第三百九十八章 修道初心  都市雷电掌控者

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而根据另外一个理论,即拓扑学蝴蝶效应的理论。在一个动力系统中,初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。

按照现代科学的解释,这应该算是一种混沌现象。

根据这个理论,任何事物发展均存在定数与变数,事物在发展过程中其发展轨迹有规律可循,同时也存在不可测的变数和偶然!

一个微小的变化,绝对可以影响事物发展的最终结果。

那么,在社会人际这个动力系统中,一个人的某种细微举动,有的时候,就会产生蝴蝶效应,间接影响到另外一个毫不相关的人。便如一只扇着翅膀的蝴蝶,可以影响数千里外的一场暴风雨一般。

而这就是天比邻起卦所卜算的必然和偶然、命理和吉凶的原理所在。凭此术,窥破些许未来绝非妄言。

当然,上古华夏,历经漫长的原始社会、以及夏商两朝,无数年的历史中,商朝人已经将卜算之术,做到了一个极致的境界。接连有《连山》和《归藏》两部卜算巨著现世。

这两部巨著算的,可不仅仅是人世变迁,而是连天文地理,阴阳消涨都算了进去。周文王姬昌在将卜算之术推演到极致后,甚至连正值鼎盛时期,国有明君的商王朝都给推翻了。

只不过,周文王姬昌怕后世人有样学样,就此覆灭大周。所以,接连毁弃《连山》和《归藏》两部卜算巨著。并胡乱编纂出伪本,以至于,后世人所看到的《连山》与《归藏》,根本就不是经天纬地的原版。甚至连删节版都不是。只能算是胡说八道的同人版……

天比邻修行的便是殷商一朝传承下的卜算之术。所以,卜算之道,也能算得上是经天纬地。只要有一点因由在,他便可推算一人的今生际遇,旦夕福祸。如云涵虚一般,将生辰八字和发肤之余统统奉上,那天比邻可以推算的,便不只是今生际遇。便是连前生因果,也能算出一二。

只是,卜算之术太过干扰天地之间的正常运转,无论卜算之术多高,总会受些许天地之间法则的反噬。想要抵消这些反噬,太过耗散修为。

所以,天比邻虽然指点过许多修行中人。但也大多是浅尝辄止。这种细细推断一个人今世际遇,甚至前生因果的术法,断不轻施。

这云涵虚自幼便破了些许胎中之谜,能回想起前生修行的经历,资质也是极好。在同辈中,是第一个踏入结丹期的。算是日后蜀山和昆仑的顶梁柱之一。天比邻就算是为了给蜀山找一个可以托付的人,也要耗费一些修为,细细卜算。

因为有了云涵虚送上的,他和肖薇的生辰八字与发肤之余。所以,天比邻的卜算容易了不少。而那龟甲上,通过各种外人看不懂的裂痕展示出的卦象,在旁人看来,如同天书。在天比邻看来,却如同一幕幕高清电影。

即便云涵虚和肖薇不说,天比邻凭借手头掌握的讯息,也可将两个人的前生所历,推断出大概。那盛唐之时,修行天才辈出的盛世,千古之下仰望,让天比邻也是一声叹息。这些讯息对别人无用。对天比邻来说,却是感悟天道的难得机缘。

天比邻更算出,两个人是前世今生两世的情缘。算的上是大吉大利。命由己造,相由心生。以这两个人的缘分,无论是哪天成亲,都算是大吉大利。天比邻便选了一个宜嫁娶的日子,随手写在了信笺上。

尔后,又写上一段谶语三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧情人远相访,此身虽异性常存。

这首更近于诗的谶语,在人世之中流传已久。有的人说,此乃唐代李源与高僧圆泽禅师相约来世相见的旧事。却也有人说,此乃佛印与苏东坡约定,坐化十二年后在杭州天竺寺相见的旧事。

虽不知这旧事传奇到底哪一段是真切。但写的却是生死相隔后,于千万人之中,于千万年之后,于时间的无涯的荒野里,重逢相遇。而旧情仍在,旧人难忘的真心。

对于现如今的许多人来说,想要的,是不念过往。因为往事重重,诸多束缚。而且,过去的自己,未必就是好的,回首过往,发现自己当年太过二乎,难以面对、又不想承担责任的时候,不在少数。

但是,对于天比邻之类的修道者来说,这过往是必须要念的。只有念及过往,才知此心得失。才能慢慢修改,锤炼打磨。让心性更进一步。以此凝练出道心。

对于修道者而言,不忘初心,方得始终这句话,格外正确。

而且,过往未必只是束缚。也可以是资源。现在的心灵鸡汤,以及卖心灵鸡汤的都说你的气质之中,藏着你读过的书,走过的路,爱过的人和关注过的公众号。

那么,当年风华正茂的同学少年,挥斥方遒的书生意气,指点江山的激扬文字,便也藏在一个人的气质与心性中。修行者也唯有不忘这些,才谈得上与漫长流转的天道时间相争。

否则,和光同尘,逐渐陷入人世之中的争权夺利,锱铢必较,苍老腐朽,忘却当年初心,又怎能去与这天地争什么长生大道?

天比邻这谶语中,自有他修行数百年的体悟。想来,云涵虚和肖薇这两个前生就是元婴期大修士,又有转世轮回经历的人,见此谶语当别有一番体悟。

当然,虽然天比邻非常看好云涵虚和肖薇,但是,蜀山派收录弟子的规矩不可废。天比邻在回信中,附上了一张符。这张符乃是他精心制作的幻术符。


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