个极其简单的背景,却格外让沈剑初的注意,因为越是简单且了无牵挂的背景,就越有可能在背后做文章。

于是沈剑初便开始暗中调查这个恋龙峰的弟子,小江。

结果还真让他给查出了一些疑点。

其中之一便是,这小江在斩龙神剑的残剑被盗之日,恰好失踪了一日。与他要好的几个恋龙峰的弟子都表示那日没有看到过他,时隔一日之后,他才从房内出来,说是病了一日。

在沈剑初看来,这小江 “病”得实在太是时候,所以他便设了一个局,想看看这小江究竟还会不会“病”。

沈剑初先是让其他弟子故意露出口风,表示宗门现在很怀疑小江的身份,然后隔了几日,又传话让小江道焚龙峰问话,果不其然,小江就又“病”了,不便被问话。

沈剑初也不急,就传话说,等他病好了再来焚龙峰即可。

结果,没过几日,小江的住所便人去楼空。

沈剑初待小江出逃之后,便派了焚龙剑宗最擅长追踪和隐身的命龙峰高阶弟子,一路寻着事先在他身上所设下的寻踪香跟了过去。

最后,不仅根据他出逃之后不断跟狱魔宫的人联系,确定他的身份确实是狱魔宫的爪牙之外,甚至还确定了他的落脚点,以及被盗的神剑残剑的去向。

只是让沈剑初意外的是,小江的落脚点和神剑残剑都不在修真界,而是到了人间界的吉城。故而沈剑初为了避免打草惊蛇,让所有追踪的弟子确定位置之后都按兵不动,等自己前往。

为了便于打听,倪南甚和沈剑初没有御剑飞行,而是经常在有人烟的地方逗留,稍作休整,然后趁机打听打听关于永生教的事情,以及顺道打听一些近来发生的奇闻异事。

在沈剑初和倪南甚看来,就算狱魔宫和永生教没有瓜葛,但如果狱魔宫的势力发展到了人间界,自然也不会一直悄然无息,总是会做出点什么损人利己的“怪”事才对。

结果他们一路打探下来,随着对永生教的了解越发深入,也越发的觉得这永生教邪乎得和狱魔宫极其相似。

越是靠近吉城,信奉永生教的百姓和官员就越来越多。

而且伴随着永生教教徒的增加,这些城镇或多或少都出现了很多稀奇古怪的事情。

比如说,这些城镇近来得失心疯的人明显增多了。

再比如说,在案失踪的人口也越来越多,甚至一些百姓家里的牲口,时不时的也会失踪。

而最让当地官府头疼的是,近来行窃抢劫施暴的犯人也越发的猖狂,甚至有些人在光天化日之下,都敢强抢杀人,实在是贼胆包天了。

不过因为都是些个案,且没有大规模爆发起来,所以这些怪事也都只是成了百姓们茶余饭后的闲话,倒还没有引起什么大型恐慌。私底下,倒是有很多的百姓认为,这都是当今朝廷混乱不作为而所引发的祸乱。

说起当今的轰天皇朝,其实还算得上是一个历史悠久的政权了。

而当朝的皇帝,之前虽然不属于那种很有建树的治国能人,但至少不算昏庸,对待百姓也不苛刻,也能算是一个能够守业的皇帝。

但是这一两年,皇帝也不知道是中了什么邪,带领着满朝的文武百官,好好的国教佛教不信了,开始信奉一个名为永生教的教派,不仅四处收刮民脂民膏为那所谓的永生教修建教坛,甚至还不定期的要求每个州县的官员送上一批“虔诚的教徒”。

说来也奇怪,那些原本算是被半强迫入教的人,在入教后几日,还当真就成了永生教虔诚的教徒,有的甚至为此抛妻弃子,潜心入教,从此杳无音讯。

所以,永生教在普通百姓的口中,就是一个让□□离子散的邪教。而在那些信徒的眼中,永生教便是他们最终的归属,是他们人生的最高追求。

话说回来,除开一路上打听到的诸多“怪事”,沈剑初和倪南甚另外也有了重大的发现。

越是靠近吉城,这空气中弥漫的,被魔息遮掩过的血腥味就越是浓厚,似乎有什么不好的事情正在发生。

而且,这些凡人四周的魔息也越发的清晰可见,甚至有的人身边,那些可以影响人脾性的魔息已经浓郁得开始向四周扩散。

这也很好的解释了为什么这些城镇的百姓得失心疯,以及狂暴的罪犯越来越多的原因。有这么多的魔息在作祟,要是这些凡人的心智还不受其影响,那还当真是“怪事”了。

为了避免更多的百姓受其影响,造成不可挽回的人间界惨剧,倪南甚和沈剑初经过商量之后,决定加快去吉城的速度。

寻了一个偏僻无人的林子,倪南甚和沈剑初准备各自唤出自己的佩剑御剑飞行。

奈何沈剑初站在宵风剑上都等候多时了,他家小师弟还没有成功的唤出自己的佩剑。

话说倪南甚重铸了三把佩剑,分别由吴英才取名为大虫,二虫,和小虫。

但这三个名字,得到了剑灵崇涯来自灵魂深处的厌恶!

所以每次倪南甚要唤出自己佩剑的时候,总是要等候半天,等到他家那只神级剑灵娇作够了才行,甚至有时候等了半天,飞出来的剑,还和自己唤的剑,不一致……

比如说现在,明明倪南甚是唤的名为二虫的长剑,结果执拗了半天后,飞出来一把比两个巴掌稍微长点的小虫短剑……

看了看等候多时的大师兄,倪南甚还是选择纵身一跃,单脚


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