第50节  修仙不如跳舞

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作者有话要说:

顺便这里说一下关于设定的问题:

筑基期:剑修凝剑心,医修凝药心,符修凝符心,体修凝武胎;其他以此类推。天舞门的舞心就是门派标识。

结丹期:在筑基期那个x心的基础上结丹,类似于x心外面包一层琥珀。

元婴期:结婴时化丹为婴,万本同源,也有返璞归真之意。

第69章 计入姑苏观

几日后, 孟染带着也已经是筑基期的两仪, 到客栈与花若妍汇合。抵达客栈时, 原辉竟然也在。问起原由,与花若妍差不多。是以,原辉和程遂的师父也要求两人前往姑苏观查探一二。如此一来, 一行便有了六人,而梁梦修为太低, 此次并没有打算带她前去。

孟染稳固境界的几日, 花若妍和原辉根据梁梦提供的线索, 查探了一番当初姜簌簌曾经提到过的两名女修。确有其人,而且都是年轻貌美的女修。其中一人,大约十年前,派中就宣布失踪了。而另一人则约在七年前,传出了死讯。当然,无人将此事与姑苏观联系起来。

而无一例外, 这两个门派都在那几年中有人成功筑基, 其后这两派甚至一直也发展的不错。

梁梦这几日脸上伤势已经大好, 看起来也是眉清目秀的小美人一枚。虽与花若妍无法相比, 单独看时也别有清秀佳人的韵味。

既然如此,几人便打算投其所好, 去敲开姑苏观的大门。

天舞门的演舞会已经结束,乌长柳送孟染和两仪过来,顺便把梁梦带走。孟染则带着两仪,跟着花若妍等人出发前往位于两仪山西北境的姑苏观。

其中一段大约十日的路程, 孟染不久前才刚刚走过。抵达当日遇到梁梦的那个驿镇后,一行六人才开始往西北方向前行。

俞往西北方向前进,孟染便发现灵气的紊乱程度愈加明显。

花若妍已经道:“往西北境的方向便开始靠近古战场,出现这种情况实属正常。这种程度和古战场内的情况相比,根本算不上什么。”

话题提到了古战场,花若妍就顺便开始说起姑苏观。而说到姑苏观,则又要说一说如今两仪山的各大门派。

两仪山如今的门派大致分为三类。

其一,原生门派,诸如无影宫和天剑门、魏紫宗等,是一开始就存在于两仪山的门派。也许最初名不见经传,但是本身包括功法之类,都没有什么不妥之处,需要的只是时间的累积和适当的机缘。

其二,迁来的门派,诸如天舞门。花若妍也是此次伤势被孟染治好之后,才想到要去了解一下天舞门。不查不知道,一查就吓了一跳。天舞门竟然有着比无影宫还要久的历史。而且天舞门竟然是从北天境,途径了中洲、通洲之后,最后落脚两仪山的。

而第三种,则与姑苏观有关了。这些门派均来自三千年前或更早的时候,姑苏观大开山门之时发放的功法。也正是由于姑苏观的功法发放,才导致如今的两仪山拥有了这么多的门派。至于姑苏观的功法从何而来,就没有人知道了。

有人说天剑门的功法来自姑苏观,纯属无稽之谈。但两仪山确实有一个大派的功法,来自姑苏观,那便是云烟宗。作为如今有两位元婴修士坐镇的大派,相传其祖师当年的功法,便是从姑苏观领得。三千年过去,这样一个新秀门派,如今在两仪山竟然也有了不可小觑的气势。

不仅与天剑门抢夺资质上佳的弟子,甚至还曾在古战场内,因一处秘境与天剑门大打出手。也是自那时起,这两派就一直不怎么对付。仙盟之内两派争权夺势勾心斗角,其中龌龊不知凡几。天剑门也多次想将无影宫纳入同盟的范围。但无影宫一派,一宫十二道,每道单传。修行资源虽不富裕,却也谈不上匮乏,加之弟子数量稀少,便一直并未介入此事。

如无姑苏观,便不会有云烟宗。因此,天剑门对于姑苏观大概是谈不上有好感的。但姑苏观对两仪山的诸多门派,都有善缘。天剑门想在仙盟站稳脚根,如不能保证可以将姑苏观连根拔起,便根本没有办法去动姑苏观。

因此,梁梦之事,包括任牧在内,第一想法便是有人想要抹黑姑苏观。

至于恰好就牵扯到天舞门,花若妍问道:“阿染,你不觉得你们天舞门如今走的路数,与姑苏观相差无几吗?”

“啊?我们两派有什么共通之处?”孟染一时半会儿实在没看出天舞门和姑苏观有什么联系。

花若妍问道:“若有一日天舞门也壮大起来,能与天舞门结下善缘的门派便只多不少,是也不是?”

孟染很少去考虑这种问题,但经过花若妍这么一提点,孟染虽然还是没想通许多事,却忽然本能的连背脊上都染了薄汗。

再细细一想,孟染就觉得这个事情有点可怕了。

姑苏观已经隐世三千年了,这么长的时间,在孟染所在的前界,便是汉、唐这样历史悠久的朝代,都改朝换代好几波了。放在此界,也只有如同无影宫、天剑门、云烟宗这样有元婴修士的大派,有人很清楚的知道姑苏观当年之事。便是苍云堡这样的门派有金丹后期修士的门派,也知道的不是那么清楚。

两仪山更多的门派,恰好就是苍云堡,甚至天舞门这样的门派。

这种时候竟然就发生了梁梦这样的事情,而且还恰好牵扯到了姑苏观和天舞门。

一个是似乎就要销声匿迹的,一个是如今风头正盛的,都与各派结下


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