“碧叶赐浴长生池，渐觉□入四肢。如幻如诉新雨迟，含情含怨一枝枝。清汤映得南山秀，飘逸偷香邻舍衣。行客但来无去意，未尝酒菜弗先痴。”望着亭柱上的一对长联，濮落若有所思。

字体黯中带赫，琼姿炜烁，不假雕琢，随韵成趣，很是有一股风神秀异之气。

“以前不曾细瞧，这联是你题的？”随同着身旁人，从云间落到湖心亭上，长生池虽是一片败色，却仍隐隐留着一股清雅之气。

由尘抬手拨开随风轻荡的白纱，一指擦过栏杆，薄灰染指：“我可没有这种雅兴，这联是廉君题的。”说着，黯然轻叹一声。

“哦？”濮落有些惊诧，又仔细揣摩了下字体，“这字，可不像他写的。”

廉君气质温吞，雅致犹如出水芙蓉，这字倒是显得大气了，颇有几分凛然寰宇，俯视苍生的滋味。

字的意境若是迎合联的意境，就好似以大衬小，遮了本意的光彩，过犹而不及了。

上下打量联意，想了想，濮落又道：“不过，这上下联倒是都应了景。”

由尘略微挑眉，细长的凤目瞟向身后的人：“那你且说说，这都应了哪些景？”

濮落闻言，浅抬手，手背隔着亭柱，至上而下缓缓拂过上联：“‘碧叶赐浴长生池，渐觉□入四肢。如幻如诉新雨迟，含情含怨一枝枝。’这怕是廉君说的自己。我曾问他为何从不走出长生池，他只说了一句‘□入四肢’，当时只猜测可能是他受了什么禁锢，不曾细想。现下看来，他是借了联面之意，以示懒游凡尘俗世。”

由尘轻勾着嘴角，淡问：“下联？”

“‘清汤映得南山秀，飘逸偷香邻舍衣。行客但来无去意，未尝酒菜弗先痴。’”细细念道，濮落轻笑，“下联意喻倒是显然，‘清汤’意指你酿的美酒，清风一起，香飘方圆之地，自是引得他人酒虫作祟。若是接上最后一句，如此，便圆满了‘但来无去意’。有人虽冲着酒色而来，终究却还是抵御不了皮相的美色。”抬脚走向由尘，墨色的眸子看着他，沉声问，“我可有解对？”

由尘迎上他的目光，方才抚过薄尘的指尖，细细摩擦：“先纠正一个误解，”他道，“廉君并不是因为身受禁锢，才从不出长生池。而是多年前心莲受损，须得长生池稳定根基。不然，若不是上次服了你的紫蒲藤，他现在又怎会不知所踪。残缺心莲一好，他自然无心留下。毕竟，他与我一样，寻不见心底那人，死不罢休。”

濮落倒是不知这层深意，仙界虽有些廉君的传言，但多是不实的，最甚的一个，便是廉君偷了别人的片许根基，从而幻得人形。

“那我到底可有解对？”他追问。

嘴角仍旧勾着一抹浅淡的懒笑，由尘一字一字铿锵道：“错，错，错，大错特错。”

濮落一愣，实是被那五个“错”字震得头脑空白。

“何以见得？”

他略有些不甘地反问，想不到自己一界上仙，竟因一对小小的对联，生生换来了五个“错”字。

不知是他才疏学浅，还是联意太过奥义难解。

由尘也不为难他，略指向亭柱：“你再去好生看看，”见濮落真如他所有，又走到亭外看着漆红的圆柱，“每句最后一字，连读谐音，‘痴执痴执，休矣一次’。”

言语一顿，濮落顿时恍然大悟，不由会心一笑：“果然是暗藏玄机。”又似有所感地缓缓摇了摇头，“确实是我粗陋了，以致被表象迷惑。如此，回头再看廉君的字，倒是一幅警世佳作。”

“警世谈不上，只是提点自己罢了。”由尘侧身，拨开白纱飞身掠起，一袭白衣风姿卓越，那满头随风轻扬的银发，更胜风华绝代。

若不是酒肆地处荒凉，此处又已作废，万一被人瞧了去，定会以为凌波仙子降世凡尘。

“佛言：世上总有诛不尽的妖魔邪道，笑不尽的世俗庸人。地狱不空，誓不成佛。”落到长生池边，身影缓缓没入灰白假山，亭中的人立刻也飞身跟了过去，只是耳边依旧响着那冷清淡漠的声音，又似乎多了一丝嘲讽的意味。

“一切怒叱宏愿，说到底，也是为了那份痴执。众生苦劫，生世受难。诸佛慈悲，看彻本衷，也不过就是逼得世人了却痴执，空彻凡心。佛心为何灿若星光，只因他的心里什么都没有，轻得只似云烟。‘痴执痴执，休矣一次’，当年廉君暗提此意，其实只是在问救世的佛陀，人之所以为人，便是比佛陀的心重了些许，为何想要解开疑惑，就必须心无挂碍？空出心中所有，宛若草木一般无爱无欲。那么，若真有那时，人又成了什么？是得道成仙的佛陀，还是空有躯壳的草木？一个人一生，或许只有一次用尽生命气力的痴念执着，那便是一个人活着的缘由，就是因为记挂了，才不愿劳劳此生，因此追逐一生。”

濮落走在他的身侧，一股蔷薇冷香缭绕不散。

“佛门三毒贪、嗔、痴，是人之本性。佛云人生八苦，即是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦，八苦，个个入心，实则是人，定然皆有。所谓佛，怕就是弃了心的人。而人，则是守着心的佛。八苦入味，三毒侵身，凡人，较之超脱圣人，一步一步走得更为踏实，一辈子也不算枉活了。”

来到内院的酒窖，由尘站在台阶上，指尖一弹，两边的油灯亮起，照耀着阶下的路。