宋朝的皇帝，嗯，子嗣方面挺有问题的，据说和宫廷建筑、居住环境有关系，反正绝嗣的还挺多的。

仁宗绝嗣，过继堂侄；哲宗绝嗣，帝位给了弟弟徽宗；南宋，宁宗绝嗣，帝位传给了理宗；理宗绝嗣，帝位传给了亲侄子——幸亏他还有个住宫外的亲弟。

除此之外，一脉单传的情况也很多，虽然儿子出生的多，但是真宗只有仁宗一个活下来的儿子；英宗的儿子多是他过继入宫之前生的；神宗十几个儿子，前面十个就活下来俩；徽宗在位的时候改建了宫殿，结果儿子生了一窝，还都很健康，然并卵，亡国北狩去了，南宋帝系的传承就和文中说的一样，也挺悲催。

说起来，必须和小天使们说道一下我的男神，wuli仁宗，亲儿子死光，过继堂侄英宗为子——这堂侄他爹就是当年真宗的儿子暂时全死光、仁宗还没出生的时候请进宫当皇子的备胎，e，因垂丝汀——然后堂侄继位之后搞了个“濮议”（英宗他亲爹号濮王）所谓的濮议和明朝嘉靖搞的大礼议其实是一回事儿，就是虽然我被过继了，但是我还是要当我亲爹是爹，虽然皇位是我堂叔他们这一系的，但是现在已经是我的家产了，我要拿它贴补我自家，不管就不管。

怪不得仁宗晚年不得不过继嗣子的时候，和皇后相对而泣，过继来的儿子人家记挂的是亲爹呀！从濮议这件事来看，英宗做的是真不地道。

不是我幸灾乐祸，英宗这样欺负仁宗留下来的孤女寡母是有报应的，看记载英宗皇陵“永厚陵是北宋皇陵中不起眼的一座，但是确实史料中关于帝王葬礼最详尽的一座，北宋的一个官员李攸，曾经亲临英宗葬礼，对永厚陵的地宫，陪葬品有非常详细的描述，比如提到了永厚陵是上下两层的石地宫，埋葬了各种冥器以及英宗生前喜爱的一些古玩书籍。众所周知，帝王葬礼尤其是帝王地宫的情况，于历代王朝都是皇家绝密。尽管诸如会要，官史，实录等史料会对帝后陵寝做出一些描述，但是绝对不能是很详细的，这等于给后代盗掘者提供第一手资料，但是李攸就将永厚陵大量的细节写进了自己的笔记《宋朝事实》中，成为后代研究北宋中后期史实的重要资料，也成为了后代盗掘者觊觎厚陵的出发点之一”，永厚陵不知道被盗墓者盗了多少次，e，不想作评。

第157章 圣母

赵昀继位当了四个月的天子, 定了明年改元宝庆、给先帝上了谥号为仁文哲武恭孝皇帝、庙号为宁宗, 又按例封赏了一大批官员，重要政事的决断悉出于皇太后和史弥远, 只是他侍奉皇太后十分恭谨，给宁宗皇帝守孝也很认真, 因此还受到士大夫的夸赞。

然而对他不满的人不再少数，对他们来说, 赵昀是史弥远所拥立的，并非正统，这就足以成为他们不满的理由了。

时人对新帝是权臣史弥远所立的不满，被他们的实际行动淋漓尽致地表现了出来。

改元宝庆的头一年，正月，湖州传来消息, 济王赵竑“被黄袍加身”了。

套路，都是套路。

知道这一次听起来规模宏大、实际上只是百人左右的小打小闹的小事情的赵昀半点都没有担心。

恰恰相反, 比赵昀更关心他的皇位的, 是皇太后杨氏以及宰相史弥远。

他们两人联手干涉了皇位的更易，不要说赵昀这个新君对他们两人的态度很好，只说即使赵昀没让他们满意，他们也不会愿意让赵竑重新继位的。

赵竑事变事件很快就得到了解决。

济王赵竑在赵昀登基之后便被赐第湖州, 大宋如今的都城临安就是杭州，湖州与杭州只在地图上看，简直是近在咫尺，这又只是一次声势浩大的小规模谋反事件, 想要解决实在是太简单了。

按照史书的记载，济王赵竑是被劫持的，但是他清楚地知道自己“被登基”之后就没那个命活着了，被救下来之后他就称病，然而史弥远亲自派了心腹手下带着医生去看他，赵竑最后的结局是什么样的，已经不言自明了。

然而，赵昀他是一个要名声的人。

怎么向大臣们展示他是一个好人呢？

赵昀在史弥远派人之后，也派了人去湖州，不过不是赐死，而是将赵竑接回来。

历史上的理宗赵昀对自己应该还是有自知之明的，赵竑身亡之后，他还追封、赏赐了一番，只不过史弥远余恨未消，连赵竑死了也不愿放过，直要闹到赵竑死后他也要将其削职、贬爵的地步，闹得有一群大臣不知为赵竑上了多少次表，后来赵竑的爵位恢复原状，都要等到史弥远离世、理宗赵昀正式亲政之后了。

赵昀知道赵竑现在是装病，虽然被兵变不是他的错，但是作为先帝实际上最合格的继承人，对于新帝来说，赵竑本身就是一个祸患。

事实上，像历史上理宗的做法一样，在史弥远动手之后出来做好人，才是正确的打开方式，现在的赵昀在赵竑出了这么一件事后，不仅没治罪，反而好声好气地让人把人接回皇宫养着，怎么想怎么不对。

正准备把自己包装成一个心软的白莲花的赵昀：……我的人设就这么有问题吗？

赵昀现在是新君继位，合法性因为是史弥远拥立的原因，很成问题。

赵昀想要自己亲政，杨太后其实不是问题，有问题的是史弥远以及赵竑。

如果学习历史上的理宗的做法，放任史弥远弄死赵竑，等到史弥远死后再清