威廉同意集中派遣一定数量的诺曼人前往南意大利去，却不同意诺曼人私下里的冒险行为，为的就是防止诺曼人被凯撒分化瓦解后成为他增强实力的养料。

至少在威廉看来，统一而有组织的诺曼人不会被凯撒那么容易分化瓦解。

在接下来的商谈中，凯撒又向威廉提出了诸多要求，请求援助的钱粮也十分巨大，但他能给威廉的东西却少的可怜，无非一些声势上的支持和几个港口、几片小块的土地，这一点代价可支付不起凯撒的全部要求。

既然威廉已经察觉到了凯撒的野心，知道对方心存异志，自然不可能像以往那样权力支持对方，因此威廉一推三四五，将凯撒的大部分要求都推个干净，只允准了对方少部分钱粮的支援请求。

威廉的如此对待凯撒，自然是让他很不高兴的，原本他期望通过曾经的感情和花言巧语让威廉心甘情愿地支持自己，然而他失算了，威廉并没有那么容易上当受骗，给出的实惠少的可怜，虚头巴脑的东西倒是挺多，但在外人看来却指不出什么毛病。

特别是威廉还特意册封凯撒为阿普利亚、卡扎布里亚和西西里公爵，授予他这三块领地，威廉以此为契机将原先庞大的阿普利亚公国分割为三块大小不一的公爵领。

依照着此时常用的男性优先均分继承法，这三块公爵领将被分割给凯撒将来的三个不同的子孙或是他的男亲戚，如此一来原先堪称庞然大物的阿普利亚公国便不再是雄踞南意大利的诸侯强国，而是意大利地区诸多诸侯中的一家而已，便不再具有威胁性，而这便是威廉所想要达到的目的。

带着一肚子的不满，凯撒在之后的几天里都没有和威廉说过什么话，当加冕仪式结束之后，就气呼呼地带着队伍返回了南意大利。

反正威廉已经将阿普利亚公爵、卡扎布里亚公爵和西西里公爵三顶头衔都甩给凯撒的时候，别人都对凯撒的恩宠而艳羡不已，但唯独他自己却是一副闷闷不乐的模样，他知道这时威廉分化瓦解阿普利亚公国的计策。

然而面对自家封臣的期盼，他不能拒绝，要是他拒绝或是销毁这两个多出来的公爵头衔，他便是和诸多诺曼贵族们作对，手底下的贵族们都将不再服从他的统治，因此他只得接受威廉的册封，一位史无前例的顶着三顶公爵头衔的公爵。

凯撒负气而走，但威廉却并不担心，他想要的东西已经从凯撒哪里拿到了，对他的需求并不紧迫，而凯撒却依旧需要诺曼王国和威廉的帮助，他已经离不开威廉了，因此他有自信拴住凯撒不让其独走。

加冕仪式结束，一切都恢复了平静，威廉却又马不停蹄地召集了他麾下的诸多重臣和他一同商讨正度爱尔兰和威尔士的方略。

前文已经提到，威廉的扩张方向最近和最便捷有利的便是爱尔兰和威尔士，其余诸如法兰西、英格兰、荷兰和德意志等地都不是扩张的合适地方。

在强调一番征服爱尔兰和威尔士的重要性后，威廉便请奥斯本管家为大家介绍爱尔兰的历史和形势。

“陛下，诸位大人，请容许我向诸位介绍爱尔兰的一些情况。”

奥斯本是负责内外事务情报收集的一把手，他的权限还在间谍总管艾玛之上，因此他对爱尔兰和威尔士地区的形势那是了如执掌。

爱尔兰历史起始于公元前6600年前后，最后一次冰川期结束后人类开始在爱尔兰岛定居开始，约前300年当地的人从青铜器时代过渡到铁器时代。可能与此同时随着凯尔特人向爱尔兰的迁徙凯尔特语来到爱尔兰，后来凯尔特语与当地人的语言混合后形成了爱尔兰语。

约公元前300年凯尔特人将铁器带到爱尔兰，爱尔兰进入铁器时代，凯尔特人是从前8世纪到前1世纪在多次迁徙中来到爱尔兰的。

约公元前150年左右凯尔特文化已经在爱尔兰占支配地位，他们将爱尔兰分为至少五个王国。虽然这些王国之间不断争战，但他们还是达到了相当高的文明。这些王国中最有权势的是德鲁伊教僧侣，这些僧侣集中了教师、医生、诗人、神的代表和法律和历史的记载者的作用。

罗马帝国占领英格兰后爱尔兰的贵族有时袭击英格兰进行抢劫。罗马人称爱尔兰为希伯尼亚（hibernia）。托勒密于公元100年精确地描写了爱尔兰的地理和部落，爱尔兰从未是罗马帝国的一部分，但罗马的影响往往超出它的疆域。

传统说圣派翠克是于432年到达爱尔兰的，他对爱尔兰的基督化（约450年到500年）结束了凯尔特文化时期，他保留了爱尔兰特有的部落和社会结构，将原有的法律纪录下来，只有当原有的法律与基督教的教义相反的情况下才改变它们。

传说他还引入了拉丁字母，爱尔兰的僧侣用拉丁字母保存了部分凯尔特人的口头文学，此后爱尔兰进入有文字书写的历史时期。

随着新的信仰的普及传统的德鲁伊教垮台了，爱尔兰的学者在修道院中学习拉丁语和基督教神学，修道院在爱尔兰非常繁华。从爱尔兰到英格兰和欧洲大陆的传道士宣传爱尔兰的学风，从欧洲各地吸引了许多学者到爱尔兰来。

这些修道院非常出色，而且它们与世隔绝，为将拉丁语的许多知识保存下来起了很大的作用。为书画插图的艺术、金属加工、雕刻在爱尔兰获得巨大发展。

但政治上的不统一和维京人的入侵（从795年