第三十八章 《不败圣策》  本座的武侠长生路

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时间从不因为任何人的期许而停止流逝,半年过去了。

半年的时间里东方不败不但顺利达到先天极致,内力饱和,自创功法也到了尾声。

《北冥神功》东方不败最看重的那也是它蕴含道家有容乃大的意境,有巨大的包容特性,而不是看似厉害实则有害的吞噬特性。

《北冥神功》吞噬别人的内力,可以快速增强自己内力,看似是一个修炼作弊器,其实是把自己的潜力堵死。

要知道神州大地所有武者的内力都是精气转化而来,精气包含着一个人最本源的东西,它蕴含了人的精气神。

《北冥神功》把多种内力转化成一种,实际上只是内力的属性如炙热、冰冷等消除掉,一个人最本源的精气神是无法消除的,吸收的内力越多,精气神也就越杂。

先天晋升宗师,先天内力转化为宗师真气,北冥神功转化的内力还能转化成真气,影响不大,这也是影卫修练《北冥神功》只要有内力吞噬转换,便能很快晋升宗师的原因。

但是宗师晋升大宗师,宗师真气要转换成大宗师真元。

元是什么?元就是最基础的“源”,元有着最普遍的三种,即真元、精元、魂元。

真元是以气为主,包含精和神的源,每一个人的源都是与众不同的,二北冥神功同事那么多那你,每分内力都不同的精气神,如何能转换成真元?

一般而言,修炼北冥神功这就代表着无缘大宗师,不说绝对,是因为一切皆有可能!

精元是以精为主,包含气、神的源,当**炼到相当于大宗师的境界,在体内才有能凝练精元。

魂元是以神为主,包含精、气的源,当精神凝练到相当大宗师的境界才能凝出魂元。

因为不论是凝练精元还是魂元都比凝练真元的更困难,神州大地炼气便成了主流。

《长生决》东方不败最看重的便是它精妙控制特性,能把生命本源控制在一个极低消耗程度,支出和收入达到最大比差异。

武者每提升一个境界,都是生命本源都是一大增加,这便可以比喻成收入,武者越是强大他每天消耗的生命本源也就越大,战斗,受伤、甚至一举一动都在消耗生命本源,这可以被比喻成付出。

每个人一开始的生命本源是有限的,所以人的寿命是有限的,普通人的生命本源只有支出没有收入,要活得长只能调节消耗方式降低消耗速度,但最终还是免不了一死。

武者的修炼突破,某一程度上找到了收入的途径,如果能一直不断地突破下去,那么他的生命本源变增加的速度远远大于减少速度,他自然可以一直活下去。

但是每一次突破都需要时间的积累,修炼便是不断地在有限的时间里突破再突破,终点会是怎样,东方不败并不知道,也正是因为它的未知性才正是他想要追求的成生不死。

道家为什么一般都有养生的功效,便是意识到生命本源的支出和收入,也刻意的去考虑到功法对生命本源的消耗度。

境界不能突破,在生命本源不能增加的时候,道家功法低消耗自然让他比别人活得长久,也就达到了所谓的养生效果。

魔道功法讲究勇往直前,也就是用超高的消耗为代价加快突破速度,获得更多的生命本源,成功了便能在短时间内拥有更强大的实力和生命本源,而失败了也比同境界的人死得早。

《长生决》这种控制力便是把收入和付出达到了一个很高的地步,导致修炼它的人境界越高比同境界的人活得更长。

东方不败不会去修炼《长生决》,一个是《长生决》要求的修炼条件太特别,另一个是《长生决》修炼出的真气没达到东方不败的要求。

《葵花宝典》东方不败最看重它带来的速度,出手如迅雷,当速度快到一定地步,速度就是力量。

《葵花宝典》是一部修阴排阳的特殊功法,功理便是把真气阴阳两分排出阳气,只留阴气,一份真气的重量只剩一半,真气属性自然非常轻盈,速度自带。

要排出阳气最有效的办法便是自宫,让阳气从龙根排出,东方不败作为一个男人当年不想自宫,所以他想到了办法这是另外找一部修炼阳气的功法解决这个问题,而他找到功法便是《金刚不坏神功》。

《天魔**》东方不败最看重是它的气场,在气场中可以压制对方,自己却能明察秋毫,这简直是缩简版领域。

《金刚不坏神功》东方不败最看重的是它在炼体上,锤炼皮膜血肉的优异性。

正因为它皮膜血肉的极致锤炼,才有它极强的防御力。

《龙象般若功》东方不败看重的是它能增强自身力量、体质。

要知道人体拥有很大的潜力,每个细胞都有很大力量没开发出来,这便是潜力。

即使是已经在运用的细胞功能,它也远远没达到极致,《龙象般若功》并不是开发潜力,而是在已有的细胞功能上把它运用程度往极致里运用。

东方不败自创的功法名为《不败圣策》,它包含《不败气诀》、《轮回神决》、《真龙体决》。

《不败气决》便是以《北冥神功》的包容功理为基,《葵花宝典》的轻盈真气性质和《金刚不坏神功》用阳气练体原理为主,《长生决》的玄妙控制特性辅助,在包含《天魔**》的气场功效而创。

《不败气决》兼顾了速度、力量、防御、养生、奇异几大特性,因为其包容


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